新时代网络文艺建构中国故事策略研究

刘　璐

(山东师范大学 新闻与传媒学院，济南，250014)

目前我国已经全面进入特色社会主义新时代。精准把握新时代精神，讲好新时代中国故事事关中国特色社会主义文艺的建设与发展，是新当代中国文艺所面临的重大课题。基于互联网发展而来的网络文艺经过20余年的迅猛发展，已经成长为一支占据我国文化产业半壁江山的重要力量。如何评估现阶段我国网络文艺的整体质量，如何引领其更好地参与到讲好新时代中国故事的文艺大合唱中来，已成为一个值得研究的重大理论和实践课题。

一、现阶段我国网络文艺建构中国故事存在的主要问题

近年来，我国的网络文艺作品的产量与日俱增，题材和类型也逐渐丰富扩展，市场规模不断扩大，受众群体不断增加，文化影响力也在逐步扩大：网络文艺已成为我国文化产业中当之无愧的先锋队和主力军。但客观地说，蓬勃发展中的网络文艺创作在构建中国故事中也展现出一些突出的问题和弊端。

首先，创作者选择的题材单调，缺乏多样性，而且这些题材往往缺乏中国元素，体现不出中国特色。创作者为了迎合受众的需求，大量创作受众们喜爱的某几种题材类型，因而造成了题材种类的单调、网络文艺作品千篇一律的现象。以网络小说为例，网络小说大致可分为以下几类：玄幻、武侠、仙侠、奇幻、科幻、都市、言情、历史、军事、游戏、体育、灵异、同人、耽美等，其中玄幻类、仙侠类、言情类较受读者喜爱，于是大量玄幻、爱情等相似题材的网络小说纷纷涌现，几乎占据了网络文学的半壁江山。穿越小说、科幻玄幻小说在精神上带有歇斯底里的疯狂性质，写手们着力发掘的不是外在的客观世界，而是作者自己的贫乏而空虚的内心世界。[1]玄幻类小说思想内容大都幽深玄妙、奇伟瑰丽，既不受科学与人文的限制，也不受时空的限制，往往由创作者凭借想象力自由发挥，严重脱离当代中国人民的实际生活，几乎可以说是一种天马行空的空想，没有任何现实意义，与我国弘扬的中国特色没有丝毫联系。所谓中国元素，是今天中国人所信守的、符合中国文化认同的一切元素。我们弘扬中国元素的目的在于将中国文化弘扬到全世界，让全世界都了解中国文化。在网络高速发展的今天，网络文艺作品是弘扬中国元素的最佳途径，而现在看来，这条途径并没有得到很好的利用。客观地说，加入了中国元素的文艺作品相比较于离奇玄幻的小说在受众的接受程度上确实略逊一筹，这也是为什么创作者们“无视”中国元素的原因所在。

与中国传统伦理道德背道而驰的低俗化现象也正充斥着整个网络文艺。[2]从国内网络文艺现状来看，那些充满正能量的“阳春白雪”往往处于曲高和寡的尴尬境地，相反一些“调侃崇高、扭曲经典、颠覆历史，丑化人民群众和英雄人物”、“搜奇猎艳、一味媚俗、低级趣味”的作品却大行其道，这些“文化垃圾”污染了社会正气，冲击着人们的心灵。[3]低俗化现象既损害中国文艺的美学质量和声誉，也损害当代中国的国际形象。以网络爱情小说为例，近年来“霸道总裁”、“霸道王爷”等类型小说的出现，使得爱情小说有了“新的内容”，几乎大部分“霸道爱情”小说里都带有不同程度、不同篇幅的描写性爱场景的片段。男女主角的相遇不是美好浪漫的邂逅，反而是从两个素未谋面的人的性爱开始的，甚至出现乱伦和性虐待等低俗情节的描写。在笔者看来，性爱是爱情中必不可少的一部分，性爱场景不是不可以出现在爱情小说中，但创作者必须要明白自己的创作方向和创作原则，不能一味地以低俗的方式来赚取点击率和粉丝效应，性爱场面并不是可以无所顾忌地描写，创作者不可违背中国的伦理道德。网络小说的受众可以跨越多个年龄层次，上至八十岁的老年人，下至十几岁的青少年。青少年性心理正处于朦胧期，他们对性的意识还很薄弱，强烈的好奇心和薄弱的自制力很容易致使他们接触到带有大量性爱描写的爱情小说。如果长期如此，会使他们注意力分散，意志消沉，对生活和学习失去积极的态度，百害而无一利。不仅是性爱，涉及血腥、暴力等因素的网络文艺作品也比比皆是。例如一些小众僵尸电影，整片都是血腥的场面，肢体断裂、血浆喷发令人作呕。这类艺术作品只是单纯地用血腥暴力的场面来刺激受众的心理和生理反应，并没有很大的艺术意义，反而对青少年来说是一种生理和心理上的双重伤害。

