试论荆楚方言中四字格词语的特点

芜崧

(长江大学 文学院，湖北 荆州 434023；长江大学 语言研究所，湖北 荆州 434023)

“四字格是一种形式鲜明、独具特色的语言词汇，是汉语语汇的一个重要组成部分。它地位的重要不仅因为它是语汇的大家族——数量大和跨越词与语两大类，而且因为它在现代汉语的语言实践中使用面越来越广，使用频率越来越高。”[1]不但共同语如此，方言亦如此。本文拟从四个方面探究荆楚方言中四字格词语的特点。注音系江陵话的乡下腔；如果声母韵母跟普通话差不多的，就只注调值，如“求[53]”。有音无字的，就用方框代替，如“聋聋[45]□□[lia45]”。

一、林林总总的组造形式

荆楚方言中的四字格既有短语，也有单词，它们是以语法手段和修辞手段组造的，以下分而述之。

(一)以语法手段组造

以语法手段组造的四字格有如下几种结构形式：

1、联合式

有名词性的，例如：寒毛孔窍(本指人体身上的寒毛孔，借指小心思、小计谋)、甘难辛苦(犹“酸甜苦辣”)、六长五短(一些长处和短处)；有动词性的，如：鬼汪鬼喊(尖声嚎叫)、有三无四(“无四”谐音“无事”。没有什么事情)、奓口闭[pei53]口(一张嘴便说某一个话题)、撮吃撮喝(想法子到处吃喝)；有形容词性的，如：担惊受骇[x34](担惊受怕；提心吊胆)、着急着[tso34]慌(慌慌张张)、捉手拙脚(犹笨手笨脚)、硬骨翘[n53ku21t‘iau45]皮(高傲自大；有错不认；固执己见)。

2、主谓式

主要是动词性和形容词性的，如麻脸无情(做事死板，不讲人情)、油盐不进(比喻不接受别人的礼物)、眼睛流(滴)血(形容有些令人气愤的事情，实在看不过去；或者看了叫人痛心)、鬼火直冒(形容十分恼火)、管子坏了(脑袋不好使)。

3、偏正式

4、述宾式

主要是动词性和形容词性的，有的述语是简单的单音动词，如吞[t‘n45]梗[kn21]黄鮕(一个人占有，形容十分贪婪。梗：全部)、扯野棉花(漫无边际地闲扯)；有的述语是动词带了补语的复杂形式，如打不上板(不能跟别人打成一片、融洽相处)、止不住晃(松滋)(轻佻、浅薄)；有的宾语是含有定语的复杂形式，如找你的歪(找你的茬；揪你的小辫子)；舔肥屁股(钟祥)(拍马屁，巴结别人)。

5、动补式

主要是动词性的，如打不过去(心理难受，过意不去)、看得过身(熟视无睹，看见了只当没看见的，形容事不关己、高高挂起)、搞得出来(形容做事过分，无所顾忌)、几好没得(再好不过了)。

6、连动式与兼语式

主要是动词性的，如偷冷饭吃(男人在结婚之前与未婚妻同居)、杂毛不动(本指动物收紧自己的毛发一动不动，比喻人躲藏起来一动不动)、问客杀鸡(问客人吃不吃鸡，吃就杀。比喻根据客人的喜好来安排饮食生活)、见子打子(本为珠算术语，比喻边看边做)；等米下锅(比喻做事急需某个条件)、人抬人[n34]高(人是靠别人抬举的，抬举他他就显得“高”一些，他就觉得脸上有光彩)。

7、“的”字式

后娘养的(比喻受到歧视)、半路(头)腰的(事情进行到一半的时候)、外头玩的(即不务正业、游手好闲的流打鬼、游子哥)、裤子包的(比喻不出众、不大方)。

8、“词根+后缀”式

由后缀“包子”构成的四字格词语有“脱卵包[21]子”(喜欢拍马溜须、巴结、讨好别人的人)、“落爽包子”(老实本分的人)、“格蛋包子”(极小的瓜或小孩)；由后缀“巴沙”构成的四字格有“造孽[tsau53iɛ34]巴沙”(贫穷；可怜)、“吓[x334]人巴沙”(怪吓人的)、“眼雨(泪)巴沙”(泪流满面)；由后缀“流哒”构成的四字格有“带劲流哒”(特别带劲)、“脾气流哒”(脾气大)、“神气流哒”(很神气)、“瞌睡流哒”(瞌睡多)等。

