自我同情干预实验综述

(曲阜师范大学教育学院 山东 曲阜 273165)

自我同情干预实验综述

张继和

(曲阜师范大学教育学院山东曲阜273165)

自我同情由自我友善、共同人性感、正念三个子成分构成，它被证明对于维持个体积极健康心理状态具有重要作用。自我同情既是一种心理特质，也能通过一定方式进行增强。目前对自我同情的干预方式主要有身心交互训练、冥想练习、认知训练以及其他心理干预途径。本文考察了使用随机控制试验进行自我同情干预研究的文献，初步梳理了各种干预方式的特点，并尝试对未来研究提供些许建议。

自我同情；干预；随机控制试验

一、自我同情

同情是指对他人不幸遭遇的敏锐感受以及想要努力去帮助其消减该遭遇的强烈意愿[1]，自我同情则是将这种感受和意愿施加于自身。自我同情是指个体用对待好朋友那般的友善、关切以及支持来对待自己[2]。

自我同情很早就出现在东方哲学词汇之中，最近一些年来才逐渐为西方哲学、心理学界熟知。近些年来，不少心理学家通过实验研究，开始对将自尊(esteem)作为衡量个体心理健康程度的主要指标提出了争论和批评。在此种背景下，Neff根据自己的研究，提出了自我同情的概念。Neff[3]认为，自我同情包括三个子成分：自我友善(self-kindness)、共同人性感(common humanity)、正念(mindfulness)。自我友善指当面临痛苦和失败时对自己充满善意与理解而不是严厉的指责，共同人性感指意识到自己所经历的一切情绪和情感都是整个人类所共同拥有的而不是分离和孤立于其他人的情绪情感体验，正念指平衡而不有所选择地感知当前的痛苦观念与感受而不是过分沉溺其中不能自拔。此三个子成分相对独立但彼此影响。虽然学术界将正念与自我同情视为相对独立的两个心理学构念，但由于后者在内涵上包括了前者，所以本文仅对自我同情的干预实验展开论述。

Neff[4]编写了《自我同情量表》(Self-Compassion Scale)用于测量个体自我同情。自我同情与心理健康水平具有显著正相关，自我同情水平高的个体具有更低的抑郁与焦虑水平和更高的生活满意度。自我同情既具有特质性的性质，也能通过一定方法得到提升。因此，近几年来，越来越多的提升自我同情的干预研究出现了。本文只选择使用了随机控制实验设计(Randomized Controlled Trial)的文章进行分析，但不对每种干预细节进行展开。

二、自我同情干预

(一)身心交互训练

1.瑜伽

Danucalov[5]等研究了结合同情冥想的瑜伽练习对自我同情的影响。研究者将46名父母有患阿尔兹海默症的实验参与者随机分为实验组(n=25)和控制组(n=21)，实验组接受8周的瑜伽练习干预。瑜伽练习每周进行3次，每次持续1小时15分钟。干预前、后两组被试都进行自我同情测量，同时也测量生活质量(quality of life)、注意力(attention)、生命活力(vitality)。实验组所有因变量都显著提升，而控制组没有明显变化。

Gard[6]等研究了瑜伽练习对生活质量、压力感的干预作用，验证了正念与自我同情的中介作用。33名实验组被试参加为期4个月的居家瑜伽练习，43名人口统计学指标与实验组匹配的被试作为对照组。前测、后测结果表明，瑜伽练习提升了实验组生活质量、降低了压力感。多中介模型分析发现，正念与自我同情同时是瑜伽练习对于生活质量的中介，而只有自我同情是瑜伽练习对于压力感的中介。简言之，瑜伽练习能够提升实验组被试的正念与自我同情的水平，从而提升他们的生活质量和降低压力感。

2.太极

Nedeljkovic[7]等研究了习练太极对正念与自我同情的影响。70位健康被试随机分配到实验组和对照组，实验组接受12周、2次/周的太极课程，每次太极课60分钟，教授37式杨氏太极拳简版的前18式。研究者对两个组都进行了干预前后、干预后2个月正念与自我同情的测量。对于实验组，在干预结束以及结束后2个月时的正念水平显著高于干预前，干预结束以及干预结束后2个月的跟踪测试发现自我同情存在显著的组间差异，实验组的得分显著高于对照组。

