陕西红色文化资源融入艺术类大学生德育研究

沈宝莲 谢 拓 曹 芳

（西安美术学院，陕西 西安，710065）

一、艺术类大学生思想与行为特点分析

1.艺术类大学生总体来看，政治上要求进步，爱党爱国，但是因为功利性较重，导致理想信念逐渐淡薄。纵观艺术类大学生，整体上热爱党、热爱国家，拥护中国特色社会主义道路。但是部分学生也有政治观念混乱的现象。我们曾就“坚持马克思主义在我国意识形态领域的指导地位，反对指导思想的多元化”这一命题对某艺术院校学生进行问卷调查，其中 “赞成”“不赞成”“不清楚”三种结果的百分比分别为27.7%、38.4%、31.8%。对于“中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心”这一命题的调研中，“赞成”“不清楚”“反对”三种结果的百分比为72.4%、17.3%、7.5%。之所以出现这种现象，主要因为一些艺术类大学生功利性强。就入党动机的调查来看，38%的学生表示入党能够在未来就业中拥有更高的竞争力，同时部分学生入党仅是为了获得更理想的发展，缘于对党的坚定信仰而入党的学生仅有15%。不少学生对政治学习、对思想政治教育缺乏热情和积极性。调查表明，40%左右的学生不愿参加学校组织的形势报告和政治学习，只有10%左右的学生表示非常愿意参加；30%以上的学生上思想政治理论课的目的是为了课程及格，只有42%左右的学生表示是为了增长学识、提高政治理论素养以及对自己将来工作有用。

2.思维活跃、个性张扬、敢于创新，但缺乏社会责任感。相对于普通院校的大学生，艺术类大学生敢思敢想，思想活跃、个性鲜明，且思想和行为常常不受约束，这种特质不但表现在学习与生活中，而且表现在许多学生的艺术观和艺术实践中。而在思想政治理论课的学习中，学生能与教师良好互动，但观点杂乱无章，甚至谬之千里。从布置的思政课课程作业论文来看，有些观点和想法有悖于社会道德和主流价值。从艺术实践来看，某艺术院校学生自发创作有伤大雅的艺术作品和行为艺术，令观者惊愕。另外，艺术类大学生非常注重个性塑造和自我发展，因而严重缺乏团结合作精神，个人行为往往散漫而随意。调查显示，对于“个人只有在集体中才能更好地得到发展”，表示不同意的为16%，难以判断的为18%，两项之和达34%。艺术类大学生在考虑问题和处理问题时常常以自我为中心，比较看重人生的自我价值，追求最大限度地自我实现，不太考虑他人的感受。在工作、学习和生活中我行我素，对集体活动缺乏热情，甚至逃避，不愿承担班级事务，缺乏集体荣誉感。相当一部分学生公德意识淡漠，忽视公共利益和应承担的公共责任，追求个人“自由”“实惠”“名利”。调查显示，相当一部分艺术类大学生对艺术与时代、艺术与人民、艺术与现实的关系缺乏正确的认识，他们往往将艺术与社会、艺术与时代，艺术与现实完全割裂开来，构筑一个虚假的自我满足的封闭系统中，认为它是一种创造美的纯粹的个人行为，从而把艺术创作与其赖以存在和发展的土壤相剥离，把艺术作品与其承载的社会责任相分离。

3.热爱艺术，喜欢专业，但正确的艺术观尚未牢固确立，容易受错误艺术思潮的影响。绝大多数艺术类大学生喜欢自己的专业，愿意投入更多的时间和精力学习专业课。但由于文化理论知识欠缺，对社会不良现象和西方艺术思潮缺乏批判能力，加之艺术类大学生长于感性思维，欣赏新奇怪异，使得世界观还未定型的他们极易被外来艺术思潮所影响，在实践上创作出了诸如“@41”和有伤大雅的行为艺术作品。在对艺术类大学生调查中发现，面对某些不良行为艺术，大部分学生持反对态度，也有一部分学生认为这是艺术的一种表现，只有很少一部分学生认为不会为了艺术的创新而搞一些特立独行的艺术创作。调查显示，61.7%以上的艺术类大学生认同“一个艺术家在社会中生存和发展最主要依靠的是个人能力和自我奋斗”。很多艺术类学生认为，想要创造出“脱俗、一尘不染”的作品，必须构筑自我的世界，特立独行。

还有一部分学生不能正确认识艺术的本质，导致其艺术实践沦为宣泄个人情绪的工具，他们意识不到自己的社会责任，不能科学地梳理艺术、人民、生活、创作的关系，甚至也没有将人民视为服务的对象以及表现的主体，而是把个人情感的宣泄置于艺术的社会功能之上，个人主义思想严重。