9、叠音或重叠式

由叠音构成的四字格单纯词和合成词较多，比如：聋聋[45]□□[lia45](形容做事不果断、不干脆；拖泥带水)、抻抻敨敨[t‘u21](①指衣服平整，没有褶皱。②指人的身材匀称，棱角分明)；病病咳咳[k‘o34](长期生病、身体虚弱)、玩玩打打(玩一玩，做一做)、求求[53]巴巴(七拼八凑；勉强凑合)、高高低低(多指说话离谱，有悖常理)、自自暮暮(死气沉沉地)、好好生生(好好的)、吓吓[x34]“叶叶”[34](形容十分恐惧，生怕灾难降临。“叶叶”，发抖的样子)、糊嘎糊[53]嘎(指人不懂事，或做事拖泥带水)、溜溜滚滚(形容态度模棱两可，不好打交道)、面面涩涩(羞羞答答)、打发打发(不打破器具就不会发财)。

10、数词式

利用两个数词与其他词构成四字格。有“五+A+八+A”形式的，表达“非常A(单音形容词)”的意思，如：五远八远(很远)、五高八高、五长八长、五宽八宽。也有两个单音形容词不同的，例如“五丈八远”。

由“七”和“八”组造的四字格如：七刁[45]八刁(刁七刁八/七刁八讲)(过于挑挑拣拣；高不成低不就)、七的八的[ti53](东扯西拉，乱说一气)、七股八杂(杂七杂八，形容东西非常混杂，或事情非常杂乱)；也有两个“七八”构成的，如“七七八八”(形容说得很多，牵扯面宽)。

由其他两个数词组造的四字格如：三捡两道(拐几道弯，经过几次手续，没有必要)、一好二好(好好的，妥妥当当的。如：说得一好二好的，哪么变卦了？)、六长五短(一些长处和短处)、八二三十(一心一意；不慌不忙地：等屋做起(竣工)了～跟你结账)、隔三差五(时隔不久；时常)。

此外，有些四字格是只含一个语素的单纯词，属无理结构，如“阿[uo45]弥陀[t‘ou34]佛[fu21]”(老实憨厚、软弱无能的人)、“假嘎马嘎”(自谦的说法。不管怎么说；别的不说。如：我假嘎马嘎也是个乡长)、“斫拉合子”(荆门)(是的、对的)、“扎母起滴”(潜江)(很快)、“咿儿呀[ia21]儿[34]”(江陵)(形容做事慢条斯理地)、“打得[53]乐[lo34]嗨”(江陵)(幸灾乐祸、推波助澜)、“打二呵呵”(襄樊)(凑热闹)。

(二)以修辞手段组造

荆楚方言中的四字格词语常以各种修辞手段来组造(当然是不自觉行为)，以显出表意含蓄、形象生动的特点。以比喻的手段组造的最多，其中大多是词面只有喻体，比如“旋[yɛn53]蒸热卖”，本指刚蒸熟的食品是热的好卖，比喻刚学会的技能立刻投入使用。“搞不上腔”“搞不到板”均本指唱歌、唱戏走腔偏调，或者跟不上胡琴的节奏，比喻做事不在点子上，抓不住关键。“半路改劁”比喻中途改学别的手艺，比如先学木匠，后又改学瓦匠，比喻中途改换工作(改劁：阉割动物)。“站班呜哦[u4534]”，本指封建时代站在大堂两边的衙役在升堂时大声地吆喝——“呜哦”，比喻没有实权或没有什么正经事干。

