说批判

张 健

批判是对错误思想、言行等进行批驳否定。批判是一种可贵的思维品质，尤其是在当下同质化思维泛滥，趋同、从众成为时尚的今天，这种品质更显可贵和重要。批判是一种敢于说“不”的精神，中国人的文化性格就是持中内敛、温良恭让，讲究一团和气、你好我好，让他批判别人，说“不”呛怼，和别人过不去，似乎有违“恕”道，不合适宜。所以批判是需要点“冒犯”的勇气和说“不”的精神的。批判是事物的否定之否定，以推动其发展的超越创新的动力。批判意味着否定，锋芒所指、矛头所向是错误的言行、观点，以求匡谬正误、辨明真理。因而批判具有澄明认知、去除遮蔽，捍卫和发展真理的功能，是推动思想进步、认识升华和理念超越的手段和动力。批判的要领有四。

一、批判要先“判”后“批”。批判的前提首先是“判”，判，即区别、分辨、断定，它是以判断为基础的。判断是对事物的一种认知或辨识。逻辑学上强调判断是对事物有所断定的思维形式。它关系到思想的形成，认知的成型和观点的确立，是展开批判的核心命意和立论根基。哈佛大学校长德鲁在给2017年入校新生讲话时说：“你们最终的目标是拥有自己的判断力，追逐真理，而不是人云亦云。”这就是强调判断力的重要，因为没有“判”，是非曲直不分，青红皂白莫辨，你批什么？怎么批？依据什么批？都将无所凭恃、虚悬无着。换言之，你要批判某一事物，总要先对其正误、对错、优劣、好坏等有所断定，对其危害、弊端、荒谬有所了解，然后，才能谈得上批判。没有“判”就谈不上批。有了“判”的基础，“批”就有了对象和目标，就解决了“批什么”的问题。就为“批”做好了铺垫准备。但“怎么批”，还是很有讲究。

二、批判要立论周延。批判别人的思想观点，首先要形成与之相对的自己的见解、创意和立论。立论周延，即你批驳别人的立论观点要站得住、立得稳，经得住推敲和别人的反批判。写批判文章心里要有“假想敌”，提前预判和考虑别人的反批判，堵塞思维漏洞，立论罅隙。用“八面受敌法”（苏轼）挑战自我，看是否应付得了各种驳诘，检验自己观点和立论的严谨性、周密性。如果自己批判别人的观点都站不住脚，四处跑风漏气，就只能授人以柄，贻笑大方，自取其辱。

三、批判要批驳充分。批驳充分是指说理透辟，批驳全面，使自己的观点具有难以撼动的冲击力、说服力。做到这一点，一要抓住错误言行的本质，鞭辟入里，直击其要害死穴。如我写《为职业教育“污名化”正名》指出，污名化不是职业教育本身造成的，而是错误归因导致的。即职业教育被污名为“末流教育”、“学渣教育”，并非职业教育之过，而是9年或12年失败的基础教育造成的，是他们把自己没有教好的他们称之为“学渣”的学生输送给职业教育，把危机转嫁给职业教育，然后又来抹黑、嫁祸、污名化职业教育，这样的行为是令人不耻的。二要将批驳的观点系统化、结构化，形成多元支撑、多角度批判。

四、批判要破立结合。批判是“破”，但破不是目的，“立”才是批判的根本性指向、目标性建构。所以，批判光“破”不行，还要“立”。破和立是有机统一的，没有“破”就无法“立”和重建，而没有“立”，就不可能“破”得彻底、“破”得信服。破立结合，一要破立并行，以立为主。“立”是从行文一开始就伴随着破而形成的一种贯穿始终的整体构想。如果你在“破”的同时，没有一套自己意欲确立的东西，好比只有破坏性强拆，而没有重建性蓝图，留给人们一片思想的废墟，这样的批判有意义、有价值吗？只有在“破”的同时，“立”起自己建设性、创新性的思想观点，才是高明的、智慧的、彻底的批判。二是破立结合还因为“立”是“破”的根本理由和依据，是思维的出发点和归宿，它决定着批判的品质和质量。如你要“立”职业教育的“做中学”，就必须从破学科教育的“坐中学”入手，只有将基于知识覆盖型、事实记忆型，与职业教育学习完全错位的、去职业化的“坐中学”破掉，才能真正“立”起基于工作情境的以做为主、学做合一的职业教育“做中学”的应然方式。这样为着“立”而“破”的思考、分析、论证，才是彻底的、颠覆式的批判，才是批判的真谛。