4.思想开放、情感丰富，但纪律散漫，自由主义、享乐主义思想严重。艺术专业学习的个体性特征，决定了艺术类大学生具有不愿受束缚的特点，所有事情以自我为中心，纪律上比较散漫，思想观念上比较开放，行为上喜欢“标新立异”，特立独行。不少艺术类大学生生活习惯不规律，“文化课必逃，专业课选逃”现象比比皆是。艺术院校学生甚至在婚恋观上日益呈现出某种程度的混乱。此外，过于散漫的性格导致其追求过度享受、不思进取，甚至盲目攀比的同时长期拖欠学费。部分学生在申请到助学贷款后并不是用于学习，而是购买各种电子产品与高档化妆品，以及旅游消费，享乐主义思想日益严重。

二、充分认识和发挥陕西红色文化资源对于艺术类大学生德育的价值和作用

陕西是中国革命历史的天然博物馆，拥有从五四时期、党成立时期以及整个新民主主义革命时期所留存的中国共产党领导人民奋斗历程中创造的大量而丰富的红色文化资源。这些分布在陕南、关中和陕北，遍及整个三秦大地的红色文化资源从形态上来看，可归纳为两种：第一种是物质形态，比如革命根据地或者历史纪念馆、历史文献和文物等。第二种为精神形态，比如延安精神、苏区精神等。

无论是物质形态还是精神形态的红色文化资源，都是对艺术类大学生进行思想政治教育的优质资源，有着重要的教育价值和意义。我们要让躺在纪念馆、写在书本里的陕西红色文化资源活起来，借助得天独厚的陕西红色文化资源培养更多德艺双馨、对中国特色社会主义建设坚定不移的艺术人才无疑会起到事半功倍的效果。

1.学习红色文化，坚定艺术类大学生正确的理想信念，补足精神之钙。理想信念是人之为人的灵魂和精神追求。习近平总书记在会议及谈话中曾反复提到我们的理想信念，马克思主义是我们永恒的信仰，社会主义和共产主义是我们永恒的理想信念。作为社会主义大学，其本质就是为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”，培养有理想、有信念的合格艺术人才。如前所述，社会主义市场经济在高速发展的同时也带来许多负面因素的影响，互联网时代在迅猛发展的同时也带来无数形形色色的信息，而在某些信息的误导下，艺术类大学生因涉世未深，在某些事情上缺乏客观的和理性的判断，难免在理想信念上发生动摇。我们选择陕西红色文化资源，比如苏区精神、延安精神等引入教学，是对他们的理想信念进行教育的最鲜活生动的教材。在革命战争年代，“以刘志丹、谢子长、习仲勋等为代表的陕西早期共产党人，之所以历经七十余次起义失败而不气馁，历经多次反‘围剿’斗争的严重挫折而不灰心，历经牢狱之苦、生死之忧而不屈服，就是因为他们有先进科学的信仰，有先进科学的理想。”[1]党中央在无比艰苦的环境下，始终坚持战斗13年之久，并且带领人民不断取得胜利，主要依靠的便是坚不可摧的政治信仰和所向披靡的理想信念。尤其是“在西北革命根据地创建的过程中，牺牲的许多革命先烈都放弃了对物质的热恋而选择了对理想和信仰的追求；如魏野畴、李子洲分别就读于北京高等师范学校和北京大学，然而，他们放弃了大城市优越的工作和生活条件，回到陕北开展革命运动，并且为革命献出了自己年轻的生命。”[2]之所以如此，是因为作为真正的马克思主义者，他们具有崇高的革命理想和革命精神。深度挖掘和有效运用陕西红色文化资源对当代艺术类大学生进行理想信念教育，使艺术类大学生牢固树立共产主义理想信念，坚定“四个自信”，补足精神之钙，无疑具有重要意义。

2.学习红色文化，帮助艺术类大学生树立社会主义核心价值观，扣好人生第一颗扣子。习近平总书记指出：“对一个民族、一个国家来说，最深层、最持久的力量是全社会共同认可的核心价值观。”[3]任何一个国家与民族都有独特的核心价值体系，否则就会失去精神家园。对艺术类大学生而言，社会主义核心价值观的培育和践行极为重要。必须做到将其内化于心、外化于行，这是一个不容小觑的战略任务。艺术类大学生是未来的“灵魂工程师”，因此，加强艺术类大学生德育的首要之点就是加强社会主义核心价值观教育。在对艺术类院校学生开展的社会主义核心价值观教育中，陕西红色文化资源具有极其重要的借鉴意义。首先，利用陕西红色文化中坚持不懈、勇于前行等文化内容，传递更多的延安精神，帮助艺术生更全面地体会与了解民族精神，并从中体会出时代精神。尤其是在历史发展与前进过程中，爱国主义精神不断被优化与升级，紧随时代发展步伐，更加生动地体现出爱国精神对艺术生的熏陶，利用社会主义核心价值观与爱国主义精神的统一性，为艺术生提供源源不断的精神教育原液，带动艺术类大学生参与社会主义发展的主动性，对未来教育与发展意义重大。