也有词面是喻体加本体的形式，如“得乐[lo45]屁股”：形容人坐着不安分，身子不停地左右转动，屁股像“得乐”(陀螺)；“大字八开”指大门敞开，像一个大字或八字。

有的四字格采用了借代的手法，如：“说红不绿”，形容说一不二。其中的“红”和“绿”分别指代所说的话语。“奓[tsa45]口政策”，指的是乡村基层干部把感情、义气当原则，不顾及客观实际，不考虑劳动效果，安排任务，布置工作，常常信口开河；对上级的政策采取“上有政策下有对策”的做法。其中的“奓口”指代的是“信口开河、不负责任、无所顾忌地讲话”等意思。“日妈倒娘”由骂娘借代骂人、吵架闹矛盾。“哎哟呸雀[p‘ei45t‘io34]”：本指小孩子发生摔倒或遭到撞击等情况后大人的惊叫声。借指遇到很多困难、到了难以承受的程度。

也有以夸张手法组造的。如“早八百年”，很早的夸张说法，如：那笔钱早八百年就还他了。也说“几时八百年”。又如“眼睛流(滴)血”，形容有些令人气愤的事情，实在看不过去；“黑[x34]汗水流”形容浑身大汗淋漓；“搞哒半天”实指搞了一会儿，形容突然醒悟。

此外，还有用比拟手法组造四字格的，如“文进武出”戏称吃辣椒，意思是辣椒好吃可是容易上火结肠便秘。

二、丰富多彩的文化内涵

词语的意义“反映方言区独有的事物，而且具有显著的文化意义……是方言区的文化标记”，[2](P48)由此推之，荆楚方言词语是荆楚文化的标记，荆楚方言中的许多四字格词语都蕴含着丰富的荆楚文化，主要反映了以下五种文化：

(一)农耕文化

荆楚方言中的许多四字格词语反映了农业生产的某个侧面，比如天沔话的“三整三拖”，指整田十分仔细，耕了又耕，耙了又耙；钟祥话称玉米为“达子高梁”；潜江话称木炭、烰炭为“火食头子”；江陵话的“黄告泥巴”指带粘性的黄土，没有肥气，不适宜种庄稼，倒是做砖坯的好料子；“稀脓灌浆”指道路泥泞不堪，也说“稀个隆咚”；石首话的“弯头桨脑”指弯弯曲曲的材料。

(二)建筑文化

荆楚方言中的许多四字格词语反映了建筑文化中的某些事物，比如把用黄泥抹在竹竿甚至高粱秸上做墙壁、简陋矮小的茅草屋被称为“茅草棚子”；把房屋、庙宇前面很高、级数很多的台阶称为“江山坎子”或“礓踏蹬子”，没有台阶的斜坡称为“干延坡子”；把庄户人家、农户称为“家户人家[34a]”；把两户人家的大门相对说成“对门杵户”或“对门侍户”；“薄片子砖”指一种薄薄的老式砖，砖的面积比新式的红砖大，但薄多了(厚度约2公分)，用于砌盒子斗墙(夹层中空的老式墙)。

(三)服装文化

荆楚方言中的许多四字格词语反映了服装文化现象，比如称油腻腻的棉袄为“油桐袄子”；称短裤为“半头裤子”；称丝袜为“丝光袜子”；称冬天穿的内衣、内裤为“胎风褂子”“胎风裤子”(仙桃)；称冬天穿的内衣为“捂冷衣裳”(钟祥)；形容上衣的袖子长为“笼袖裹袖”；称毛线织的上衣为“毛线褂子”；“炖钵[tn53p34]帽子”(也称“雷锋帽”)指一种棉军帽，两个长长的护耳可以放下来，包住两个脸颊，帽顶是平的，很像一个倒放的炖钵(做火锅用的陶瓷钵子)。

