浅析中国传统建筑中的影壁艺术
2018-03-05李庆红牛文克
李庆红 牛文克
(河北工程大学建筑与艺术学院,河北 邯郸 056038)
0 引言
中国传统建筑多注重封闭性,为了防止大门打开时,院内场景过于暴露,就在门前造一堵墙作为屏障,这堵墙就叫做影壁。影壁设立在建筑大门里面或者外面对着大门的一堵墙壁,和进出入大门的人打照面的,所以影壁又称为照壁或者照墙。
古时院落建筑分院内、院外,院内需隐,院外需避,为了满足院内私密性的要求,在院内外间立一堵小墙来达到隐避的效果,“影壁”可能就由隐避谐音而来。影壁又称萧蔷,萧在古代的意思为肃,即敬肃、恭肃、揖拜;墙即屏墙,大臣与君王相见时,要在屏墙处整理衣冠,不得言笑,以表对君王的敬畏,所以萧蔷即为分隔内外之小墙。古人把藏于内部潜在的祸害称为萧蔷之患,就是这个道理。
古时候,人们认为自己的宅院中会不时有鬼来访,除自己祖先魂魄以外的孤魂野鬼溜进来会给家族带来灾祸。所以在门内构筑影壁,鬼看到自己的影子后会被吓走。在风水学上有“直来直去损人丁”的说法,所以人们把影壁当作驱邪避煞的屏障。
1 影壁的分类
1.1 按名称分类
影壁的名称是根据所处位置和平面形式而定的,主要有一字影壁、座山影壁、八字影壁和撇山影壁四种类型。
1.2 按位置分类
按照影壁所处的位置,可分为门内影壁、立在大门两侧的影壁和门外影壁三种形式。
门内影壁,从其建构形式上分为座山影壁和一字影壁。座山影壁位于大门内的山墙上,与大门相对,只有壁座和壁顶的瓦面、中脊凸出墙面。一字影壁是一座立于大门内侧的独立墙体。
立在大门两侧的影壁,一般在大门两侧以对称形式出现,平面呈八字形,称为“反八字影壁”或“撇山影壁”。此类影壁对主体建筑起陪衬作用,常见于富豪之家和园林建筑中。垒筑反八字影壁时,大门要向里退进2 m~4 m,在门前形成一个小空间,作为进出大门的缓冲之地。在反八字影壁的烘托陪衬下,宅门显得更加深邃、富丽。
门外影壁有两种表现形式。一种是座落于宅院对面的独立影壁,与大门正对,并与院门在一条中轴线上,有一字影壁也有平面呈八字形的八字影壁(见图1),在建筑的入口处起到界定空间的作用。另一种影壁依附于对面宅院的院墙,给人一种整齐美观的视觉感受。
1.3 按材料分类
按照所用材料的不同,影壁可以分为木影壁、石影壁、砖影壁和琉璃影壁。
木影壁,由于材料不易保存,所以此类影壁也较为少见。木料在露天经不住风吹雨淋,容易被腐蚀损坏,为了减少雨淋,常在壁顶处设计较大的出檐。
石影壁,由于操作难度较大,全部用石料做的影壁很少见。湖北襄樊襄王府前的“三滴水”式大影壁(如图2所示)是保存相对完整的一座石影壁,也是我国唯一的一块绿影壁。它建于明代,由雕有巨龙飞舞于细水流云间的青绿色石块筑成,中段高宽,两端相对矮窄,规模宏大,王府虽然被战火焚毁,但石影壁至今依然矗立。
砖影壁在影壁中占有较大比重,它从壁顶到壁座全部都用砖瓦砌筑。大多民居的影壁都属于此类,有的在壁身上抹灰,有的则不抹灰。
琉璃影壁只是在砖砌的影壁外面包以琉璃构件,并不是从里到外都用琉璃制作。壁身用琉璃砖拼嵌在砖壁外面,壁顶用琉璃瓦覆盖,壁座大多是须弥座,多用石料而少用琉璃。北京、山西大同的九龙壁都属于此类。
2 影壁的结构形制
一般来讲,影壁的结构造型和普通的墙体区别不大,可分为上中下三部分,即上面的壁顶、中间的壁身和下面的壁座。
壁顶是中国木构建筑房屋的缩影,作用和房屋的顶部一样,一是作为墙体上面的结束,二是伸出檐口保护壁身。形式与普通房屋的屋顶大致相同,有庑殿顶、歇山顶、悬山顶和硬山顶四种形式。影壁顶虽然面积不大,但是依然中央有屋脊,正脊两端有正吻,垂脊前端有小兽,四角一样有翘起,有和屋顶一样的各种构件和装饰。
