老北京建筑里的影壁

2020-07-17杨乃运

旅游 2020年6期

关键词：浮雕琉璃四合院

杨乃运

琉璃影壁壁心二龙戏珠。

影壁壁心家和万事兴

村四合院里的影壁

影壁作为传统建筑文化的重要组成部分，生命力是强大的，它的文化内涵和表现形式也极为丰富，尤其是北京四合院影壁，从来都是一道绚丽缤纷、引人注目的人文风景。

福字影壁

五花八门的影壁

在北京，您逛旧市井，逛保护起来的传统文化街区，逛四合院，必定会看到影壁。影壁是四合院不可或缺的组成部分。

单一的一座影壁，也许您还不致于发生兴趣，但影壁看多了，好奇心和审美上的小激动免不了要被勾起来。北京的影壁太五花八门也太让人眼花缭乱了。就影壁的位置说，它有街门外的影壁、院门影壁和院门里的影壁。还不只如此，它还有立在其他位置的影壁。就建筑材料说，它有砖影壁、石影壁、木影壁、琉璃影壁、假山石影壁。就造型说，它有一字影壁，八字影壁、借山影壁（也叫坐山影壁）等。

影壁的基本造型是一字影壁，整体结构由三部分组成：壁顶、壁身、壁座。

影壁是传统建筑物，从旧时代遗留下来的或仿照传统形式新建的。影壁讲究的程度不一样，但怎么讲究，影壁壁顶都脱不了四种形式：庑殿式、歇山式、悬山式、硬山式。只不过面积比屋顶小得多得多。壁顶是起脊的，坡面铺筒瓦，有由建影壁主人的级别、经济实力和人的心性决定的脊饰品，比如设不设大脊正吻、垂脊上设不设小兽，正脊的装饰程度是繁是简等。

借山影壁

您还会发现，影壁的造型和影壁所设的位置有极大关系。

院门外有广场的影壁都长都大，气势夺人。颐和园东宫门外的影壁就像一堵长长的高墙，广场大得仿佛能容下千军万马。广场和影壁是相衬的，相得益彰。故宫宁寿宫的影壁正对着皇极门，左右两侧分别是锡庆门、敛禧门，三门一影壁围出广场。影壁的高规格、装饰的华丽程度和皇权相衬，影壁的用料是琉璃构件，图案是龙，而且龙是九条。九龙琉璃影壁营造了影壁顶级的辉煌。

影壁的壁墙也是求变化的，有一墙分三段，中间段凸出的影壁。有正中高两侧低的三座影壁拼成的影壁;有簸箕形影壁。簸箕影壁有点像八字，但更像汉字笔划里的秃宝盖，山墙外撇，因此也叫做“撇山影壁”。

随门、随墙影壁在皇家建筑群中是比较多见的，在寺庙群中也不乏见，民间大宅中也有。它不独立存在，有的和门侧的墙连接成为一体，延伸了大门的壮美，有的呈八字在大门外展开，使大门很有气势。

门两侧的八字影壁有一种特有的气势，它具庄严性，而且更显美观，在与门的对照中显出风姿，即便没有特别的装饰，也有一种装饰性美感。

和敬公主府临街门的随墙影壁。

過街楼影壁。

借山影壁一角。

民宅中的影壁，有独立的，有借山式或叫坐山式的。这和民宅四合院的格局有关系。标准的四合院，南有倒座房，东西两侧是厢房，正房在北。大门，开在东南角，也就是倒座房的东侧。影壁在门楼内迎门，这影壁不是独立的影壁墙，而是用东厢房的南山墙做影壁。这类影壁在保存完整的老四合院随处可见，按老四合院形式新建的四合院照样有。

京西古刹戒台寺牡丹院内的花坛式影壁属于特例。它是太湖石垒起的，高低错落里出外进的有许多孔洞，看去像一座假山，因此也叫假山影壁。如今的北京大观园一进正门也是这种影壁，起名“曲径通幽”。

茅盾故居影壁。

影壁装饰里的砖雕之美

影壁是一到门前，或面向着院就能看得见的，系面子工程，因此在装饰上是特别讲究的。庄严高贵是一种讲究，素雅淡泊、温馨和谐也是一种讲究。

北海公园内、故宫宁寿宫内的九龙壁是通身上下都装饰，从大脊到壁座，无一漏掉，在壁身上所下的功夫是最大的。而皇家的其余地方的影壁，除了用彩色琉璃构建的，倒未见得怎么张扬，反倒是民间的一些人家的影壁显出用功之深。皇家有权有势有地位有实力，怎么折腾都不为过，民间的，尤其是无官无爵的人家，稍稍用心一点，就觉得很扎眼。

