童年最忆是温情

周跃东+蒋国林

一、聚焦课题，感知整体

师：在20世纪30年代的中国，有一位作家，她被鲁迅称为——（课件出示：萧红——“当今最有前途的女作家”）这个“当今”指上世纪30年代。这个当今最有前途的女作家写了一本书，叫作——

生：《呼兰河传》。

师：都知道，但我还是要补充一句。（课件出示：《呼兰河传》——“回忆式文学的巅峰之作”）有人把它称作是“回忆式文学的巅峰之作”，什么叫巅峰之作？

生：写得最好的。

师：最好的，最上面的，对不对？今天我们要学的这篇课文就是选自这本《呼兰河传》的第三章。编者把它编在了教材里，然后给它取了个题目——

（师指板书，生读：祖父的园子。）

师：在这本书当中，它仅仅是一段话。但编到了教材里后，我们的编者给它加了个名字叫《祖父的园子》。有的教材里面题目不一样，比如说，江苏的教材叫《我和祖父的园子》。我在想，编者可以给它取题目，我们也能给它取取题目。我的要求很简单，只要半个题目就可以了。（课件出示： 的园子）下面请大家再快速浏览一遍课文，如果要你来给它取题目，你打算取什么？

（生浏览课文并陆陆续续举起手来）

师：有同学还在思考，来，你先说说看。

生：自由的园子。

师：为什么？

生：因为整篇文章第1～3自然段写的是昆虫和树，第4～15自然段写“我”在园子里，第16～17自然段写的是园子里的一切，“我”睡着了是第18～20自然段。所以呢，我觉得整篇文章都在写她的这一份快乐和自由。

师：你一开始说“自由”，后来说“快乐”和“自由”，其实快乐和自由是有关系的，是吧？自由了才——

生：快乐。

师：我把这一个词写到黑板上。我觉得你们特别的棒，才读课文就知道这篇文章里面主要是写什么的。（板书：自由）

师：其实，给文章取题目，有很多种方法。比如说，我们可以按照自己对文章的理解，按照它主要写什么内容给它取题目。刚才这位同學说的“自由”，文章里面有这个词，对不对？在哪里呀？把它圈一圈好吗？

（生找圈“自由”）

师：抓住一段文字当中的关键的词语，甚至是句子，也能给课文取题目。明白了吗？

（生点头）

师：好，抓关键词句，刚才抓住了“自由”，你们有没有意见？

生：没有。

师：感觉这篇文章从头到尾好像都跟自由有关系，是吧？好像还有不同意见。

生：我有点意见，因为课文里有一些不是写自由的，一开始是在写园子里的东西是怎么样的，这和自由没有关系。

师：我知道你的意思，就是前面写的这一些好像跟自由没有什么关系，就是写了里面的一些动物。作者是怎样写这些动物的？

生：主要写了这些动物的外形和动作。

生：我对他的话有意见，因为这里作者写了很多动物，像蜜蜂、蝴蝶、青蛙、蚂蚱，还有白云一类的，它们都是自由悠闲的代表，所以可以看出作者小时候的自由。

师：还是觉得“自由”这个词能够把这篇文章所写的内容做一个概括的，对吧？

生：第17自然段，她说要怎样就怎样，都是自由的。说明这些小动物都是自由的。

师：看来这句话很重要。我们就可以抓住这句话，抓住这个词，来给文章取个题目，对不对？既然这个词很重要，那我们就来研究一下这个词。

【评析：阅读是对话的过程。周老师尊重文本但不拘泥于文本，他从编者取题的意图入手，让学生尝试“我的意图”，“让学于生”。在初读的基础上，用抓关键词句的方法为文章取题，使其成为整体感知的一个抓手，也为更深入了解“编者意图”制造冲突，为体会编者取题为《祖父的园子》的奥妙埋下伏笔。】

二、聚焦表达，体会自由

师：你能不能用课文当中的一句话说说什么是自由？

生：要做什么就做什么，要怎么样就怎么样。

师：你们太厉害了！来，让我们一起来读一读。（出示：一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样，都是自由的。）注意啊，这是课文当中的一句对自由的描述，读的时候想想要怎么读。

