师德修养：教师成长的必修课

（福建幼儿师范高等专科学校学前教育系早教教研室 福建 福州 350007）

师德，是教师道德的简称，是人类社会对教师这个职业的基本要求。师德，是教师的精神，是教师之道，是教师灵魂之根。教书和育人是教师的职责，而教育的本质，不仅传授知识，也是培育个体人格，是促进人类文明进步的劳动。因此，师德关系着教育品质和教育改革，优良的师德既是引领社会道德生活的风向标；也是进行自我素质检验的标准，通过德性与规范两方面表现，其中德性是教师内化于心灵对生命道德意义的诠释，而规范是教师适应社会规则的践行准则。孔子强调教师“其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。”教师可通过师德修养排解工作压力，体验教书育人之幸福，是教师不可或缺的心灵力量。正所谓：学高为师，身正为范，学生人格的发展，更多依赖于教师人格魅力的影响，倘若教师品行不端，师德缺失，必然会给学生造成不良的行为示范。我国教师人数约一千多万，承担着14亿人口的教学任务，工作压力大、待遇并不理想是目前我国教师的工作状态，随着中国经济的快速发展，由此带来的人们的生活环境、生活方式、价值观、人生观、世界观等的变化，教师作为社会成员之一，追求利益至上的社会思潮使得教师的心理状态也受到影响，对教师职业认同感不足，部分教师价值迷失，师德意识淡薄，教师师德体系问题频出，如何顺应社会发展提升教师师德，既是一个理论命题，也是一个实践命题。因此研究教师师德修养，对于促进教师成长，全面提高教师思想政治觉悟及职业认同感、归属感，发现职业之美，具有重要的现实意义。

1.敬业是师德修养的起点

敬业不是教育法规强加于教师的外在规定，而是教师个体内心深处对职业的热爱与尊重，并愿意为之付出心血的投入其中，是做好一名人民教师的基础。敬业，在不同教师的心理有不同的解读，有的人认为敬业就是领了国家工资，为国家办事，完成本职工作，按时到岗就位就可以；也有的认为敬业就应该把教书育人看成是崇高的事业，从学生的进步中感悟幸福，实现人生价值。忠诚尽职是敬业的根本，是对自己所从事的工作的尊重，是在工作中感知育人的艺术以及获取成就感的前提。爱岗敬业、充满教育热情的教师，能帮助其更好的开拓教育事业，以饱满的激情投身于教育改革，进行课程研发，探求多种教学模式，摸索更适合学生的学习方法，兢兢业业，一丝不苟，在教学工作中恪守职业理想，彰显人格魅力。爱因斯坦曾这样区分对待科学事业的三种人，第一类人是把科学当成娱乐，为满足自己智力上的优越感和成功欲的人；第二类人是把科学当作手段，为满足自己的名利欲的人；第三类人是把科学当作生命，试图用自己的努力解释和改造世界而无私奉献的人[1]。

2.乐业是师德修养的佳态

乐业就是以工作为乐趣，能在工作过程中感受到幸福和快乐。杨启亮教授曾经把教师的职业境界分为四个层次，一是把教育看成是社会对教师角色的规范、要求；二是把教育看作出于职业责任的活动；三是把教育看作出于职业良心的活动；四是把教育活动当作幸福体验。按照这种划分，四个层次分别对应着敬业、勤业、精业和乐业这种境界，前两者是他律层次，后两者是自律层次[2]。

乐业作为一种工作态度，是教师乐于向学生传授知识、分享经验和智慧，乐于与学生、家长交流，乐于自我反思与总结，这种积极的工作态度，源于教师对教书育人这个职业的内在满足和喜爱，从而激发创作潜能，让生命更加充实而有意义，从敬业上升为乐业，从只为谋生到追求事业，提升了人生境界。教师专业化成长是成为一名优秀教师的前提，而拥有乐业的心态能促进教师专业发展，从经验型教师向学习型教师转变。学习往往是文火慢功，冰冻三尺非一日之寒，只有真正的乐教，才有宁静致远的学习智慧。相反，如果本身对教学毫无兴趣，只是得过且过疲于应付，又谈何主动学习和进步？

3.为人师表是师德修养的基础

为人师表是职业角色的内涵体现，是教师真善美的表达。教学活动本身就是教师德性品格魅力的彰显，教师唯有以身作则，为人师表才能在潜移默化中引领学生如何做人。为人师表，需要教师有教无类，爱生如一，教师拥有广泛的兴趣，坚韧不拔的意志以及乐观向上的性格，这些积极健康的品质本身就是一笔教育资源，能给学生正面的品行示范。德国著名教育家第斯多惠指出：“教育本人是学校里最重要的师表，最直观的最有效的模范，是学生最活生生的榜样。[3]”