(四)饮食文化

荆楚方言中的许多四字格词语反映了饮食文化现象，比如称一种在灶膛或平底锅烤熟的马蹄形食品为“牙子粑粑”；一种蒸熟的米粉子食品叫“汽水粑粑”，在灶膛里用火烤的面饼叫“火烧粑粑”；豆腐脑被称为“告子豆腐”；“珍珠圆子”指肉圆子的表面裹一层糯米蒸熟而成；“皮条鳝鱼”、“水煮财鱼”、“兰花豌豆”(油炸豌豆)、“霉干盐菜”(用盐腌制的咸菜)等，都是荆州的特色名莱。

(五)风俗文化

荆楚方言中的许多四字格词语反映了风俗习惯，比如称专做红白喜事酒席的师傅为“局匠师傅”；“送红鸡蛋”指小孩出生后，把鸡蛋染红，送给亲朋好友，通知他们上门送人情，表示贺喜；称中老年男子娶妻子为“弄姑娘家[ka53]；称女子招婿为“尬”(放)的(在)屋里；把孕妇的肚子很大说成“怀身大肚”；称男性婚姻介绍人为“红人先生”(潜江)；称女子出嫁为“到婆姥去[k‘]”(当阳)；“坐堂招夫”(钟祥)指寡妇在夫家招女婿进门：“收亲完娶”(钟祥)指办完了儿女的婚事。

(六)称谓文化

反映称谓文化的四字格中，有的是亲属称谓，如：亲戚六[lou34]眷(泛指亲人、亲戚)、隔山姊妹(同父异母或同母异父的姊妹)、放牛娃子(仙桃戏称儿子)、XX伙的(两个对象的合称。如：“姨佬伙的”合称妻子的姐和妹的丈夫；“郎舅伙的”合称丈夫和妻子的兄或弟；还有“兄弟伙的”“师徒伙的”“姊妹伙的”等)、丈老头子(背称岳父)、姑娘婆婆(松滋、宜昌老夫称老妻)、婆老巴子(公婆的背称)；

有的是社交称谓，如：怀身夫人(监利称怀孕的妇女)、砍脑壳[ko34]的(骂人的话，言极坏，坏到了该砍头的地步)、外头玩的(游子、混混)、长脚鹭鹚(洪湖)(脚长之人)、老实坨子(老实、本分的人)、“罗爽”包[21]子(窝囊、常受欺负的人)。

(七)行为文化

“行为文化是人在其社会行为中所体现出的一种文化……它可以表现出一定的书面形态，但主要是以实际行动作标准，……涉及人类生产方式、生活方式及社会生活的诸多方面。”[3]荆楚方言中反映行为文化的四字格占很大比重。大多数是形容人的消极行为的，如：你奸我毒(互相拆台；尔虞我诈)、夹生半调(指说的普通话极不标准)、扯谎尥白(襄樊)(说谎话)、撮白打拐(四处招摇撞骗)、精古奇怪(形容精明过度、古里古怪)、看得过身(熟视无睹，形容事不关己、高高挂起)、裤子包的(比喻不出众、不大方)、拦路要[45]卡[t‘ia21](拦路打劫)、撩蜂蛇影(故意撩拨别人某方面的嗜好或兴趣)。

少部分是形容人的积极行为的，如：提锅上灶(比喻有经验、老练，能够独当一面)、绝对靠门(有绝对把握；绝对能成)、巴之不得(巴不得，正是心中所愿；求之不得)、巴心巴肝(钟祥)(求成的心情极其迫切)、抽工摸夫(松滋)(挤出时间做某件事)、一打一心(一心一意)、过打过细(形容做事一遍又一遍都是仔仔细细的)。

也有褒贬色彩不明显的，如“半路改劁”(中途改学别的手艺，比如先学木匠，后又改学瓦匠。改劁：阉割动物)、记[45]心记够(老想着某事)、从头依脑(钟祥)(从头到尾)、打蹶子跑(钟祥)(拔腿快跑)、打二呵呵(襄樊)(凑热闹)。