（生读）

师：哎，我觉得读得有点自由了，我们再来一次好不好？

（生读）

师：你们有没有过这种自由的状态啊？

生：有时候，在出去玩或者旅游的时候，在外面住上一段时间，就觉得特别无忧无虑，只想着接下来要去哪玩，怎么玩。

师：在心情放松的情况下非常自由，想干什么就干什么！那我们来看看，祖父的园子哪些东西是自由的，拿支笔画一画。

（生找画）

师：好，我们来说一说。这位女同学，你来说。

生：我觉得自由的是“我”，还有祖父，还有里面所有的小动物和植物。

师：被你一个人说光了。你的意思就是，一切都是自由的。那你们看看，文章里面有几个段落，写园子里的这些物、人，都写得特别的好。我们读完这篇文章，发现这些段落一下子就跳出来了，就感觉写得特别好，有没有？

生：第17自然段中，说倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。她这样子写就把那些植物写得像人一样，有了自己的想法。

师：嗯，她说的是这些动物和植物是自由的，对吧？（课件出示： 倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一朵花，就开一朵花，愿意结一个瓜，就结一个瓜。若都不愿意，就是一个瓜也不结，一朵花也不开，也没有人问它。玉米愿意长多高就长多高，它若愿意长上天去，也没有人管。）你们先读读看，这一段读了之后有什么感觉，我们等下来交流交流。

（生读）

生：我感觉这些植物的生长都是自由的，它们都富有endprint

灵性。

师：这是你的感受。

生：这段话并没有用什么好的词语，就是很平常的一段话。

师：嗯，没好词语。那你的意思就是她写得不好了？

（生笑）

生：虽然没有好词语，但表现出很自由，如果你加了很多好词语，也不会觉得很自由。

师：她的目的就是要把自由给写出来，是吧？你看，我们说自由就是要做什么就做什么，要怎么样就怎么样。这一段，就是围绕这两句话在写的。

生：我认为她写得很自然，不拘束。

师：对呀，孩子们，我觉得你们的感受和我一样。倭瓜愿意爬上架——

生：就爬上架。

师：愿意爬上房——

生：就爬上房。

师：黄瓜愿意开一朵花——

生：就开一朵花。

师：愿意结一个瓜——

生：就结一个瓜。

师：这一段就是按照上面

这种格式来写的。她总是用“愿意……就……”“愿意……就……”，有多少个“愿意……就……”啊？

生：7個。

师：对，有7个。读起来特别有意思，是吧？我们再来试一试。

（师生合作读）

师：连续出现了7个，在不断反复的过程当中，让我们感受到，这些东西都是——

生：自由的。

师：其实，像这一段话，周老师也写了一段，我感觉意思也差不多。（课件出示：倭瓜有的爬上了架，有的爬上了房。黄瓜有的开了花，有的没有开花，有的结了瓜，有的没有结瓜。玉米长得很高很高，好像要长到天上去了。）

生：老师写的这一段和她

写的这一段比起来，就是不悠然，不自由。

师：你的感觉很准确。我感觉我这段写得也挺好的，很简洁，字数还少了。是不是？

生：我觉得还是作者写得好，我觉得老师写的这一段不是很自然的。但是，作者这一段很自然，有一种真实感。

生：我也觉得是作者写得好，因为作者写出了它们有很多选择，悠然自得。老师写的这一段，它们的选择性很少。比如倭瓜，有的只能爬上房，有的只能爬上架。书中写了倭瓜愿意爬上房就爬上房，通过这个“愿意”显得悠然，自由自在，想怎样就怎样。

师：是的，是它们自己想干什么就干什么，对吧？“愿意”这个词你觉得特别有意思。好，同学们，刚才我们已经感受到了，园中的这些动物植物都是很自由的。我又在想，园中的这些动植物那么自由，它们为什么能那么自由？

生：因为作者当时的心情是非常好的，她特别快乐。她就是用了借景抒情的写法。如果她当时的心情很差，很低落的话，就觉得这些植物没有那种活跃感了。

师：你把我想说的话都说了。这些动物植物自由，归根到底是“我”自由。因为“我”自由，“我”借着这个景来抒这个情。我们难过的时候看什么都是难过的，高兴的时候看什么都——

