日剧《昼颜》中的男性角色解读

李欣欣

（湖北民族学院外国语学院 湖北·恩施 445000）

日本富士电视台于2014年播出的《昼颜》一剧，由日本金牌导演西谷弘执导，日本女作家井上由美子担任编剧。该剧以其独特的视角讲述了两位家庭主妇出轨的故事，在其细致入微的心路历程刻画、敏感的话题、直接犀利的台词等因素的影响下引发了收视狂潮——该剧荣获2014年夏季收视冠军，平均收视率为13.9%，大结局一集收视率更是达到的了历史最高值20%。同时，由原班人马打造的电影版也于2017年6月上映，而其参加第20届上海电影节的近5000张电影票也在开票30秒内被一抢而空，刷新了上海电影节单片最快售罄纪录，足见其影响力。

该剧的热播，引发了人们对“婚姻”“爱情”“道德”以及“婚外情”的再一次深入思考，具有其现实意义。戴哲（2016）认为：“主妇出轨”不仅可以被理解为女性追求个人成长的一种极端呈现，同样可以被看作中产阶级家庭危机的突出表现，甚至是整个都市文化病症的表征，也正是在此意义上，《昼颜》给中国同类电视剧的创作提供了宝贵的启示和经验；牟海涛（2015）则认为：作为女性应抛弃“男尊女卑”的传统观念，要有自己的理想和追求，不仅保证经济上的独立，精神上也应该不依附他人。在家庭生活中保障自己权利的同时，要处理好夫妻关系，维护家庭的稳定，才能实现真正的幸福；沈斌（2015）在其论文中写到：《昼颜》在展现日本家庭主妇的现实处境并把主妇的“婚外情”搬上电视荧屏的同时，首先面临的是一个在“自我”与“传统家庭”上的价值抉择问题。从整部电视剧的演绎手法来看，《昼颜》的剧作者在“自我”与“传统家庭”的价值取向上似乎更倾向于前者。换句话说，它首先把女性的“自我”实现放到了“传统家庭”之上。不言而喻，《昼颜》是一部成功的女性大戏，在这纷乱复杂的故事中，该剧的男性角色在一定程度上被观众所忽视。鉴于此，本文拟就《昼颜》一剧中的男性角色进行分析，以求从男性的视角去发掘此剧当中展现的当代日本社会的婚姻观，伦理观及价值观。

一、《昼颜》剧情梗概

“昼颜”一词在日语中原指白天开放、夜晚凋零的花，属旋花科蔓生多年生草本植物，在该剧中比喻白天趁着孩子上学、丈夫上班的空闲而到处“开放”的家庭主妇。单从剧名来看，已经暗示了剧中女主角们“双面佳人”的生活状态，以及外表与内心相分离的情感经历。

《昼颜》一剧中女主角纱和与丈夫俊介过着无性婚姻，除照顾丈夫日常起居外还在超市打零工，同时得应对来自婆婆的不解与压力，日子平淡无奇。因其在超市偷口红一事被同是该剧女主角的利佳子发现，生活随即陷入了无限深渊——出轨于高中生物老师北野。另一边，利佳子本身生活富裕阔绰，家庭看似美满和谐，丈夫是杂志社精英主编，两个女儿聪明伶俐，可即便如此，利佳子却热衷于婚外恋情难以自持，并最终和丈夫的下属加藤修私奔。

二、日本传统家庭模式

因日本独特的历史、社会文化、传统等因素的影响，日本社会被公认为是男权社会。“男尊女卑”思想深深地植根于民众的意识当中，并广泛地影响着日本社会的构成及发展。一般情况下，在传统家庭模式中，绝大多数女性结婚后改夫姓，辞去工作，成为全职家庭主妇。与此不同的是，战后，日本经济经历了短暂的辉煌后，泡沫随即破碎，经济深陷泥潭，受此影响，普通工薪阶层的经济倍受压力，一般工薪阶层的家庭主妇即便在结婚后，在照顾家庭的同时，也会选择在便利店等打零工以缓解经历压力，补贴家用。与以上两种情况形成鲜明对比的是有很少一部分女性在结婚后，会沿用结婚之前的姓氏，继续自己的事业。

