例谈名著的原真性阅读与教学指导

李 瑛

（福州市高新区闽侯县第三中学，福州 闽侯 350100）

名著阅读能让学生学会认识世界，净化心灵，提高审美认知，使精神境界得到升华。重视名著的原真性阅读［1］，即如何引导学生不带功利色彩去读名著，这是当前语文教育者需要思考的问题。

在2016年高考回归“国考”时，名著不再列入考试范围，学生对名著阅读的欲望减弱了，古今中外的优秀名著无人问津。教学的功利思想对名著阅读产生了负面影响，加上形形色色的网络文化及快餐文化充斥市场，使学生无暇顾及经典文化。经典文化成了食之无味，弃之可惜的鸡肋，名著阅读走进了怪圈。

在当前中学生阅读名著堪忧的状况之下，如何弘扬名著的人文精神，拒绝伪阅读，回归原真性阅读，语文教育者任重道远。

何为原真性阅读 ？“原真性”是英文“Authenticity”的译名。它的英文本义是表示真的、而非假的，原本的、而非复制的，忠实的、而非虚伪的，神圣的、而非亵渎的含义。 原真性阅读即自由状态下一种阅读形态。阅读通常包含功利性阅读与非功利性阅读两种形态。其中，非功利性阅读即阅读者完全凭借自己的兴趣爱好、内在动力而形成的阅读行为，具有天然自由性，通常称为原真性。在现代人文背景下，原真性阅读是语文阅读的最高境界。［2］只有回归原真性阅读，学生才能在名著中获得真实的独特体验，感受人文的熏陶，学会成长，思考人生价值和时代精神，增强使命感和责任感。

一、利用教材中的名著导读和选文激发学生阅读的兴趣

高中必修一至必修五教材都有名著导读，教师要充分利用教材资源，与课文中名著选文相互补充［3］。在名著导读中，改变一贯的教学方式。可以谈阅读这部书的体会，唤起学生阅读的欲望；或从名著中有趣的故事和学生感兴趣的人物说起，激发学生阅读兴趣。

在引导学生阅读《红楼梦》时，为激发学生的兴趣，先让学生阅读课后的导读，然后从贾宝玉游幻境中十二金钗的判词说起，从判词预测大观园女子的命运悲剧，由此来激发学生阅读整部《红楼梦》的欲望。教师还可以通过其他的方式，如百家讲坛中名家说《红楼》，有各个名家对重要人物的分析，教师可利用这些课外资源来点燃学生阅读名著的激情。

阅读莎士比亚喜剧，教师要引导学生阅读导读，了解莎士比亚人文主义的思想及其时代背景。结合课文的选文《哈姆雷特》，阅读之前，先抛给学生一个问题： “一千个读者就有一千个哈姆雷特”，试用语言描绘你心目中的哈姆雷特。一石激起千层浪，一个问题出来了，学生就有了阅读的期待，当学生阅读选文之后，让他们对哈姆雷特的性格进行讨论“善良忧郁的王子”“愁容满面”“沉默寡言也有明朗的一面”“诙谐幽默聪明机智”“有勇有谋”“敢爱敢恨”……学生们各抒己见，说出他们对哈姆雷特性格的不同见解，用这种激趣的方式，即活跃了课堂气氛，又调动了学生阅读名著的积极性。

阅读《三国演义》，让学生从《三国演义》中最喜欢的人物故事说起，结合影视作品，再熟读原书，根据自己的兴趣和体会选定切入点，对书中有关部分进行详读，从书中摘取有关材料，做成卡片。

在正确地阐释作品的前提下，学生们产生独特的感受；有了独特的感受，又能加深对作品的理解。当名著不再列入应试范围，教师要释放学生的天性，培养学生阅读名著的兴趣。兴趣是最好的老师，当学生对阅读产生了兴趣，就会沉浸在名著世界中，和书中人物命运休戚相关，为人物的命运悲而悲、喜而喜，从而唤醒学生灵魂深处的体验，产生阅读的美感。从这个意义上说，学生在阅读中已经没有为考试而阅读的功利思想，而是真正爱上阅读了。

二、营造多元校园文化，丰富学生的精神世界

培养学生阅读名著的兴趣，还可以充分利用学校的图书馆和班级的读书角，为学生营造良好的读书环境。学校的图书馆都有开放的时间，学生可以利用下午的活动课，到图书馆借阅书籍，他们去除了一天上课的紧张和疲劳，这时候完全是放松了心情，沉浸在书的海洋中，心情是愉悦的，在这样美好的氛围中，让学生爱上阅读，在阅读中得到心灵的净化。

班级的图书角也可以充分利用起来，除了学校的报刊杂志，学生可以捐出他们的书籍，每个学生捐1至5本书，一个班级一学期就有藏书两百本左右，到新学期，学生再捐出新书，建成班级的图书角。有了班级的图书角，学生就可以在校内浏览书籍，让阅读落到实处。在课外时间中，学生因学业的紧张而忽略了名著的阅读，不能做到长期坚持阅读名著，让阅读计划搁浅。教师针对这种情况要有相应的策略，利用学校的宣传栏、黑板报、微信公众号开设名著专栏，向学生推荐必看的书籍，介绍书籍的内容，引导学生阅读经典文化名著。