生：高兴。

师：就是这个道理。课文当中有没有写“我”自由？

生：有。

师：刚才作者用了不断反复的方法写植物。（板书：反复）如何写“我”自由，你们从课文中找找看。

生：第13自然段。

师：这一自然段写得很自由，你们体会到了，是吧？来看这一段。

（师课件出示）

……一抬头，看见一个黄瓜长大了，我跑过去摘下来，吃黄瓜去了。黄瓜还没有吃完，我又看见一只大蜻蜓从旁边飞过，丢下黄瓜追蜻蜓了。蜻蜓飞得那么快，哪里会追得上？好在也没有存心一定要追上，跟着蜻蜓跑几步就又去做别的了。采一朵倭瓜花，捉一个绿蚂蚱，把蚂蚱腿用线绑上，绑了一会儿，线头上只拴着一条腿，蚂蚱不见了。玩腻了，我又跑到祖父那里乱闹一阵。……

师：同样是写自由，对于园中的动物植物她用了反复的写法。读了以后是不是觉得也很自由？但她写得又不一样，你说说看哪里不一样。

生：因为她在这个自然段里写了“我”一个人可以做很多事情，而且没有人来管。

师：是写一个人的，后面都是写好几种植物，对吧？

生：她中间吃黄瓜，从跑过去摘下来的时候开始到后面，就跟小猴子下山一样，采了什么然后看见别的就去干另外的了。可以看出作者当时是非常快乐的，逍遥自在。

师：这个同学联想得不错啊，就像小猴子下山。但是你看，如果我们把这种自由也学着后面的这种写法来写写看，你会不会用？（课件出示：我愿意 就 ，愿意 就

。）你先自己心里想好一句，根据课文的内容想，等一下我请一位同学来说一说。

师：谁来说？

生：我愿意吃黄瓜就吃黄瓜，愿意捉蜻蜓就捉蜻蜓。

师：对了。

生：我愿意采倭瓜花就采倭瓜花，愿意捉蚂蚱就捉蚂蚱。

生：我愿意捉蚂蚱就捉蚂蚱，愿意把蚂蚱腿用线绑起来就将蚂蚱腿用线绑起来。

师：我发现最后一位同学说得非常好。她不但按照周老师的这种句式来说，还有变化，发现了吧？其实后面那段话写的时候也是有变化的。它并不是说“我”愿意干什么就干什么，不是从头到尾就是这样写的。但是你有没有发现，为什么前面和后面写得不一样？

生：都一样了，读起来就没有那种味道了。

师：嗯，觉得缺少变化。

生：后面是衬托她心情很快乐，而这一段是她更要突出自己当时是非常自由的。

师：有道理。你们听明白了没有？这一段作者是写她自己——

生：玩。

师：玩得快乐。而后面一段是用景抒她的情，情况不一样。那我们来读读这一段，想想这一段又是用什么方法来写的，边读边想。

（生读）

生：我觉得这一段是用事情的发展顺序来写的。endprint

师：就是事情发展到哪里就写到哪里。对不对？有补

充吗？

生：感觉作者写的时候肯定不是在当时的情景下写的。但是作者这样写就会让读者

感觉到好像身处在当时的情

景中。

师：当时的情景中。好，看着文字你能想象到，当时在园子里“我”是怎么玩的，有身临其境的感觉，是吧？周老师做了一个提示，我们来看一下。（课件出示，将文中三个“又”显红。）有一个字是反复出现的。

生：“又”。

师：做了一件事又做了一件事，又做了一件事情，又做了一件事情。老师给它取个名字，我把这种写法叫——（板书：承接），就是后一件事情承着前面一件事情，以后你们还会学到这种句式关系，我们不需要记住它，我们知道它的写法就好。

师：两个段落都是表达自由的，我们再把它们放在一起。

（师课件出示）

……一抬头，看见一个黄瓜长大了，我跑过去摘下来，吃黄瓜去了。黄瓜还没有吃完，我又看见一只大蜻蜓从旁边飞过，丢下黄瓜追蜻蜓了。蜻蜓飞得那么快，哪里會追得上？好在也没有存心一定要追上，跟着蜻蜓跑几步就又去做别的了。采一朵倭瓜花，捉一个绿蚂蚱，把蚂蚱腿用线绑上，绑了一会儿，线头上只拴着一条腿，蚂蚱不见了。