三、古朴典雅的风格色彩

有一部分四字格来源于古语，[4](P229)因而带有古朴典雅的风格色彩。有的是原原本本地来自古代，如“穷斯滥矣”，来自《论语·卫灵公》：“子曰：‘君子固穷，小人穷斯滥矣’。”孔子的意思是君子安于穷困，小人遇到穷困，就会胡作非为了。“穷斯滥矣”传承至今，楚语区文化水平不高的人听了读书人说的这个词，作了通俗的理解：贫穷之极。如：我穷斯滥矣，你还找我借钱？

又如“无计奈何”，意思是无可奈何，束手无策，毫无办法。源于宋代的《京本通俗小说·错斩崔宁》：“丈夫昨晚回来，说是无计奈何，将奴家典与他人。”传承至今，原义仍然使用，如：没钱给孩子报名，他急得无计奈何。还引申为到了极点。如：这伢子蹇(调皮)得无计奈何。“隔壁三家”指左邻右舍。源于元剧《燕青博鱼》：“隔壁三家醉，开坛十里香。”

再如“溜之乎也”，义谓逃走。如：“人呢？”“早就溜之乎也哒。”源于清代的《官场现形记》5回：“三荷包见此光景，搭讪着就溜之乎也。”

有的对古语词略有改动。比如“三不知一”，意思是不经常；偶尔，如：他三不知一回一趟家。钟祥话作“三不真儿”“三末之一”，监利话作“三莫知儿[]”。该词来自古语词“三不知”，谓对于事情的开始、中间、结束，全不知道。《左传·哀公二十七年》：“君子之谋也，始、衷、终皆举之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦难乎？”后称事事不知为“三不知”。又如“涎皮上脸”指嬉皮笑脸；厚着脸皮跟人纠缠。源于古语词“涎皮赖脸”。明·李开先《宝剑记》第十四出：“你在这青堂屋舍里坐的，到也自在，你这等涎皮赖脸的，俺管监的喫风！”

上文的“穷斯滥矣”也说“穷斯滥也”；“隔壁三家”钟祥话也作“隔壁两行”。

有的四字格与古语词谐音(部分字相同)，比如“作古正经”，义谓一本正经。源于“酌古斟今”，意思是斟酌古今之事，互相参照。典出明·杨慎《词品·填词用韵宜谐俗》：“此词连用数韵，酌古斟今，尤妙。”[5]

有的四字格是对双音节古语词的扩展。比如“讨乖”义谓讨巧、取巧；做事不费力而占便宜。源于明代杨涟的《狱中绝笔》：“若箇箇讨乖趋势，只恋功名长久，不顾朝廷安危，圣贤书中，忠义心上，绝不敢许。”传承至楚语区，被改造成“讨好卖乖”，指用挑逗性言辞博取别人的喜欢，或卖弄自己的小聪明。含贬义。如：这个人没什么本事，只会在领导面前讨好卖乖。又如“斜皮歪拐”的意思是不正经；不正当；不规矩；搞歪门邪道。如：这个人有点斜皮歪拐，不要找他。是对古语词“斜皮”的扩充。明代的《金瓶梅》：“我不是那不三不四的斜皮行货，教你这王八在我手里弄鬼。”

有的四字格的构成语素是古语词，如“侧头侧脑”(形容女子讨好卖乖、献媚邀宠令人肉麻的姿态)中的“侧[ts‘53]”，在《楚辞》中的意思是向旁歪斜身子。《九章·惜诵》：“设张辟以娱君兮，愿侧身而无所。”《字汇·人部》：“侧，倾也。”引申为言行不正、邪僻。《字汇·人部》：“侧，不正也。”《书·囧命》：“慎简乃僚，无以巧言令色，便辟侧媚。”孔颖达疏：“侧媚者，为僻侧之事，以求媚于君。”传承至今，以“侧”为语素造成了四字格“侧头侧脑”。又如“肨[p‘a45]臭活天”的“肨”和“脱不了輹[xu34]”(脱不了干系；推脱不了责任)的“輹”均为古语词。[4](P229)