不仅仅是网络文学，其它网络文艺如网络音乐、网络游戏中也充斥着低俗化现象。网络音乐作为流行音乐的一个分支，发布门槛极低，凡是网友翻唱、原创、歪唱的歌曲都能上传到网络，因此形成了网络音乐开放性、娱乐性、个性化、通俗性等特点。一些含义深刻、扣人心弦、有凝聚力的优秀作品如《吉祥三宝》《隐形的翅膀》，充满正能量。另一方面，创作门槛低、创作者艺术德性的差别造成了网络音乐作品的良莠不齐，于是也不可避免地出现一些低俗化的作品，如《那一夜》《香水有毒》《飞向别人的床》等，主题空洞，宣传色情；《嘻唰唰》《不怕不怕》歌词缺乏内涵，废话连篇，甚至还有一些充斥着语言暴力歌词的歌曲。2017年爱奇艺推出的网络自制节目《中国有嘻哈》红遍整个网络，冠军选手PGONE近来因被指控“歌词失格”，“纯白色的粉末”“不要脸的Bitch”“办了她”等敏感低俗的字眼充斥在他的作品里，被网友指出教唆青少年吸毒与侮辱妇女。人民日报、新华网、共青团中央等纷纷点名批评，认为这样的作品无筋骨、缺道德、没温度，注定唱不到大众心里，更经不起实践检验。[4]嘻哈文化是一种起源于非洲原始部落的流行文化，后衍生出的HipHop一词，原意是贫穷的黑人用不良的言行及生活表达方式对社会宣泄自己受到的不公平待遇和来自白人的歧视。虽然在今天，嘻哈代表的是一种阳光活力、青春活泼的形象，但其中不羁的创作态度在我国很容易产生与社会主流价值观背道而驰的嘻哈音乐作品。低俗化的文艺内容完全与我国的社会主义核心价值观背道而驰，如此讲述中国故事严重背离新时代中国特色社会主义文艺的发展方向。