(二)冥想练习

1.Koru课程

Greeson[8]等研究了“Koru”课程(koru是新西兰毛利语，意为棕榈或一种蕨类植物的叶子，叶子的形态良好展开，暗示均衡成长)对正念与自我同情的作用。90名学生随机分到实验组和对照组，实验组接受为期1月的Koru课程。两组被试进行前测、后测，测试变量有压力感、睡眠状况、正念、自我同情以及感恩(Gratitude Questionnaire)。Koru课程实质上是涉及正念、冥想、身心练习的一整套自我指导式训练方法。实验组被试12-14人一组，每周进行一次1小时15分钟的课程，并每天在课下完成至少10分钟的Koru练习。实验结果是实验组的压力感、睡眠状况、正念及自我同情都得到了改善。

2.爱与友善冥想训练

Shahar[9]等研究了爱与友善冥想课程对自我挑剔者(self-criticism)的干预效果。使用失能态度量表(Dysfunctional Attitude Scale)筛选出自我挑剔型完美主义(self-critical perfectionism)得分较高的38名被试随机分入实验组与对照组。实验组参加为期7周、每周1次，每次1个半小时爱与友善冥想训练课程。两组都接受干预前测、后测以及干预结束3个月后的跟踪测试。相较于对照组，实验组被试在完成课程后自我挑剔以及抑郁症状得到减轻、自我同情以及积极情绪获得提升，并且这种效果可以持续到干预结束后3个月。

3.正念训练

Neff[10]等研究了基于正念训练的自我同情课程(Mindful Self-Compassion Program)对正念和自我同情的干预效果。随机分配后，25名实验组被试和27名对照组被试构成全部实验对象。实验组接受8周的自我同情训练课程，每周聚集在一起进行2至2.5小时的训练以及半天冥想练习。研究者进行了四次测试：前测、后测、半年后追踪测试、一年后追踪测试，测试的内容包括正念、自我同情以及社会联结度、主观幸福感、生活满意度、抑郁、压力等心理健康方面的指标。相比于对照组，实验组在正念和自我同情上的得分大大显著得到提升，心理健康的各种指标都得到了改善。

4.团体式自我同情提升课程

Arimitsu[11]等研究了一种增强自我同情方案(Enhancing Self-Compassion Program)的效果。研究者将40名低自我同情个体随机分配到实验组和控制组。干预方案参照Gilbert等的建议，是一项持续7周、1次/周、1.5小时/次的团体活动，活动中参与者相互分享经历、接受爱与友善冥想、正念等练习。前测、后测以及三个月的追踪测试表明，实验组自我同情显著提高，其消极情绪显著减少，这种效果在干预结束后三个月仍然存在。

(三)认知训练

1.“与自己交朋友”课程

Bluth[12]等设计了一项培养青少年自我同情的课程——“与自己交朋友”(Making Friends with Yourself)。该课程改编自成人版正念自我同情课程，它采用适合青少年特点的方式教授提升自我同情各子成分的方法。这项课程一共6周、每周1次、每次1个半小时，每次课都有不同的主题。34名14-17岁的青少年被随机分配到实验组与控制组。前后测试内容主要有正念、积极与消极情绪、自我同情、生活满意度、压力感、焦虑、抑郁、社会联结感(social connectedness)等。实验发现，实验组自我同情、生活满意度显著高于控制组，正念、社会联结感比控制组更高，抑郁显著低于对照组，焦虑程度也少于对照组。

2.同情能力提升课程

Jazaieri[13]等开发了一套培养同情能力的训练课程(Compassion Cultivating Training Program)。该课程一共9周、1次/周、2小时/次，每次课具有不同主题，参与者每天都自主练习。100名被试中的60名构成实验组，余下进入对照组。所有被试进行前测后测，使用同情恐惧量表(Fears of Compassion Scales)以及自我同情量表。实验结果说明该课程能显著提升参与者的同情程度(包括同情他人、接受他人的同情以及自我同情)，其中参与者同情聚焦冥想练习与同情他人有关。