四、和谐对称的音韵美感

荆楚方言中的四字格词语为什么如此活跃呢？主要是因为绝大多数四字格是由两个词或两个音步构成的，具有对称美，如“撮吃撮喝、撩事惹非、腰躬背驮、灰熄火熄、说红不绿、担惊受骇[x34]、拙手拙脚、无缘无事(无缘无故)、侧头侧脑、冰格[45]骨冷、天本地厚(形容非常本分、老实、厚道)、扯皮拉筋(闹矛盾)、撮白打拐(招摇撞骗)”等。

汉语自古就有“均齐比偶”“二二相承”的声律机制，刘勰说：“偶语易安，奇字难适。”比如大量的成语都是四字格形式，两个词语或音步并列，具有和谐对称的美感。“四字格是最有活力的”[1]，具有“能产性”[6]，它常常将非四字格同化为四字格(音节组合)；与此同时，依据语意的停顿不是“2+2”的音步组合，也被“2+2”式的“自然音步”同化[7](P73)，如“一衣带/水”和“狐假虎威”的语意停顿是“3+1”和“1+(1+2)”，都被同化为“2+2”的音步[7](P72)。

同理，荆楚方言中的一些非四字格的词语也常常被“改造”成了四字格，主要表现为将双音词(也有三音词)扩展为四字格，音步也大都是“2+2”。具体有如下几种扩展方式：

(1)复用语素将双音词扩展成四字格。有扩展动词或形容词的，如：记“够”(惦记)——记[45]心记“够”或记“够”记心；斟酌——一斟一酌(钟祥、宜昌)(本指斟酒，比喻很严肃认真的样子)；活动—→活摇活动；一心——一打一心(专心；一心一意)；商量——有商有量；吃喝——撮吃撮喝；异样——异古异样(怪模怪样)；过细——过细过脑(特别仔细)。

有扩展名词的：云雾——云里雾里[ti53](比喻被弄得糊里糊涂的)；心肝——巴心巴肝(钟祥)(求成的心情极其迫切)；头脑——大头大脑(傲慢无礼)；手脚——拙手拙脚；针线——过针过线(潜江)(比喻吹毛求疵)。

(2)添加实语素将双音词扩展为四字格。如将“功夫”扩展为“抽功摸夫”(松滋)(挤出时间做某件事)，将“冰冷”扩展为“冰格骨冷”(“格[45]”形容寒冷对人体的强烈刺激，如“格人”)，将“头脑”扩展为“从头依脑”(钟祥)(从头到尾)，将“阴阳”扩展为“阴蛊[ku21]阳犟”(松滋)(当面一套，背后又一套)，将“慌忙”扩展为“慌脚火忙”(石首)(匆匆忙忙)。

(3)重叠双音词而成四字格，多为形容词，如：抻敨[t‘u21]——抻抻敨敨[t‘u21](参见上文)；瓜叽(瓜溜)—→瓜瓜叽叽；屁水—→屁屁水水(做事不干脆，拖泥带水；也指做事不彻底、不完满)；嘻可[k‘o45]—→嘻嘻可可(嬉皮笑脸，不严肃)；四方——四四方方(标准的正方形)；汤水——汤汤水水。

(4)对双音词追加后缀或中缀而成四字格，如：带劲流哒(特别带劲)、哭鼻沙死(哭鼻子)、秧疲格就(没精打采、萎靡不振)、造孽巴沙(贫穷而可怜)；啰嗦——啰里八嗦(啰里啰嗦)、黄昏——黄里黄昏(糊涂、不明事理)、二气——二里二气(愚蠢)、暴气——暴里暴气(很笨很笨)、飞气——飞里飞气(像阿飞流里流气)。

(5)让双音形容词带上习惯性的程度补语“死哒”，久而久之凝固成四字格，如：造孽死哒(贫困极了)、吃亏死哒(劳累之极)、讨嫌死哒(讨厌极了)、敖糟死哒(肮脏之极)。