在日本传统家庭模式中，男性在外工作，女性则留在家中负责照顾公婆、孩子、料理家务，负责家人的一日三餐等，丈夫回到家中后伺候其用餐、洗澡甚至是看报。该剧中利佳子的丈夫只负责赚钱养家，家务、孩子教育等问题一概不用操心，其属于传统家庭模式中典型的丈夫角色。女主角纱和虽也有打零工补贴家用，但是在家中，也可窥视其丈夫的主导地位，这点也可从其公婆的表现及台词中得到印证。综合来看，无论是从男性对女性的统治角度还是长辈男性对晚辈的统治的角度来看，日本是典型的男权社会。

三、剧中男性角色解读

《昼颜》一剧之所以引发收视狂潮，其中的原因是多方面的。该剧热播后，大多数的目光在投向女性角色的时候，笔者试将目光投向该剧中的男性角色，以求更为客观、准确、透彻地把握该剧，以了解日本社会及文化。

（一）北野裕一郎

北野裕一郎，33岁，高中生物老师，女主角纱和的出轨对象。他醉心于动植物的研究，对动物植物的兴趣大过对人的兴趣，妻子折原乃里子婚后并未改夫姓，其表面未有不满内心却存有芥蒂；妻子在大学研究室里取得成功，而其只是在高中教一群不着调的学生。相形之下，北野这一角色稍显暗淡无光。而女主角纱和对北野的评价也是“正直”“无趣”“没出息”“衣着老土”“讲话无趣”等。可即便是这样的一个并无太多突出表现的角色，凭借着其在剧中少有变化的一脸淡定，温吞的话语，反而让人有一种可依靠感。

北野一边面临着评上副教授将要大展宏图的妻子，一边是憋屈的一无是处的自我，在这样的一种情形下，其倾心于一样平凡卑微的家庭主妇纱和便顺理成章。从其精神出轨到两人私奔，再到最终妥协，这一过程中，北野完成了自我找寻、实现、挣扎和放弃的一系列成长。众所周知，日本人有较强的集团意识，个人归属、服从于集体。北野、纱和二人因破坏了集体秩序而带给各自本身及家庭不同的伤害，最终完结在那看似很近却无比遥远的一个擦身而过与回眸当中。

北野这一角色是怯懦与勇敢的矛盾综合体。在笔者看来，其行为模式符合日本社会的价值取向和行为模式，北野并非北野，其代表了很大一部分日本人，隐忍、统一。

（二）加藤修

加藤修这一角色设定为画家，女主角利佳子的出轨对象，跟前妻离婚后因生活所迫受雇于利佳子的丈夫，后因和女主的感情纠葛而自毁前程的悲情式人物。其行为大多时候并不符合典型的日式风格，也因此，其带给观众的冲击会更加强烈，在一众的男性角色中更为突出。同时，加藤的不合群、不统一不同于北野的不善人际。加藤直接、犀利，同周围的世界有不和谐统一的一面。正因如此，他同利佳子的婚外恋更加炽热、淋漓尽致——利佳子抛夫弃子，加藤自伤手臂以致再难画画，不同于北野和纱和的温情。毫无疑问，加藤和利佳子是相爱的，只是经济拮据的加藤面对过惯富裕日子的利佳子，看到她失去家庭后，在爱情和孩子间艰难抉择的痛苦时，他作出了自己的选择。

加藤和利佳子的关系始于肉欲却终结于灵魂的提升。于加藤而言，从最初的不羁到剧末的平和，是一种伦理上的大彻大悟，从边缘到“中心”的自我回归。某种意义上讲，这种“自我回归”是基于传统日本的集团意识的道德而言，与其说是 “自我”回归，不如说在崇尚“和”的日本社会背景下，对于传统的认同与屈服。

（三）滝川徹和笹本俊介

剧中这两位男性角色应该算是一对难兄难弟，前者是女主角利佳子的丈夫，白领，杂志社精英，特点是多金；后者是女主角纱和的丈夫，公司小中层，害怕衰老，热衷于护肤，在剧中最大的特点是和妻子纱和过着无性婚姻。