玩腻了，我又跑到祖父那里乱闹一阵。……

倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一朵花，就开一朵花，愿意结一个瓜，就结一个瓜。若都不愿意，就是一个瓜也不结，一朵花也不开，也没有人问它。玉米愿意长多高就长多高，它若愿意长上天去，也没有人管。

师：我们发现，表达同样的意思，可以用不同的方法。我们能够找到其中的规律，这种规律能够帮助我们很快地把这段话给记下来。你们觉得哪段话最好记？

（生指）

师：让我们来记一记，背背看。我来给你们带个头，如果背不出来呢，偷偷地看一看。倭瓜愿意爬上架，预备起——

（生背）

【评析：以上两段文字应该是文本在表达“自由”这个主题时最为典型的句子，前者用了“反复”，后者用了“承接”。在比较、仿写、朗读、积累等环节中，让学生体会文章表达的秘妙。】

三、聚焦祖父，感受温情

师：我们现在似乎证明了，这篇文章就是在写这些人和事的自由，对吧？我在想，这篇文章的题目为什么不是“自由的园子”，这个编者不知道是怎么想的。你们猜猜看，他可能是怎么想的。

生：这样写就可以给读者一个悬念，让他知道后面要写什么。

师：什么悬念？

生：这是要写祖父的，还是园子的，还是其他什么的。

师：自由的园子，祖父的园子。按照刚才我们说的，这似乎完全可以呀。

生：我觉得这篇文章都是在写自由的，但是在讲“我”很开心很自由的同时，又在衬托祖父的园子是一个非常好玩的

地方。

师：其实，差一点你就能把我们所猜的编者的想法说出

来了。

生：因为我的自由是祖父给予的。

（生鼓掌）

师：你们都表示赞同。这个园中一切的自由，谁给的？

生：祖父。

师：现在你们明白了，这个编课文的人用《祖父的园子》还是很有道理的。那你们从课文中给我找找证据，为什么说是祖父给了这一切的自由？

生：第4自然段，写了她和祖父一起在园子里干活。她说其实不过是东一脚西一脚地瞎闹。她每次帮祖父干活的时候其实就是给祖父添乱。但是祖父会觉得她很天真。因为祖父是很爱她的。

师：刚才说到了一点，“我”在园子里干吗？瞎闹是吧？确实是这样，看似好像在帮祖父的忙，其实只是在帮——

生：倒忙。

师：你刚才还说到了，说祖父很爱“我”。是不是？这个我倒要请你们说说看，你能不能找找证据把我说服？

生：因为第5～12自然段，“我”在铲地，结果把谷子都铲掉了。这样子会有一个问题，就是说，家里没有粮食，但祖父没有怪“我”犯了那么大的错误，还慢慢地教“我”，说明祖父很爱“我”。

师：我觉得这位同学说得真好。你还想到在当时的年代，民以食为天，粮食，对一家人来说，那是非常非常重要的，而作者却把谷穗给——

生：铲掉了。

师：把狗尾巴草给——

生：留下了。

师：祖父有没有骂她？

生：没有。

师：没有骂她，而是怎么样？

生：教她。

师：来，我们来看一看。

（师课件出示）

祖父铲地，我也铲地。因为我太小，拿不动锄头杆，祖父就把锄头杆拔下来，让我单拿着那个锄头的“头”来铲。其实哪里是铲，不过是伏在地上，用锄头乱钩一阵。我认不得哪个是苗，哪个是草，往往把谷穗当作野草割掉，把狗尾草当作谷穗留着。

祖父发现我铲的那块地还留着一片狗尾草，就问我：“这是什么？”

我说：“谷子。”

祖父大笑起来，笑够了，把草拔下来，问我：“你每天吃的就是这个吗？”

我说：“是的。”

我看祖父还在笑，就说：“你不信，我到屋里拿来给你看。”

我跑到屋里拿了一个谷穗，远远地抛给祖父，说：“这不是一样的吗？”