网络文艺内容脱离中国历史和中国实际生活。许多网络文艺作品对历史事件和历史人物进行篡改，混淆了受众对真实历史的认识。网络文艺作品承担着讲述中国故事的责任，必须向历史靠近，最大程度地展现真实的中国历史。恶搞历史的现象在网络文艺中也十分常见，这种具有喜剧效果且能彰显创作者个性的方式很容易能吸引大量的受众，网络文艺的生产传播方式也恰恰为“恶搞文化”提供了良好的环境。最初的网络作品恶搞可以追溯到自由职业者胡戈创作的网络短片《一个馒头引发的血案》，通过对电影《无极》进行重新剪辑，再配以无厘头的对白，重构了一个新的搞笑故事，吸引了众多网民的目光。属于“二次创作”的恶搞当然也是一种文化，这样一种充满反叛精神、同时又具有平民化色彩的文化充斥网络，虽然获得了良好的收视效益，但也不可避免地“侵犯”了我国的国家尊严和民族尊严。例如网络上曾出现过的对“红色经典”的恶搞：“雷锋是因为帮人太多累死的”、“黄继光是摔倒了才堵住枪眼的”、“董存瑞为什么牺牲？因为被炸药包上的两面胶粘住了”……这一事件当时在网络上引起了众多网民的争议，有人说这是一种肤浅的“反文化”现象，对民族英雄的恶搞触犯了道德的底线，这是在毒害青少年；也有人说我们应该宽容对待青少年对经典的解读，恶搞也是文化多元化的一种表现。在笔者看来，对我国优秀传统的恶搞是一件可悲的事，创作者缺少对民族、对国家的敬畏感，长期下去他们的恶搞行为会使民众的社会价值观发生偏倚，或许越来越多的人会对恶搞中国传统产生兴趣，或许有一天人们对民族英雄不再敬重甚至会完全忘记他们，或许有一天人们会忘记真实的历史、真实的民族英雄，这将是非常可怕的事情。文艺作品是社会生活的一面镜子，能折射出社会生活的方方面面，许多网络文艺作品严重脱离中国的实际生活，创作者在创作时将个人欲望无限地放大，腐蚀受众的思想。网络上一度非常流行的霸道总裁类小说在人物的设定上剧本都遵循着相同的规律：男主是大型企业财产的继承人或创始人，女主往往出身普通，男主爱上女主后疯狂地不可自拔，女主因此过上和从前天差地别的富豪生活。受众尤其是年轻女性受众被这种毫不费力就改变一生命运的戏剧性故事深深吸引，甚至幻想有一天自己也能遇到这样天上掉馅饼的好事。可是这样的事是绝对不会在现实生活中出现的，这是严重脱离生活实际的幻想。中国的实际生活中几乎没有对普通女孩一见钟情的总裁，在婚配关系中中国人历来讲究门当户对，这种极具戏剧性的爱情故事只会让部分受众对爱情产生过高的期望然后被现实狠狠地打醒。网络游戏在游戏背景、游戏人物的设定上就更加肆无忌惮了。西游网推出的网游《我是皇》，玩家以一个皇帝的身份参与到游戏中，可以体验后宫三千佳丽，与美人共浴和玩乐，还可以掌管天下文官武将，征服天下九州。这款游戏让玩家过了一把“皇帝瘾”却严重缺乏现实意义，严重脱离中国生活的实际。在我国的历史上，皇帝确实存在过，但我们现在正处于中国特色社会主义的新时期，皇帝的生活在今天只是历史，游戏中对皇帝生活内容的改造充满了虚假性，不利于历史的真实还原。2011年我国网络青少年网瘾的比例高达26%，网瘾倾向比例高达12%，在所有参与调查的青少年中，13～17岁青少年网瘾比例最高，为30.5%；其次为18～23岁青少年网民，网瘾比例为26.6%。[5]青少年对网游的依赖性越来越强[6]，网络游戏要添加自己应有的文化内涵，承担起帮助青少年树立正确价值观的责任。网络文艺只有贴近中国历史和现实生活，首先讲好中国故事，尽可能展现中国文化、中国特色和中国气派，才有可能推动中华文化“走出去”，增强我国国家文化软实力，在国际竞争中赢得主动，这就对网络文艺作品的内容和质量提出了更高的要求。

网络文艺作品中的艺术形象缺乏民族性格特征。民族性格是指各民族在形成和发展过程中凝结起来的表现在民族文化特点上的心理状态，是一个民族的共同特征。中国经历了几千年的历史，沉淀出了具有民族特色的文化思想性格。卧薪尝胆的奋发图强、“人生自古谁无死”的爱国情怀、“王侯将相宁有种乎”的反抗意识、“求人不如求己”的自立自强，都代表着我国的民族性格。网络文艺中的艺术形象大多是以普通人为原型树立起来的，往往缺乏上述民族性格，不利于在全世界展现和传播典型的中国形象。近几年发展起来的网络大电影质量良莠不齐，很多乱象充斥其中，许多网络大电影给人一种廉价山寨的感觉，最明显的一点就是“蹭名”。第一，蹭热点事件。2016年8月王宝强事件发生后，接着出现了名为《宝宝不哭》的网络电影，仅仅是为了蹭热点，整部影片三观全失。第二，蹭影院当红电影。继周星驰的《美人鱼》上映后，《美人鱼前传》《城管大战美人鱼》《再见美人鱼》《神秘美人鱼》《美人鱼汤》等光听名字就让人忍俊不禁的网络大电影纷纷上架。还有继《人在囧途》《泰囧》之后的《巷囧》《沪囧》《韩囧》《澳囧》。创作者缺乏创新精神，创作出的艺术形象也千篇一律，不能代表中国人民形象。