(6)在双音词(多为动宾式)中间插入补语“不起”扩展为四字格，久而久之语义和结构稳固下来，多含比喻义，如：过硬[n53]——过不起硬；带头——带不起头(不能起带头作用)；抬头——抬不起头(因为自己或家人存在很多问题而自觉没脸见人)；直腰——直不起腰(挺不起腰杆)；说话——说不起话(因自身毛病或问题很多，没有资格说别人)；丢人——丢不起人；死人——死不起人(死人花费太大)。

(7)在动宾式双音词中镶嵌“宾”的代词定语，久而久之凝固成四字格——“单音动词+单音代词+的+单音名词宾语”，如：卖恶[uo34](说人的坏话)——卖我(他)的恶；找歪(揪小辫子)——找你(他)的歪；搞鬼(暗中捣鬼)——搞你(他)的鬼；“尬”事——“尬”你的事(暗中对你下手)；放血——放你(他)的血。此外，还有镶嵌属性定语的，如“解交”(劝架)——“解[kai21]阴阳交”(劝架时暗中偏向一方)。

(8)用助词增补双音词或三音词而成四字格，如：足够——足矣够矣(足够)、马虎——马[45]之虎[45]之(勉强过得去)(复用虚语素)、过细——过哒过细(很过细)；干净——干哒干净(十分干净)(复用实语素并添加助词)；巴不得——巴之不得(正是心中所愿；求之不得)；搞不赢——搞不彻赢(忙不过来)；瘦筋骨——瘦筋巴骨；豌豆角[ko34][带壳的青豌豆(蚕豆)]——豌豆巴角。

(9)把“V(单音动词)+哒(了)”扩展为“V都V哒(了)”(义谓已经V哒或早就V哒)，其中的V大都是及物动词，如：“还没吃饭吧！”“吃都吃哒。”答语是对“吃哒”的扩展；类似的还有：(那台旧电视)卖都卖哒/(衣裳)洗都洗哒，晒都晒哒！V也有不及物动词或形容词，如：“人呢？”“走都走哒。”/“那条鱼呢？”“臭都臭哒，甩(丢掉)都甩哒！”

(10)在三字格之前添加程度副词充当修饰语，久而久之凝固成四字格。如“烂不上弦”、“死不要脸”、“很可[k‘o21]得哈”(很不错)、“好带意思”(干得很不错，值得自豪)、“枯老百姓”。或补充衬字，如“空脚打手”(=空脚手，义谓没带礼物)、“四手不刺”[=手不刺(伸)]、“吓[x34]死个人(=吓死人)”、“打皮闹攀”(=打皮攀，义谓发生男女不正当关系)。

上述被同化了的四字格的音步与语意停顿基本一致，都是“2+2”，但有三类“天生”的四字格，音节没有被同化，音步却被“2+2”的自然音步同化了：(1)依语意停顿为“1+1+1+1”的四字格，如“吃喝/嫖赌(拉撒)、油盐/酱醋、柴米/油盐、摸爬/滚打、吹拉/弹唱、煎炒/煮炸”；(2)一些以语意当读为“1+3”的，如“吞梗/黄鲴”“扯野/棉花”“舔肥/屁股”(钟祥话指拍马屁，巴结别人)；(3)一些无义字串(单纯词)，如“阿[uo45]弥/陀[t‘ou34]佛[fu21]”、“斫拉/合子”、“扎母/起滴”、“咿儿/呀[ia21]儿[34]”(干活慢吞吞的)。

例外的是，有两种比较顽固的四字格的音步没有被同化为“2+2”：第(6)种形式的音步组合就是“3+1”，其理由是：补语“不起”在语意搭配时靠前与动词咬得紧些，而且单音名词宾语须重读，同时音长也要长一些，如“说不起/话”。第(7)种形式的音步组合也是“3+1”，其理由是：说者要以加强音强和音长的形式来强调宾语中心语——单音名词，如“卖我(他)的/恶”。

也许有人要问：为什么动宾式的“1+3”被同化成了“2+2”呢？如“吞梗/黄鲴”，这是因为其中的单音节定语是要重读的，音长也同时拉长(如“野棉花”之“野”和“肥屁股”之“肥”)，加之双音节宾语能自成一个音步。