一学期布置10部名著，一年就20部名著，推荐一些优秀的中外名著，如《论语》《三国演义》《红楼梦》《呐喊》《女神》《子夜》《家》《雷雨》《围城》《谈美书简》《哈姆雷特》《堂·吉诃德》……让学生按计划完成对这些名著的阅读，并有相应的督促检查，如：课堂时间有三分钟的名著故事演讲，每周的读书有感……从中评出最佳演讲者、小作家等，通过课内与课外的结合，让学生重新找到阅读经典的乐趣，做到合理安排时间，自觉阅读名著，不让名著仅仅成为摆设。

教师要善于营造多元的校园文化，让学生漫步书径，走进名著的世界里，在文化经典的熏陶下，丰富学生的精神世界。

三 、利用选修课举行各项活动，为学生提供阅读平台

学校的每周两节的语文选修课，教师要充分利用并开展多种形式的活动，如阅读名著交流、名著欣赏讲座、读书报告会等专题性读书活动。通过这些活动来加强师生间的情感交流与沟通，为学生展示阅读成果提供了平台。针对学生平时阅读中存在的误区，提供相关策略，教给学生几种阅读方法。以阅读《平凡的世界》为例：

创设情境，引导学生互动的教学模式非常适用于多媒体教学。在高中生物教学中，教师应该结合具体教学内容和学生的学习情况合理选用多媒体课件，并在教学中借助多媒体课件为学生创设相应的学习情境，激发学生的学习兴趣，促使学生积极主动地参与学习。在教师的引导下，学生在情境中学习知识，开展小组合作探究。一方面，学生的学习主体作用在此过程中得到了有效发挥，使课堂氛围变得更加活跃，帮助学生培养创新能力和运用知识解决实际问题的能力；另一方面，教师借助信息技术手段可以充分发挥自身的引导作用，进一步调动学生的学习积极性。

（一）明确任务

1. 作者生平、写作背景等；

2.揣摩语言，理清情节；

3.分析主要人物形象，了解思想内容和艺术手法；

4.初步养成阅读长篇文学名著的良好习惯，逐步培养文学欣赏能力。

（二）合理安排时间

（三）选择阅读方法

1.浏览与精读； 2.作记号；3.摘录；4.拟提纲；5.写体会； 6.补后续。

指导学生阅读《巴黎圣母院》时设计以下问题：

1.问题一： 概述小说情节、主线索。

3.问题三 ：情节的荒谬，不可理喻，怎么可能有这样的故事存在？

让学生进入“讨论区：一吐为快”中预设的问题，从而达到在阅读、交流中合作解决问题的目的。

在读书报告会中，让学生展示读书成果，如读书心得、读书笔记等，让学生感受读书带来的成就感，他们就会积极主动地阅读名著，从名著中受益。

通过这些丰富多彩的活动，让学生感受名著的魅力，在名著世界中流连忘返，在千年璀璨文化中涤荡灵魂，做一个真正的读书人。

四、营造了和谐平等的对话氛围，读出个性化的见解

由于应试教育的影响，教师在教学过程中习惯用固有的模式去解读名著，或是对文本中的人物解读单一，禁锢了学生的个性，使学生的个性没有得到应有的尊重。教师要打破僵化的阅读模式，正确引导学生抛开功利色彩，让学生真正走进文本，与文本中的人物对话，披文入情，才能在阅读中读出自我，使学生的生命得到张扬。

如《装在套子里的人》的别里科夫这个人物形象，可以让学生有不同的解读：结婚是不是表现别理科夫对生活的某种渴望？如果他结婚了，能否走出“套子”？他是悲剧人物还是喜剧人物？教师在引导学生解读别理科夫人物形象时，要抓住“套中人”的时代特征，他是时代的典型，也是一个性格的典型。他始终走不出“套子”，他是那个时代下的悲剧人物。

在解读《堂·吉诃德》中堂·吉诃德的人物形象时，有人说他是疯子，也有人说他是英雄；有人说他是懦夫，也有人说他是勇士；有人说他是武士，也有人说他是诗人。学生对堂·吉诃德的人物形象分析，都有各自的解读，教师要充分肯定学生的个性化解读，对人物解读只要不脱离文本，不超越时代，允许学生对人物的分析有独特的见解。

在《雷雨》中周朴园对鲁侍萍是否付出真情？在解读周朴园人物形象时，要从人物的多元性格去分析，教师设置以下几个问题：

1.30年来，周朴园是如何对待死去的鲁侍萍？

2.他为什么会如此思念死去的鲁侍萍？

3.周朴园是怎样对待活着的鲁侍萍？

学生见仁见智，不拘泥权威的观点，有的学生认为周朴园对鲁侍萍的感情是虚伪的，是一个自私、冷酷、道貌岸然的伪君子；有的学生认为周朴园对侍萍，确实付出过真心真情，但这种感情又极脆弱。当面对家庭的压力和前程的诱惑时，他放弃了这种感情，将侍萍推上绝路。学生在课堂上对这个问题展开激烈的辩论并能自圆其说，文本的解读是以个性鲜明的思维为结果的。教师营造了和谐平等的对话氛围，尊重学生的个性发展，学生的阅读就不是停留在浅层次的阅读，而是引向深层次的阅读。在娱乐至上和快餐文化的冲击下的时代，教师要引导学生不带功利色彩阅读名著，心留一方净土，不让心灵荒芜。

让名著阅读回归原真，教师重在于坚持引导。林语堂说过：读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的，而只有抱着这种目的的读书才可以叫作“艺术”。教师要引导学生多读名著，让学生浸受经典文化滋养，在心灵深处开出最美之花。