二、网络文艺创作缺乏中国特色的成因

现阶段我国网络文艺创作缺乏中国意蕴、中国特色和中国风格的主要原因有以下几个方面：

创作者只有市场意识，没有民族意识和国家意识。强烈的市场意识促使创作者盲目地迎合受众的欣赏趣味，创作者的创作动力来源于受众的喜爱，受众愿意接受，创作者才有可能获得市场效益。创作者薄弱的国家意识和民族意识使得网络文艺在构建中国故事方面能力较弱，创作者对祖国历史、文化、国情认识不足，没有形成一种国家主人翁的责任感、自豪感和归属感，导致其文艺作品无法激发受众作为国家公民的责任心和义务感，不利于国家的昌盛和民族的强大。创作者一味将目光瞄准市场，忽视了网络文艺本该有的国家文化内涵，因而文艺作品无法体现中国特色。部分创作者没有将国家和民族的富强振兴摆在首要位置，而是一味地博取受众的眼球、满足受众的猎奇心理，导致低俗化现象、恶搞现象的出现，他们不甘于创作、欣赏严肃的艺术内容，于是以一种另类的艺术生产来满足受众的欲望和猎奇心理。同样，竞争意识和生存意识的缺失使创作者在创作时无法发挥全部实力，甘愿做平庸的创作者。这种心态会导致网络文艺的发展失去活力，减缓网络文艺的发展速度。

创作者缺乏国际眼光和国际视野。中国和世界的关系越来越紧密，世界越来越渴望了解中国，向世界展示真实的中国是网络文艺创作者不可推卸的责任，但他们缺乏有效向世界讲好中国故事，传播中国声音的意识。创作者们在外来文化方面见识短浅，坐井观天搞创作，不了解国外文化的传播消费模式，因此无法将中国文化以一种更容易被全世界接受的方式传播出去。我国美术家岐鑫(平凉师范学校高级美术讲师，平凉市美术家协会副主席，甘肃省美术家协会会员)的巨幅油画作品《美国总统二百年》曾于2005年获得世界艺术家协会颁发的作品创意奖和个人艺术成就奖，这幅画展现了美国近200年历史中41位历任总统的群像。在创作时他站在东方文化的角度，分析研究西方造型的艺术规律，从而形成了自己独特的风格：画面生动而优雅，色彩运用含蓄、和谐，笔触纵横有力、细腻。岐鑫之所以获得成功，很重要的一个原因在于他拥有的国际视野和国际眼光，通过与国外美术界的不断交流，把东方文化和西方艺术技巧结合起来，将故乡的美和瑰丽的文化带到世界各地。

创作者艺术担当和艺术责任的缺失是网络文艺不能有效构建中国故事的重要原因。如今网络文艺领域普遍存在着浮躁和媚俗现象，创作者为了吸引更多受众的目光，将一些历史事件或历史人物断章取义地进行解构，从而获取经济利益。2014年随着电影《黄金时代》热映，我国民国时期著名的女作家萧红成为文化市场追捧的对象，但在这场“萧红热”中，人们并没有过多地关注她作品的文学价值，反而将她的私生活无限放大。诸如《萧红的情人们》《萧红与萧军的乱世情缘》等书籍的出现引发了许多关于萧红的话题：萧军为什么抛弃萧红，鲁迅和萧红是什么关系？……而这不是萧红一个人的遭遇，许多作家和作品都曾在热潮中被过度消费，甚至出现胡编乱造的现象，造成这种现象的根本原因在于创作者艺术生产德性的缺失。“生产德性作为一种以利他为目的的生产活动，一旦这种利他出发点被扭曲，那么生产德性的失范是必然的。目前数字艺术生产德性失范的根源在于利他行动的丢失，都将眼光着眼于个人的经济利益和私欲。[7]创作者应该以丰富受众的思想、提高受众的文化素养为创作目的，但艺术生产德性的缺失使他们将目标放在吸引受众目光以获得经济利益上，这种行为绝对不利于中国文化的传播。

网络文艺体系缺乏严肃的艺术监管和评价机制，使得风行多年的高碳文艺作品始终得不到遏制。作为数字艺术消费者，网民对于数字艺术传播德性高低有着最真实的感触，也最有发言权。在数字艺术传播德性建构中，自然离不开发挥网民的巨大力量，否则整个数字艺术传播德性秩序的建构就会缺乏民意基础而坍塌。[8]因此受众的反馈对于网络文艺的创作有着十分重要的借鉴意义。网络文艺体系中监管和评价机制不完善，受众无从反馈，创作者无法及时有效地了解民意并将之融合到创作中。同时，网络文艺系统对违背我国意识形态的文艺内容惩罚力度不足，使得这股歪风邪气在网络文艺世界中肆意横行，不利于网络文艺的健康发展，更不利于我国优秀文化的传播。