壁身又称壁心,是影壁的主体部分,用方砖砌出框架,面积较大,又与人的视线持平,所以是影壁进行装饰的重要部位。通常在壁身的中心部分和四个边角用砖雕加以装饰,雕饰花样称“中心四岔角”,中央多为盒子,其形状可以为圆形、方形、菱形、海棠形等,同时还可以用方中套圆或者圆中套方的复合样式。壁身雕刻装饰纹样题材广泛,可以是福、禄、寿、喜等吉祥文字,也可以是寓意吉祥的花草植物、珍禽瑞兽等(见图3)。其常见的装饰手法大致有三种:一是将壁身的部分外表抹灰,使之能与壁顶、壁座明显区分开,然后在抹灰的壁身中央部分进行装饰。二是在壁身部分用几种不同的砖面处理,例如壁身左右两边或上下左右四边用普通砖,在中央部分用方砖拼成斜格,用打磨的砖缝形成与周围不同的纹理形式与质感达到装饰的效果。三是用砖雕装饰,这是最讲究的一种。这种影壁壁顶用砖造的屋顶和斗拱,壁身四周有砖砌出的立柱和梁枋,壁身中央为雕刻所在部位。雕刻画面有大有小,大者用动植物甚至还有人物、建筑组成有情节性的场面,用深雕、浅雕多种雕法雕出完整场景。小者用山水云石、植物花卉组成有象征意义的画面置于壁身中心,壁身四角配以花草纹饰,构图完整,具有很强的装饰效果。
壁座是整个影壁的基座和承重部分,多为砖砌,讲究一些的则设成须弥座。须弥座是一种类似于佛塔的台基,两头宽、中间窄,中间部分为束腰,上面雕有复杂的纹饰,例如龙凤纹、卷草纹等。
3 影壁的功能
3.1 反射光照
“三坊一照壁”是云南大理白族传统民居特有的风格。大理常年多偏西风,因此白族民居建筑布局以坐西向东为主,建房时首先迎东建一座影壁,让朝霞伴着晨光一起照在它的上面,给家人带来吉祥和福气。壁身表面刷白,上面留白或者绘上图案、写上文字,傍晚时分,太阳西斜,阳光会被雪白的影壁反射到对面的正房和院落内,增加了室内的采光(见图4)。
3.2 界定空间
大门入口处的影壁,与大门组成建筑物的第一个空间,这个空间成为将庭院内外两个区域联系起来的过渡空间,使人产生空间变幻的感觉。例如,寺庙为营造一个引人注目的起始,一般都会以一座大型的影壁为起点,再利用外部空间环境和地形等因素扩大展开入口部分,形成分部序列,入口处的序列是把人的视线从自然景观引向寺庙建筑的关键所在;而民居中设在门外的影壁无形中将公共行走的道路纳入了自己住宅的控制领域,虽然并没有禁止行人通过,但却给人一种私人空间的心理感受。
3.3 遮挡视线
自古至今人们对私密性都有较高的要求,在建筑入口处设置影壁,可以避免院内景象过多的暴露于外人视线中,同时也能阻隔外部环境的干扰。在古典园林中,影壁有障景的作用,可以避免园内景色被一览无遗,同时也能吸引游人注意,增加游玩兴致,形成迂回曲折的游览路线和探索前进的风景视线。
3.4 营造氛围
影壁与大门相互陪衬,相互烘托,密不可分。虽然影壁只是一堵墙,但是由于巧妙的设计和精细的施工,在院落的入口处起到画龙点睛的作用。不同场所,不同位置的影壁营造出的空间氛围也不同。位于大门外的影壁,可以增加大门的气势;而门内的影壁则营造了一种安静、和谐、幽雅的环境氛围。素雅洁净是大多数民居的特色,影壁前略加点缀,放置一些植物花卉或山石,使整座影壁从形象到色彩都活泼生动起来。西安大清真寺内院影壁壁心雕刻象征多子多福的葡萄,寓意美好,匠师在注重雕刻的同时与周围环境协调搭配。在色彩单一的影壁前,放置绿植,使环境氛围活泼鲜明,如图5所示。
4 结语
影壁是中国传统建筑的重要组成元素,也是中国传统文化的重要组成部分,是人类文明传承与发展的载体和表现。传统影壁以其独特的形式表达着人们的精神追求。随着社会的不断进步与发展,建筑新材料的不断涌现,影壁的生存发展面临着严重的挑战。希望通过对影壁艺术的分析,让更多人了解中国传统建筑文化,使之能够在飞速发展的社会中继续生存。
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