镇江年俗唱麒麟

◎ 潘春华

旧时春节，镇江城乡有“唱麒麟”贺喜气的风俗。

“唱麒麟”，又称“送麒麟”“跳财神”，起源于何时，难以考证，但由于人们历来视麒麟为吉祥神兽，主太平，送祥瑞，能给人们带来丰年、福禄、多子、财运、长寿与美好，所以千百年来，“唱麒麟”的习俗从未间断过。

“唱麒麟”所用的麒麟，是用细竹子扎成，外糊五彩金纸，高约一米，长约一米半，通常固定在长条凳上或用竹架支撑，由“唱麒麟”艺人扛在肩上。麒麟从外形上看像鹿，头上独角，全身鳞甲，集龙头、凤尾、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞、麋身为一体。扎好的麒麟，身披金麟，脚踏祥云，威风好看。麒麟影响力虽不及龙凤，但名气也不小，民间有麒麟送子之说，麒麟到哪家，哪家就能多子多福。因此，旧时每到春节镇江东乡的大港、黄墟、姚桥等地的民间艺人、村民便自发组成“唱麒麟”班子，到镇江城里和周围乡间“唱麒麟”，从大年初一下午一直唱到正月十三。清末民初，镇江城西门大街（现为大西路）商铺一家挨一家，正月初四到初六，“唱麒麟”声不绝于耳，围观者众多，场面热闹非凡。

“唱麒麟” 一般由五六个人配合进行，一人扛着麒麟引路，一人随后挑着箩筐讨食品、喜钱，另外三四个人分别手拿大锣、堂锣、钹、鼓，分站在麒麟两旁，走街串巷，见户便唱，一家不拉。每个“唱麒麟” 班子均设有主唱，但不是每个人都能胜任主唱这一角色的，除了嗓音响亮，还要有“捷才”，思维敏捷，要能看到什么唱什么，随机应变，同时还会跳出各种幽默的舞蹈动作。唱时，一个先独唱，然后齐敲一下锣鼓，合唱最后一句。唱的内容不定，有临时自编的，也有传统固定的。可以是新年贺辞，也可唱生产农事、育子敬夫、商家财运；可以咏叹古人，也可以唱故事，祝福主人吉祥如意，称得上是一部百科全书。

别看“唱麒麟”者是土生土长的乡里人，但他土得有学问，土得有风趣。可以说，镇江东乡的“唱麒麟”和我国以《诗经·国风》为源头的民歌是一脉相承的。这可算是镇江东乡文俗的一绝。

麒麟调每段共四句，每句七个字，开头用“锣鼓一打”引入，第二句是唱见到主家的东西，如房子、大树、家具、门对、欢乐（贴在门头上的剪纸）、猪圈、鸡窝等，第三、四句是吉祥语。这就要求“唱麒麟”人认真观察主家状况，选择合适的词来赞美人家。如恭维主人家：“锣鼓一打咯喳喳，我家麒麟笑哈哈；我问麒麟笑什么？它说来到富贵家！”恭维主人家的孩子：“锣鼓一打咯才才，主人家里两小孩；一个小孩做高官，一个小孩发大财！”看到孕妇，就会唱：“锣鼓一打咯排排；大红欢乐贴起来，朝里刮刮生贵子，朝外刮刮要发财！”总之，麒麟词不仅喜气、顺口，而且风趣幽默。看到哪家贴黄门对，说明人家去年有人去世，这些人就会自动绕过去，这也是对人家的尊重。

“唱麒麟”的班子到了人家门口，将麒麟放在门前，敲锣打鼓大造声势，讲究礼仪的主人，会搬出板凳让他们坐下来慢慢唱，并放鞭炮表示欢迎，乡邻们便里三层外三层地围观喝彩，十分热闹。“唱麒麟”则边唱边舞大唱恭维词，祝贺人家新春大吉大利：“锣鼓一打咯才才，这家今年发大财；五子登科挂金榜，鸡窝飞出凤凰来！”唱完几段后，挑着箩筐讨食品、喜钱的人会来到主人面前要钱，但由于是新年，大家都忌讳别人向自己要钱，因此不能说“给钱”，只能说“发财发财”。主人听说发财发财就知道是要钱了，大方的富裕人家只要主人高兴，“红纸包”里封的喜钱绝不会少给，平常人家也会给些云片糕、小桃酥、馒头、包子等茶食。遇到吝惜不愿给喜钱、食品的主家，就会唱：“锣鼓一打咯抖抖，托盘哥哥听清喽；如果大妈不肯把，跪在地上磕个头！”如果嫌给少了，不能说“再给点吧”，会说“添发添发”。

“唱麒麟”在一个村上唱的内容往往不尽相同，所以在之前要认真编排，准备上百段麒麟词，因为“唱麒麟”的来了，一个村上的人通常会跟着听到底，唱相同的段子会被人笑话。偶尔也会出现两个麒麟班子同时来到一户人家的情形，“锣鼓一打咯喳喳，两班麒麟到你家；一班麒麟来送子，一班麒麟来送财！”你唱一段，我唱一段，别有一番情趣。

镇江城乡“唱麒麟”还有一个奇特的社会习俗，那就是正月十三“送状元”，又称“麒麟送子”。每到上灯节前夕，麒麟班子一帮人总要事先排一排，看村里谁家新娘婚后还没有生育，到了十三“上灯节”这天晚上，就扛着麒麟敲锣打鼓，到该户“送状元”。那时麒麟放在堂屋正中，麒麟的背上便会坐着一个胖胖的身着彩装的 “状元郎”。“唱麒麟”的人围坐麒麟四周，看热闹的人则挤满堂屋。当唱到高潮时，捋下几根“麒麟胡须”往新娘子衣襟里一揣，主人家便讨了吉利，“红纸包”、茶蛋、糕点、香烟心甘情愿地往外抛。如果这一年新媳妇真的怀了孕，那可是不得了的大喜事，生了孩子，手头宽裕的人家要办酒，宴请麒麟班子人员，手头紧一点的也得登门送“红蛋”表示感激，孩子的名字，往往会叫“小麒”“小麟”。

镇江年俗“唱麒麟”，唱词虽说俚语，却亲切有味，唱出了美好的祝愿，唱出了节日喜庆的气氛，唱出了乡土的情调，令人回味和怀念。