网络市场的资源配置太随意，缺乏一支国家专业队伍。并不是所有人都能将国家意志和民族意志展现在文艺中，网络文艺对中国故事的构建缺少一支专业的队伍，一支真正地将国家主流意识形态融入到网络文艺创作中去的队伍。网络文艺行业里汇聚的人才几乎都是通过跨行或是靠个人兴趣自学成才的，这样的人才储备远不能适应国家对网络文艺人才发展的需求。[9]一支能代表我国国家意识、传播我国优秀文化的专业创作队伍是网络文艺向全世界讲述中国故事这场战役中必不可少的利剑，创作者们拥有了锋利的武器，就一定能打好这场文化传播的战役。

三、网络文艺建构中国故事的策略与路径

习近平总书记在文艺工作座谈会上提出：“文艺工作者要讲好中国故事、传播好中国声音、阐发中国精神、展现中国风貌，让外国民众通过欣赏中国作家艺术家的作品来深化对中国的认识、增进对中国的了解。”[10]党的十九大报告指出，加强中外人文交流，以我为主、兼收并蓄。推进国际传播能力建设，讲好中国故事，展现真实、立体、全面的中国，提高国家文化软实力。那么，网络文艺如何才能有效遏制诸种高碳病象，讲好新时代中国故事呢？

第一，创作者要将国家意识和民族意识放在首位，以弘扬中国精神为创作目标，积极推动中国优秀文化走向世界。习近平明确要求：“把社会主义核心价值观生动活泼、活灵活现地体现在文艺创作之中，用栩栩如生的作品形象告诉人们什么是应该肯定和赞扬的，什么是必须反对和 否定的，做到春风化雨、润物无声”。[11]这一重要论述既高度概括了文艺对培育和弘扬社会主义核心价值观的独特作用和重要地位，又着重强调了中国精神始终是社会主义文艺的灵魂，为进一步繁荣和发展社会主义文艺提供了重要遵循。[12]创作者必须充分认识、了解祖国的历史、文化以及我国国情，培养自己作为国家主人公的责任感和自豪感，在创作中塑造真实典型的中国历史英雄形象和当代英雄形象，这些英雄形象要体现民族精神、国家意志，要体现中国博大精深的文化内涵。典型的历史英雄形象有：为国为民而投江自尽的屈原、精忠报国的岳飞、为国捐躯的邓世昌、铁血将军张自忠等，他们的坚毅人格和爱国精神是中华民族几千年来历尽苦难仍生生不息的根由，是中国人民宝贵的精神财富。生活在当代的英雄形象有创业英雄、创新英雄、科研英雄、扶贫英雄、教育英雄、航天英雄、部队英雄、工人英雄、农民英雄、打工英雄、道德英雄等，他们凭借自己的胆识、才华、责任感、国家荣誉感成为新时代的英雄，为民族精神和国家精神增添了新的内容，激励人们在新时代为国家和民族贡献出更大的力量。石油工人王进喜不仅是新中国石油工业战线上的杰出代表，更是革命潮流中无产阶级战天斗地的一面精神旗帜。[13]“铁人精神”是王进喜崇高思想、优秀品德的高度概括，同时也体现着我国石油工人的精神面貌，其中蕴含着“为国分忧、为民族争气”的爱国主义精神、“宁可少活20年，拼命也要拿下大油田”的拼搏精神，“有条件上，没有条件创造条件也要上”的艰苦奋斗精神；“干工作要经得起子孙万代检查”、“为革命练下一身硬功夫、真本事”的科学求实精神，“甘愿为党和人民当一辈子老黄牛”的奉献精神，这些精神无论是在过去还是现在，都是激励党和人民砥砺前行，创造富强国家的动力。除此之外，创作者还应提高生存意识和竞争意识，将“落后就要挨打”的思想深深植根于脑海之中，提高我国网络文艺的竞争力和综合实力，为网络文艺的发展注入活力。