门内的借山影壁。

在北京，影壁装饰的部位，无论什么人家，大体是有统一模式的，精力主要花费在壁身的四角和壁心。都有专有名词。壁角叫岔角，四个壁角就是四个岔角，而岔角之内的那个部位，叫盘子。装饰之工，主要下在盘子和岔角上。皇家和民间的用料不一样，皇家的用料不受限制，民间的是不能用琉璃构件的，主要用的是砖。砖打磨得非常光洁平整，有实力的，用浮雕图案，屏门两侧的影壁，借山的影壁都如是，四个岔角是浮雕，盘子正中图案也是用浮雕，题材都是体现吉祥的，松鹤延年、五子登科、五福临门、三阳开泰、马上封侯、子孙万代之类。岔角浮雕图案力求四称，与盘心图案形成四托一、四配一、四衬一的关系。譬如，盘心用的是花卉，体现了大富大贵和平安吉祥，四个岔角就用梅兰竹菊相托互衬，至少都是植物类的吉祥物。

四合院，步步生辉。

盘心也有用文字的，也有用八卦图的。八卦图有铺满整个盘子的，也有就在盘心位置一幅简洁的八卦图的。文字，一般是竖书浮雕，平安、鸿福之类。竖书浮雕的文字不多，简洁质朴，但竖书竖刻的文字两侧，花纹图案却雕得十分精密繁复，整个图案繁中有简，简中有繁，繁简互衬互补相得益彰。盘子中心的文字，有用招财进宝的，四字成一字，粗看认不得，细辨才能辨出来。壁身两侧有用对联的。

没线刻浮雕图案的，就抹白灰，用笔画出图案来，涂上颜色，绚丽缤纷，也有就黑白两色的。

岔角和盘子图案，选材也看院是什么人住。只是夫妻小两口住的，用鸳鸯卧莲之类的图案;老人住的宅子，题材与寿相关，有百寿字的盘子，有图案象征长寿的，如松鹤、鹿、寿星佬。二三代人甚至四代人同居的四合院，影壁自然是选都能共享、体现家族兴旺吉祥的图案。

脊饰精美

香山东大门随墙影璧壁心。

装饰性还表现在影壁的造型和构件上。借山影壁或称坐山影壁更明显，因为那壁本就是一面山墙，在山墙上做出半面壁顶和屋檐来，也有做出小斗拱来，做出椽头来的。小砖打磨得细细的，上面还刻着万字纹、回字纹，格外醒目。磨砖对缝的壁心，叫硬心，砖是打磨的方砖，斜摆，摆得整齐，横竖成行，花小功夫做不出来。等级较低的做法是软心做，壁心抹白灰，不做任何装饰，省工省料省钱，这也是一种讲究。讲究得也许无奈，但那也是花了心思的，素雅，但并不粗糙。粗糙的倒是现在铺马赛克的那种，花里胡哨的大图案，不耐看，经不起琢磨。

建筑上，基座也是讲究的部分之一，约占影壁整体的四分之一，有钱的做须弥座，没钱的或不想花钱的就是个长方体。

碧云寺石坊八字影壁一角。

装饰性也体现在影壁前的摆件，鱼缸、荷花池、假山、盆景，无论哪種，都体现了院主人的生活情趣，美学追求，让四合院显出和谐美好的生活氛围、生活环境。

影壁功能的讲究

影壁是干什么用的？界域作用。外影壁的界域作用非常明显。皇家行宫、宫殿门外的影壁，王府门外的影壁，官僚宅第门外的影壁，寺庙外的影壁，看到，就知道到到了什么地儿了。外影壁内，并不就是宅主的私家地盘，除了皇帝和他的家族、政府衙门、特别的权贵人物以及寺庙宫观庙产，大多数人家的外影壁和街门之间，往往还是公地，还是官道，人人都可以从其间过往穿行，但从心理上，看到门外的大影壁，你都会觉得，这已是人家的宅域，或多或少都会产生一种心理压力。影壁未曾在地理空间上做出一个界定的话，也会在心理空间上做出一个界定。看到影壁你就会想：到人家地盘了。