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燕赵文化宣传策略研究

2018-04-02荆爱珍

石家庄职业技术学院学报 2018年1期
关键词:燕赵文化

荆爱珍, 王 晴

(石家庄信息工程职业学院 人文素质教育部,河北 石家庄 050035)

中华民族源远流长,底蕴丰厚,五千年的文明孕育了各地独具特色的文化气质,汇聚成中华民族传统文化宝库。燕赵文化是中华民族传统文化宝库的重要组成部分。在历史演进过程中,又融进了不断进取、开拓创新、无私奉献的品质特征,有深度探究和弘扬的基础。燕赵文化积淀了中华民族最深沉的精神追求,是文化自信的根基。在当今文化强国的国家战略以及河北省文化强省的发展战略引领下,深度挖掘、弘扬燕赵文化的优秀传统,拓宽并加强宣传力度,是不断增强河北省文化自信力和核心竞争力、建设文化强省的重要途径。

习近平总书记在中国共产党第十九次全国代表大会报告中提出:“中国特色社会主义文化,源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化,熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化,植根于中国特色社会主义伟大实践。”“没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴”[1],深度挖掘燕赵文化内涵,进一步提升对燕赵文化的认知,增强对燕赵文化的自信,弘扬和发展燕赵文化,对于新时期特色社会主义文化建设以及推进河北省文化繁荣具有重要意义。

一、燕赵文化内质及表现

早在秦汉时代,古代历史学家就关注并总结过赵国、燕国、中山国等地民风民俗。学界认为,古燕赵地域北部以燕山山脉为界,南至黄河,西部以太行山脉为界,东达渤海[2]。由于研究层面和探索切入角度的不同,对燕赵文化内质的界定,呈现出多纬度特征。从地理环境分析,燕赵文化主体是平原文化,是在长期农业生产基础上形成的,具有较鲜明的农耕文化特征;从民族成分上分析,燕赵地区以汉民族为主体,汉族历经与各族的共处、迁徙、融合,形成其勤劳俭朴、恪尽职守的特点;从历史发展过程来看,燕赵早期地域范围较大,文化习俗差异鲜明,中间曾经有繁荣富足的中山国,历史进程中战争频仍,疆域历经多次变化,上溯至元代,北京、天津及河南、山东黄河以北地区都曾隶属燕赵区域,燕赵文化不是单一的文化形态,在漫长的历史传承中,兼容并蓄,生生不息,形成了其丰富深邃与博大厚重的内质,具体表现在以下几方面:

(一)慷慨好义

燕赵地区特殊的地理位置和发展历程形成了这一区域独特的文化特征,燕赵地区多慷慨悲歌、好气任侠之士,燕赵人大多性情耿烈,坚韧质朴。燕赵区域内的种地(今山西灵丘一带)和代地(今河北蔚县)靠近胡人(此处指古代北方游牧渔猎民族),经常受到侵扰,师旅屡兴,所以燕赵地区人士“矜持、慷慨、嫉妒、好气、任侠为奸”[3]。在与人相处时,燕赵儿女展示给世界的仍是豪侠仗义、慷慨大气的人格特点,而“慷慨”“诚义”也是华夏民族精神的标识。

(二)改革创新

燕赵大地自古就有开拓进取的禀赋,历史上出现过无数改革创新的英雄。“胡服骑射”的赵武灵王当政之初,认为“法度制令各顺其宜,衣服器械各便其用”,向全国颁布胡服令,体现了燕赵志士勇于变革的精神和善于变革的智慧。此外,推广中医四诊——望闻问切的扁鹊;漂洋过海,东渡日本的徐福;开疆拓土,征服百越的赵佗;主张“大一统”天下的一代大儒董仲舒;在地理学科领域作出杰出贡献的探险家郦道元;洋务运动的倡导者张之洞等等,燕赵儿女用他们的壮志豪情书写了改革创新的乐章,推动了中华民族历史文化在发展中前行。

(三)诚挚守信

中华民族多磨难,燕赵大地饱经沧桑。有过中山国的辉煌,也有过赵国强盛;有铁肩担道义的英烈,更有燕赵儿女的自强奋进,生生不息。在苦难岁月中前行,无惧艰辛,永葆诚挚守信的本色。这种精神也成为中华民族的一面精神旗帜,激励着勤劳、勇敢、智慧的中华儿女自强不息,勇攀高峰。

二、燕赵文化宣传存在的问题

20世纪80年代末90年代初,借着“文化寻根”“地缘文化”的研究东风,燕赵文化研究由此拉开帷幕[2]。三十多年来,燕赵文化研究取得了令人瞩目的成绩,研究的角度涉及范围很广。 中国共产党第十八次全国代表大会召开以来,中央关于加大文化建设的各项政策推进,国家对发展文化产业的重视,河北省相关机构通过设置研究所,开展论坛,举办文化活动,设置文化讲堂、论坛以及文化进校园进社区等活动,加速了人们对燕赵文化的了解和燕赵文化的传播。但相比于其他地域文化,燕赵文化的宣传还有一定欠缺,燕赵文化对外宣传研究仍处于发展阶段,还没有培育出一批拥有较高知名度和较强竞争力的文化产业品牌,具体分析如下:

(一)文化受众知晓度不高,宣传方式较为单一

燕赵特殊的区域位置,被京津、齐鲁和中原文化等强势文化包围,燕赵文化的研究历史不长、深度不够,加之燕赵文化的研究体系还不太完善,核心文化研究尚未确定,虽然在某些领域已经有重点突破,但燕赵文化整体认同尚需推进,对外宣传缺乏统一的声音。

燕赵文化有一定的宣传基础,但是存在数量少、亮点少、反响小、持续性差等问题,明显落后于河南、山东、山西等周边省份[4]。搭建新的文化宣传平台,创新文化宣传理念,开拓文化宣传渠道,进一步加强燕赵文化的宣传力度是当务之急。

(二)文化品牌和文化项目建设有待加强

燕赵文化资源丰富,文化底蕴深厚,如河北梆子、蔚县剪纸、衡水内画等文化表现形式,还有着燕赵丰厚的历史资料,但是,燕赵文化本身内敛深沉,很多优秀资源至今没有形成文化品牌,文化品牌和文化项目建设还有待进一步加强。

目前,河北经济发展水平相对较低,经济结构单一,社会各界对文化研究的帮扶程度有限,导致研究和宣传缺乏资金保障,大规模突破性研究难以维系,没有形成高层次、高质量的对外宣传项目,一定程度上制约着燕赵文化的影响力。

三、燕赵文化宣传策略

燕赵文化宣传工作是全国乃至世界人民了解和感受燕赵文化特质的窗口,这项工作有很大的发展空间,打造燕赵文化宣传品牌的鲜明特色,提升燕赵文化的知名度和感染力,是实现“文化强省”建设目标的关键。

(一)坚定文化自信,增强文化认同

要提高自身文化的认同,必须恰当定位燕赵文化在中华传统文化宝库中的重要角色,这种文化特质是飘扬在燕赵大地上的一面精神旗帜,这种精神激励着勤劳、勇敢、智慧的燕赵儿女自强不息、锐意进取。宣传燕赵文化先从河北人民自己开始,通过各种形式的宣讲、论坛、讲座,推广和宣传燕赵大地上杰出的历史名人、先进模范,首先让让河北人民了解、欣赏、敬佩自己的文化,制作各类燕赵文化精品,通过会展、媒体、文化产品的形式,使燕赵精神深入到每一个燕赵儿女内心,让世界人民了解“燕赵”。

(二)培育知名品牌,适应文化需求

燕赵文化内容丰富,表现力强。对燕赵文化资源进行价值评估,将具有地方特色的建筑、饮食、民俗节庆、曲艺、历史、民间工艺选取合适的开发方式进行文化营销。政府代言、全民参与、媒体创新,讲好燕赵故事,推广燕赵精神,细化燕赵文化的宣传方式。2017年河北省在旅游发展定位上有了很大突破,借京津冀协同发展之力,打造首都后花园,在旅游发展的推动上有许多宝贵的经验和做法,比如以“红色西柏坡、多彩石家庄”“古城古韵、自在正定”为主题的首届石家庄旅游发展大会对燕赵文化对外宣传起到了非常重要的推动作用,“正定记忆”大型实景演出和以地方名人为形象代言的活动等宝贵经验值得借鉴。

(三)设置文化项目,加强文化输出

充分了解大众对于文化的接收习惯和接收方式,设置丰富多彩的文化项目,多维度进行燕赵文化宣传。依托河北省委宣传部、河北省政协文史委、河北省民俗文化协会、河北师范大学燕赵文化研究中心、河北省档案馆、博物馆、石家庄档案馆、河北省民俗产业园区等燕赵文化研究展示基地,用举办民俗展览、表演、文化年等方式,把具有燕赵文化情结的专家学者、国际友人和海内外游客“请进来”;同时带着燕赵文化项目宣传“走出去”,在友好国家、友好城市举办展览、交流、论坛,扩大燕赵文化的国际影响力;借助高等院校、中小学教育部门开展民俗文化研究及实践项目,用开设课程、课外体验、文化基地等方式,让各个教育阶段的受教育者了解燕赵文化知识进而成为燕赵文化宣传者,让燕赵人热爱家乡、宣传家乡、建设家乡的优良品质得到发扬。

(四)借助新型传播手段,拓宽文化宣传渠道

新兴媒体有其鲜明特征,强调信息传播的实时性和互动性。在深入了解和研究燕赵文化的基础上,分门别类对燕赵区域内各种物质遗产和非物质遗产进行整理,也可以运用传统的书籍和报刊等形式,或以征集、课题、奖励等方式,敦促受众在燕赵文化研究推广方面多出精品,扩大对外宣传的广度和深度。

燕赵文化,亘古绵长,熠熠生辉,代代不息。每一个燕赵儿女都有责任传承燕赵优秀文化,内化于心,外化于行,坚定文化自信,将之弘扬光大,切实增强燕赵地区的文化自信和文化认同。

[1] 习近平 .在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告[N].人民日报,2017-10-28(01).

[2] 马春香.燕赵文化的传统内涵与当下解读[J].河北大学学报:哲学社会科学版,2013(1):153-156.

[3] 司马迁.史记·货殖列传[M].北京:中华书局,1973:3263.

[4] 张芸,张茹.提升地域文化传播力的每节传播路径研究:以燕赵文化传播为例[J].特别关注,2013(6):9-12.

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