第二，创作者要培养自己的国际视野和国际眼光，承担起向全世界传播中国优秀文化的责任。世界对中国文化的关注源于中国功夫，在外国人眼中，中国功夫是所向披靡的，而后外国人又将目光瞄准中国饮食和中医药，中国菜的味道千变万化，酸甜苦辣咸恰好代表着各种各样的人生境遇，使他们深深回味。中医作为一种治本之术，不同于西医的快速治疗，其中所蕴藏的天地阴阳调和的养生之道和食疗之道更是让世界深深着迷。随着对中国的深入了解，世界对中国文化内涵的要求也越来越苛刻，网络文艺创作者们要将目光放眼于国际，知道如何满足世界，如何在新时代传播中国的优秀文化和民族精神。艺术家、建筑师的眼光、眼界、阅历和视野、知识面直接影响决定其作品风格，甚至一生的成败。[14]创作者们要充分了解国外的文化传播模式和消费模式，创新艺术生产形式，运用国际先进水平的艺术创作方式来讲述中国故事，让世界更好地聆听中国声音。具体来说，创作者们首先要提升自己的外语水平，保证高效地文化交流，快速地将中国文化通过网络推向世界；其次，要多参加文化领域方面的涉外活动，切身处地地感受国际化的氛围，让自己放眼于世界，增强国际视野。我国著名美术家、艺术教育家陈师曾毕生致力于中国传统绘画的创作，1902年他曾赴日本留学，留学经历使得他接触到西方绘画并进行了一定的研究，因此在观察事物和绘画技法等方面有着自己的独到之处，并形成了自己的艺术风格，获得了广泛的声誉。国际视野是网络文艺创作者的“望远镜”，是推动中国文化走向世界必不可少的“助推器”。

第三，创作者在选择题材时要聚焦于改革开放和社会主义建设实践中的重大典型标志性事件，聚焦于中国人民的真实生活，展现中国人民生活中的喜怒哀乐。30年的改革开放过程中曾涌现过一大批杰出人物和典型事件，这些人物和事件是我国改革开放事业的见证者和推动者。经济特区的设立扩大了中国走向世界的通道；邓小平南方谈话标志着邓小平理论的最终成熟；中共十三大提出了党在社会主义初级阶段的基本路线；中国加入WTO使自己更快、更好地融入国际经济社会；汶川地震全国人民众志成城……种种事件磨砺出了我们伟大的国家和坚强的民族，值得我们永久铭记。1978年十一届三中全会的召开标志着我国进入社会主义建设新时期，政治被赋予新的内容，社会主义现代化建设成为我国最大的政治。新时期以来，我国在外交、民主与法制建设、经济建设等方面都取得了重大成就，党和国家率领人民为建设社会主义国家而奋斗。2008年5月12日的汶川经历了山崩地裂，全国上下为之震惊，但其中能让人们记住的不只是眼泪和痛苦，是国家和民族面对如此巨大的灾难而表现出来的坚毅和勇敢，国家派出军队紧急救援，不计其数的志愿者们纷纷前往灾区支援，不能到达现场的人们在心中默默地为灾民祈祷，全国人民众志成城、团结一致救灾，这种万众一心、大爱无疆的精神将成为人类后代中生生不息的力量。创作者在创作时不仅要贴近我国改革开放以来的标志性事件，同时要精准把握时代精神，时代精神是激励一个民族奋发图强、振兴祖国的强大精神动力，构成了同时代精神文明建设的重要内容；宣传积极、健康、进取的社会主流价值观，维护社会正义，讴歌真、善、美，针砭假、恶、丑，对历史的解读要坚持真实性的原则，最大程度地还原历史，讲好中国故事。