滝川徹这一角色符合日式传统家庭模式中的丈夫角色，是整个家庭的支柱。妻子是专职家庭主妇，包揽日常杂事。在这样的家庭中，女性地位低下，男性身上或多或少会有大男子主义的影子存在，男性处于权利的绝对地位，威严不容挑战。结合剧情来看，滝川极度高傲自大且做事手段高明。其自负地认为妻子对外面的世界一无所知，缺乏判断以及经验；女性外在条件良好就可供男人拿来到处炫耀，女性属于男性拿来炫耀的附属品；同时对自己的妻子利佳子缺乏基本的关心与了解，更多的时候是一种趾高气扬、颐指气使的态度。在得知妻子出轨后，滝川断其财路，收走车钥匙甚至是手机，并想办法破坏妻子和出轨对象加藤修间的关系，最终维持了自己的家庭完整。表面看，滝川维护的是其家庭的完整，但更深层次上，我们亦可将其行为解读为滝川费尽心机维护的不是家庭，其维护的仅仅只是自己的男性权利、家长权威而已。

笹本俊介跟妻子纱和原本过着沉闷、波澜不惊的日子。他忙于自己的工作，每天细心观察着自己养的两只仓鼠，热衷于护肤，极度害怕衰老……妻子在超市里打零工以补贴家用。两人虽不富裕但不缺吃穿，唯一的问题是，俊介夫妻间过着无性婚姻。俊介在对妻子无动于衷的同时，却和公司的女下属间保持着丝丝暧昧。同样，这种暧昧也仅限于精神层面。当得知妻子出轨于他人时，俊介倍受打击，继而消沉。从中我们不难看出其对妻子深深的爱意，只是因为其父亲早年间的出轨导致俊介原生家庭的不和使他对婚姻乃至生活都缺乏一些信心；但作为男性，他又有自己的虚荣与尊严，所以才会和女下属保持着暧昧。其矛盾却又不难理解的行为背后，是其内心的不自信和其对家长权威、男性地位的渴望。

导演通过极度自负、腹黑的滝川和处于工薪阶层的笹本俊介向观众展示了大多数日本传统家庭中丈夫的形象，让我们看清了日本社会中女性的生存现状、女性所处的社会地位问题以及看似拥有绝对权威、高大无比、权力至上的日本男性在家庭中所面临的问题和承受的压力。这不禁让人想起来近些年来以描写日本男性严峻生活状态的一系列影片，比如《东京奏鸣曲》，该剧同样以男性的视角描写了失业对日本普通家庭的影响，以及反映出日本社会男主外，女主内的大环境下，作为一家之主的男性承担的巨大的社会压力和家庭压力。可以说，这一系列的影片都有意无意地向人们展示出了日本现代社会男性所面临的各种严峻的生活状态，同时也引发了人们对于男性在婚姻，家庭，以及社会中扮演的角色，面临的压力，以及日本传统的意识形态和价值观念在他们身上的展现甚至微妙地发生着改变的关注。

四、结语

一部电视剧的题材、情节、演员、配乐、宣传等等，都有可能影响到其是否走红；而同时，对角色的解读，也不可能只关注到部分而忽视其他。《昼颜》作为一部女性剧大获成功后，该剧的拍摄手法、价值取向、女性意识觉醒、女性角色等都饱受关注，唯独作为该剧不可或缺的这一部分男性角色备受冷落。诚然，男性角色在该剧中只能充当绿叶，但也正是这些绿叶的衬托，才使红花们更加鲜明，立体；使观众对该剧、对日本社会、传统日本家庭、日本社会中女性的社会地位、日本男性在家庭中所面临的问题及压力等的了解更加深刻。除此以外，我们也应思考现下中国社会以及中国家庭所面临的 “婚姻”“婚外恋”等问题。《昼颜》它不仅是一部满足人们猎奇心理的情感伦理大戏，它更多地留给了人们去思考在当今的社会环境下，两性关系的微妙变化，以及由此引发的对于整个社会的公序良俗，价值观的进一步反思。