内涵修养也是为人师表的重要表达，教师的仪表是教师本人最直观的呈现，是教师心灵气质的流露，仪表端庄得体，能带给学生积极的情绪以及美的享受，而谈吐自然文雅，爱严相济、严中见爱，能促进教师与学生之间的沟通，成为学生的朋友，因为教育就是师生人格精神的交流与影响。

4.师爱是师德修养的灵魂

师德是教育的情感基础，教师工作的对象、环境、目标、过程都体现出这是一门特殊的职业，而教师职业的特殊性，其根本在于教学对象是活生生的人，并不是随意打造的机器，这就要求教师要尊重每一个学生。其次，这些学生都是身心正在成长的个体，他们的成长具有无限的可能。教育从人的生存意义而言，不过就是如雅斯贝尔斯所言“与人格平等的求知识获智慧的人进行赋予爱心的交流”[4]。这就要求教师在开展教学活动时，心中有爱，不能主观臆断地去要求、限制学生的学习，不能用等齐划一的学习方法和目标去教学，应该懂得包容、理解和观察，进行有针对性地引导。

师德的表达还有多种，尊重学生人格尊严是师爱表达的其中一种，凡是人皆有个性，具有不同的兴趣、志向和潜在可能性。尊重学生人格，尊重个体差异，让学生感受到被人喜欢和接纳的愉悦，习得去尊重别人。学生不是谁的私有财产和附属品，是一个个鲜活的个体，教育不是知识的灌输，也不是思想的强制束缚，“严师出高徒，不打不成才”的教育理念其肯是教师无能的表现。另外，要学会鼓励自尊。师德，也需要教师懂得放弃对权威的不必要的维持，不要为了所谓的威严感，而无视学生，对学生进行训斥，侮辱甚至体罚，要倾听学生的心声，洞察学生的内心世界，以学生接纳的方式去理解教师教育的用心良苦。作为教师，先充分了解青少年的心理，既不要把他们当作“懵懂顽童”，也不要把他们当作“长大成人”[5]。关注，是师德的又一种表达，需要教师能够关注到问题学生，比如有情绪压抑、存在孤僻、暴力倾向的学生，给予这类学生更多的包容和关爱，对学生因时、因人、因事进行心理疏导，促进学生健康人格的形成，并能主动与家长建立联系，更多地了解学生的成长环境，这样的努力往往能带给学生无穷的力量。

5.教育创新是师德修养的时代需求

叶澜教授提出：“没有教师的生命质量的提升，就很难有高的教育质量；没有教师精神的解放，就很难有学生精神的解放；没有教师的主动发展，就很难有学生的主动发展；没有教师的教育创造，就很难有学生的创造精神。[6]”在这个瞬息万变的时代，如果教师将工作角色只定位于“无私奉献”“爱岗敬业”的层面，显然已跟不上社会发展的脚步。科学技术是第一生产力，到如今，人类社会已经经历了四次科技技术革命，也因此推动着人类进入到一个崭新的创新时代。在这样的时代里，知识决定了上层建筑，提高国民素质，对于提高国家竞争力具有至关重要的意义，而创新型人才的培养离不开优质的教育。创新，成为世界各国发展教育的议题。为此，“创新教育”也是我国提出素质教育之后又一重要的教育主题，“培养具有创新精神的人”作为我国教育的基本指导思想，鼓励学生创新探索,保护学生好奇心，是贯彻落实创新教育的基础,而教师的教育创新则创新教育的关键。教师教学绝不是年复一年墨守成规的备课、上课、看作业，需要钻研教材，了解学情，因材施教，简而言之，教学其实就是一门艺术，在这个开放的时代，教育也经历着转型，教师的教育创新精神里应包含着与时俱进的学生观、师生观、教学观和学习观。

教育创新首先要创新思想观念，正所谓“观念是行为的先导”，一个思想落伍、闭门造车的教师何谈创新，只有将每个学生看成是独一无二的个体，善于发掘学生潜能，尊重每个学生学习的方式，创新才能得以存在。其次，教师对于教材不能照本宣科，应该有怀疑甚至批判的精神去审视教材内容，将死板的知识富于个性，传递给学生一个更为广阔的世界。当学生对教师的观点提出不同看法时，不能以简单粗暴的方式打击、剥夺学生发表言论的权利，要懂得倾听，认真思考学生的观点，虚心接纳学生意见，因为民主平等的对话是教育机智的创新。