追寻，传统文化的记忆

□文/重庆市森林实验小学 周婧瑶 籯

鱼龙嬉戏于亭台楼阁之间。

一

华夏之名，琅琅兮上口。

自炎黄来，激流险滩，风高浪急，河床纵深，未然断绝。

何为华夏？

服章之美谓之华，礼仪之教谓之夏。

祖上之训，深以为然。

二

寂寞嫦娥舒广袖。而今日广袖，早已无存。

广袖去了哪里？

坊间一致认为，广袖肯定去了朝鲜半岛和日本列岛。

穿汉服去西方国家问询，身上所着为何？

皆言和服之类。

实际上每到这时候，总有一种无力感在身上蔓延。

毕竟连富贵牡丹都顽强绽放了几百年，身上华美服饰却变了样子。

国家设立了华服日，对应的展子上却依然有太多连左右衽都分不清的人。

不得不说，衣裳没了，真是悲哀。

平日不穿，甚至制式都残缺不全，究竟是谁的过错，身为后人都懒得评说了。

三

世人皆言崖山之后无中国。

其实不尽然。毕竟文化融合是所有文明必须经过的一个阶段。

即使国土暂时沦丧，只要文化不被侵略，这个民族就还有强大的生命力。

所谓中华文化，强大且包容。

蒙古铁骑踏碎了中原大地，满清入关抹去了内外之别，他们也变成了中国人。

黄家驹的歌都唱过，不分开某种色彩才显得美丽。

无是无非。

四

语言便是才华。

汉语是我们独有的才华。

构建华夏高阁，肯定是离不开秦皇一统，文字也归一。

我们才华横溢的文人挥洒笔墨，肆意抒写心中杂陈五味。

墨块怎么研？

窃以为，当以血泪相和。

眼泪之中，情感是最真挚的体现。

李白泪洒，一醉千年。李煜拭眶，雕栏玉砌。

千种情思，百转柔肠。

我们有过千千万万个坎。我们趟过千千万万的坎。眼泪浇灌土地，生起顽强的芽。

因此——

再大的困难，都难不倒英雄的中国人民。

五

时间倒回2008年。

大概所有经历过那一年的中国人都心有余悸。

雪灾，藏独，大地震。每一次，我们的神经都被牵痛。

时间倒回世纪末。

银河号，南海，台海，南联盟，我们绝望呐喊。

奈何国力尚未强盛，国际社会嗤之以鼻。

时间倒回1976年。

三位伟人相继去世，文化大革命在夹缝中结束。

陨石雨落，唐山震起，二十四万人殁于梦境。

时间倒回1960年。

饥荒蔓延，饿殍遍野。

家里的铁锅被送去炼钢，粮库早已空无一物。

时钟逆时针转呀转，1840为止，转出了那么多黑白色的绝望。

那样的地方竟然有传承了四千余年的文化。

六

灾难自是无情。但此时我们是一块钢板。

也是这过于长久的时间的淬炼，让人了然于心了罢。

如何衬出黑白？

自然要三基色相融合。

所以有色彩的地方，远不止黑色。

自娱自乐的精神也是如同陈酒的文化带给我们的。

与天斗，其乐无穷。

七

如今，本朝已承平近七十载，按照历史规律，是该进入一个盛世了。

我无意为此歌功颂德。

但是——

我中华文明生生不息。虽有苦涩如泪，仍有坚如磐石。

若是没有文化滋养，文明决然不可能延续至今。

那么，今日中华，是否如前人所愿？◇