此外，凝聚延安精神(图1)、照金精神以及苏区精神等文化宣传活动，结合革命纪念馆等作为红色革命精神与社会主义核心价值观的教育载体，组织艺术类学生参观与学习，帮助艺术类学生了解更多历史知识，进而在心中树立正确的社会主义价值观，不断提升思想觉悟，对社会主义核心价值观培育无疑会起到春风化雨、润物无声的作用。不可否认，由于受市场经济负面因素的影响，使得艺术生的思想理念出现偏差，进而对拜金主义、极端个人主义等缺乏抵抗力。而红色文化教育对于帮助其成长为“德艺双馨”的合格艺术人才无疑将提供极大助力。

3.学习红色文化，教育艺术类大学生树立“以人民为中心的导向”，端正艺术观。“社会主义文艺，从本质上讲，就是人民的文艺”[4]。“坚持以人民为中心的导向”是中国特色社会主义文艺事业发展的根本指针。一些艺术类大学生缺乏应有的审美理想和艺术追求，缺乏拥抱时代和生活的热情，信奉“为艺术而艺术”，甚至以“远离政治”“逃避现实”“追求自我”等作为宗旨，将学习探索和艺术实践。一味追求“非理性”倾向和“娱乐至死”倾向，艺术作品仅仅停留在自我的感官娱乐层面，自娱自乐，无视甚至轻视人民群众的需求和愿望。在陕西红色文化资源中，以毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》为代表的红色历史文献，是对艺术类大学生进行“以人民为中心”的艺术导向教育的经典范本，因为它成功地解决了文艺为什么人的问题。在延安文艺座谈会后，一批革命文艺工作者走进生活、走进群众，创作出了一大批优秀的文艺作品，对中国革命的胜利起到了巨大的鼓舞作用，如《小二黑结婚》《黄河大合唱》《兄妹开荒》《白毛女》以及延安木刻等。通过引导艺术类大学生学习《讲话》精神，对艺术类大学生进行“以人民为中心”的艺术方向教育，就是要求艺术类大学生“不能只沉湎于个人的情感世界和一己的审美旨趣，而应当以‘小我’的独特审美视角真实而生动地表现‘大我’的生活体验和审美追求。”[5]不能只拘泥于“杯水风波”而不见大河奔流，也不能只纠结于“一己悲欢”而不见人民喜乐，应当像延安文艺工作者那样，以刻刀、画笔、音乐等为武器，立志以艺术为媒介，刻画最美的人物，讴歌奋斗人生。

图1 延安精神 永放光芒

4.学习红色文化，教育艺术类大学生树立艰苦奋斗的求索精神，增强社会责任感。艰苦奋斗是中华民族的传统美德。在陕西红色文化资源中，无论是在陕南创建鄂豫陕和川陕革命根据地，还是在渭华照金起义后创建西北革命根据地；无论是在延安的杨家岭、王家坪，还是在枣园、凤凰山，每个革命根据地，每个革命文化遗址都保留着老一辈革命家艰苦奋斗、勇于求索的诸多事迹，彰显着他们崇高的品质、优良的作风和刻苦的精神。延安时期的文艺工作者更是在极其艰苦的物质条件下创作出了脍炙人口的戏剧、版画、小说、音乐等经典作品，成为鼓舞人民进行革命斗争的精神武器。每当参观延安时期的革命旧址和纪念馆时，我们都会为他们虽物质贫乏却乐观向上、虽身处困境却胸怀天下的革命英雄主义和革命理想主义精神所感动。

对于自由不羁、享乐主义思想严重的艺术类学生，带领他们积极参与红色教育活动，参观红色革命展览馆等，深入学习红色文化精神，特别是延安鲁艺精神，用老一辈艺术家以民族大义为人生追求、艰苦奋斗、不断求索的事迹和精神对其进行教育和感化，使他们更深刻地了解红色革命的意义，不管身处于任何时期，都必须传承艰苦奋斗精神，在不断前进中求索，优良作风永远都不能丢，作为未来的艺术家应承担的社会责任更不能忘。要向革命文艺工作者学习，永远牢记自己担负的社会责任，并将自我的艺术追求融入社会发展的巨大洪流之中，不负时代赋予的使命，创作出更多反映社会现实的优秀艺术作品。

三、结语

以红色文化资源为载体对艺术类大学生进行德育，必将更好地实现历史与现实的有机结合，以及育人和育德的有效结合，引导艺术类大学生树立崇高的理想和坚定信念，坚定不移地践行中国社会主义核心价值观，坚持“为人民服务”的艺术观，弘扬中华民族伟大精神，既往来开、艰苦奋斗、勇于求索，努力成长为德艺双馨的新时代艺术人才，是艺术类高校 “立德树人”的宗旨。