第四，网民要提升自己的媒介素养。网民参与网络事件的程度不断加深，并在网络建设和社会发展中起着重要的推动作用，2006年度互联网使用者甚至被美国《时代》周刊评选为风云人物。[15]当前，网络文艺迫切需要“有筋骨、有道德、有温度”的作品来彰显信仰之美、崇高之美，弘扬中国精神，凝聚中国力量。[16]网民是数字艺术传播内容的主要提供者，对于数字艺术传播失范问题缺乏判断力和清醒的认识。网民需要提高自己在面对不同媒体各种信息时的选择能力和质疑能力，正确地、建设性地享用大众传播资源。网络是一个虚拟环境，人们在这个世界中可以自由构建身份、自由发表言论，凭借一个代号或昵称就可以实现网络互动和信息交流。部分人却凭借互联网的匿名性在网络上发表一些反对党和国家、违背国家意志、扭曲中国历史、抹黑中国形象的言论或文艺作品，以此造成国家和社会的混乱，提升网民的媒介素养是网络文艺健康发展的前提。专家学者对网民的媒介素养进行研究，发现网络上存在着大量问题，如“人肉搜索”、“网络暴力”、“网络犯罪”，这些行为严重影响了网络参与的秩序。2016年9月16日，中国内地男演员、歌手乔任梁于家中自杀身亡，在自杀前的几年中，他经历了无数次网络暴力带来的痛苦，导致自己患上抑郁症，每天寝食难安、夜不能寐，最终身心崩溃选择自杀，甚至去世后的他也得不到安宁，其逝世原因被反复抹黑，甚至一些人在网络上大肆传播、转发他的遗照以吸引眼球。网络暴力给人带来的打击究竟有多大，为了研究这个问题，有人曾经做过一个现实版网络暴力的测试：请来20个路人戴上面具，对三位来自普通群众但又形象鲜明的嘉宾凭借第一印象做出评价，在路人们的“毒舌攻击”下，三位嘉宾的心态渐渐崩溃，开始泣不成声，那些恶毒的话就像一把刀子插进他们的心脏，而这也仅仅是来自20个路人的语言暴力。网上的虚幻世界让人自我膨胀，高估了自己，低估了问题，错估了形势。那些网络上很酷的吹嘘与毒舌，很容易就成为吞噬专业与常识的丛林，让人迷失其间，不知路在何方。[17]网络暴力已经成为网络环境中不可忽视的一个重大问题，如果不加以遏制，网络环境则会变得污浊不堪，不利于我国网络文艺的发展。网民媒介素养的“提升”包括两个含义：一是，至今为止我国网民在过去的媒介交往中所实现的媒介素养的提高，二是在网络发展更迅猛的今天，我国网民的媒介素养如何提升。[18]网民要提升自己对优劣网络文艺作品的辨别能力，对企图诋毁党、破坏国家形象的作品坚决抵制，对真正宣扬我国主流价值观、传播我国优秀文化、能代表中国形象的作品大力支持，为网络文艺创造一个安全、健康的环境。

第五，国家要改革网络文艺的监管机制，奖优惩劣，并加大奖罚力度，创造良好的网络文艺创作和欣赏环境。网络文化的生产和传播存在着天然的内生性的自由机制、互动机制、匿名机制和民主机制，其中匿名机制和自由机制要为网络文化的高碳化负最主要责任，正是这两种机制全面纵容、激活和释放了人性中的所有劣根成分。[19]政府是网络文艺体系中政策的倡导者和制定者，具有权威的强制性和约束力，政府要建立严肃网络文艺监管和评价机制，对践踏国家和民族尊严的作品进行严厉的惩罚，抑制网络文艺中的不正之风；对体现国家意志、展现国家伟大形象的作品进行褒扬，对创作者给予鼓励和奖励，使我国的网络文艺创作更好地宣传中国形象、推动中国文化走向世界。国家要完善网络文艺法律法规，坚持依法治网。党的十八届四中全会提出要加强互联网领域的立法，自2015年至2017年三年内，通过《网络安全法》《电影产业促进法》《刑法修正案(九)》等法律，出台《关于办理侵犯公民个人信息刑事案件适用法律若干问题的解释》，修订《互联网等信息网络传播视听节目管理办法》《互联网视听节目服务管理规定》(以下简称《规定》)，制定《网络出版服务管理规定》《互联网广告管理暂行办法》《互联网新闻信息服务管理规定》，发布《互联网直播服务管理规定》《关于加强网络文学作品版权管理的通知》《互联网论坛社区服务管理规定》等。[20]另外，国家要注重培养能体现国家意志、树立国家形象的专业网络文艺创作队伍，只有这样才能创作出高质量的具有中国特色的文艺作品，才能站在更高的角度，才能真正将中国文化和中国精神传播到世界各地。

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[4]PGONE的这首歌疑似教唆吸毒，虽道歉且下架，可情况并不那么简单[N/OL].人民日报，2018-01-06.https://news.qq.com/a/20180106/005357.htm.

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