3.写作

Wong[14]等研究了自我同情式写作对自我同情以及情绪的影响。65名中国大学生随机分配到实验组和控制组，实验组按照自我同情三个成分的提示分三次对某些痛苦或失败的经历与感受进行写作，控制组只是中性地、事实性地回忆上周、昨天以及接下来的一天里自己的行动安排。两组被试在刚写作结束、一个月后、三个月后进行测试。结果表明，实验组在写作结束后的消极情绪比控制组更多，但在一个月以及三个月之后，实验组被试的消极情绪比控制组显著更少。在整个过程中，控制组情绪变化不显著。

Johnson[15]等也对自我同情式写作对易于遗憾者(shame-prone students)的干预效果。90名TOSCA遗憾量表得分超过中位数的被试随机分配到自我同情式写作组、表达式写作组以及控制组。所有被试先进行特质遗憾(TOSCA-3)、状态遗憾(SSG)、自我同情等前测，然后回想过去5年内的一次遗憾经历并进行遗憾程度评定。自我同情式写作组按照自我同情式的指导语从三个子成分层面进行写作，表达式写作组按照Pennebaker表达式写作指导进行写作，控制组不进行写作。所有被试完成写作后立刻进行16心境项目(16 mood items)、遗憾内疚量表(Shame and Guilt Scales)评分。以上过程3次/周，每次间隔不少于24小时。最后一次完成两周后进行后测，后测内容跟前测一样。结果表明自我同情式写作组在遗憾、抑郁程度方面有明显的降低。

(四)其他心理干预途径

Duran[16]等研究了8周心理教育课程(Psychoeducation)对自我同情、主观幸福感以及生活倦怠感的效果。该课程干预对象是一些父母，他们的孩子患有某些心理疾病。66名符合条件的父母被随机安排到实验组和控制组，实验组的33名父母分成4组接受1次/周、每1.5小时/次的不同主题的心理教育。心理教育课程主要是有针对性地满足这些父母在养育患有心理疾病孩子过程中所急需的一些资源和方法。实验结果表明，实验组自我同情以及主观幸福感比控制组发生了显著提升。

三、总结

综上，目前自我同情干预的手段主要有身心交互训练(如瑜伽、太极等)、冥想练习(如Koru、爱与友善冥想、正念冥想等)以及认知训练(如自我同情式写作、与自己做朋友、同情心培养等)。

自我同情干预实验所选择的对象既有正常个体(如青少年、大学生等)，也包括有某种心理不良倾向的个体(如自我挑剔者、易遗憾者等)，还涉及处于某些压力情境之中的个体(如父母患有艾尔兹海默正的子女、孩子患有某些心理残疾的父母、医护工作者等)。实验设计主要是实验组和控制组前测、后测设计，干预效果通常都有一定时限的跟踪。实验分组的被试数量在30名上下。干预时长大约为每周1.5小时正式干预外加一定量的自我指导式练习，总干预期限为1至2个月。实验效果的测量方式基本上都是选择自我同情量表以及情绪、幸福感量表。

虽然提升自我同情的干预方式十分丰富，但自我同情改善背后的心理机制与神经生理机制几乎没有得到深入研究。另外，自我同情主要通过Neff编制的《自我同情量表》测得，过于单一的因变量指标对于自我同情这一心理学概念的进一步研究是不利的。因此，在未来研究中，采取更丰富多样的自我同情测量方法、努力揭示自我同情提升背后的心理机制应对成为研究的方向。

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AReviewonRandomizedControlledTrialsofInterventionofSelf-Compassion

Self-compassion is composed of self-kindness,common humanity and mindfulness.It has been proved that self-compassion was of great importance for maintaining everyone’s positive emotion and well-being.Self-compassion is not only a psychological trait,but can be enhanced in some manner.To improve self-compassion,there are several ways so far:mind-body practice,meditation exercise,cognition training and other psychological interventions.This paper systematically reviewed these different intervening studies which used randomized controlled trials,summarized their own features and tried to give some suggestions on future research.

Self-compassion,intervention,randomized controlled trial

张继和(1986.9-)，男，汉族，四川南充人，现曲阜师范大学教育学院基础心理学在读研究生，研究方向运动与心理健康、运动与认知。