祖父把我叫过去，慢慢讲给我听，说谷子是有芒针的，狗尾草却没有，只是毛嘟嘟的，很像狗尾巴。

师：我们来把对话读一读，体会体会祖父对“我”是怎么

样的。

（生读）

师：根据你的理解，你把祖父的这两句话再读一遍。

（生读）

师：你觉得你刚才读的时endprint

候，是怎么样的一种态度？

生：我觉得是带一些幽默的。

师：幽默的。不管怎么样，铲地这一个部分，作者写得非常具体。我们也从中知道了，祖父对于“我”来说，是怎么样的一个祖父？

生：慈祥的祖父。

生：关心，慈爱。

（师板书：爱）

师：同意吗？

（生点头）

【评析：当学生似乎证实了用《自由的园子》作为题目是可行的同时，让他们重新审视课题《祖父的园子》，明白祖父才是作者拥有快乐自由的源泉。通过批注、交流和朗读充分感受祖父的宽容与慈爱，从而明白编者取题的良苦用心，懂得取题不仅要从内容上思考，更应该从情感内涵上提炼。】

四、回扣课题，延伸阅读

师：其实，在萧红的这部《呼兰河传》里，她写到了一句话，我觉得应该拿出来给大家看一看。（课件出示）

我的祖父已年近七十，他是一个慈祥、温和的老人，家里面只有祖父最关心我，所以，一天到晚，门里门外，我寸步不离他，他常教我读诗，带我到后花园游玩，我走不动的时候，祖父就抱着我，我走动了，祖父就拉着我，祖孙俩相依相伴，有着无穷的快乐。

师：这里面有一句话，我觉得最要紧。

生：家里面只有祖父最关心“我”。

师：再小一点范围，哪一个词？

生：最关心。

师：最关心“我”，我们从这里也能看出。现在我要问的是，你对这个题目叫《祖父的园子》又有什么新的认识？

生：其实里面的自由都是祖父给“我”的。所以里面写的一切的自由其实也表达了“我”对祖父的爱。

师：我们似乎搞清楚了一种关系，园中的东西是自由的，因为“我”是自由的。“我”是自由的，是因为祖父的——

生：爱。

师：同学们，萧红快乐的童年，自由自在的童年，是不是就一直这样延续下去呢？我可以告诉大家，不是的。在《呼兰河传》这本书里边，这是唯一的一篇写得那么自由、快乐的文章。想知道后来萧红怎么样了吗？（课件出示萧红简介：萧红8岁的时候，母亲就去世了，父亲性格暴躁。18岁的时候，祖父就去世了，20岁的时候，她离开了自己的家，流浪在外，生活从此陷入了困顿，起码的吃、住也经常没有着落。1941年，在贫病交加中永远离开了这个世界，年仅31岁。《呼兰河传》就诞生于她逝世的前一年。）自己轻轻地读一读。

（生读）

师：现在再来看这个题目，你觉得标题为什么会取为“祖父的园子”？

生：这一切都是祖父给予

的，因为祖父对“我”有很深的感情和爱，这园子也是祖父对“我”充满爱的园子。

师：这仿佛就是作者的一

个精神家园。是不是？你们看看这本《呼兰河传》是什么时候写的。是1940年，那个时候，再回忆着当时祖父的园子的情景，你觉得她还有怎样的目的或

想法？

生：我觉得她在想，现在虽然我生活得很苦，但是我以前的生活非常快乐。

师：这是一种对以前生活

的怀念。（板书：怀念）还有呢？

生：眷恋。

（师板书）

生：向往。

（師板书）

生：憧憬。

（师板书）

师：祖父的园子，其实就是作者心中的一种精神寄托。现实那么的残酷，然而曾经的童年却是那么快乐和自由。现在大家应该明白编者为什么要把它作为文章的题目了吧？它是有道理的。

师：作者不仅在第三章花了大量的篇幅来写祖父，还在书的结尾写道——（课件出示）

呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。那园里的蝴蝶、蚂蚱、蜻蜓，也许还是年年仍旧，也许现在已完全荒凉了。小黄瓜、大倭瓜，也许还是年年地种着，也许现在根本没有了……

这些人、事忘却不了，难以忘却，就记在这里了。

师：记在哪里了？

生：《呼兰河传》。

师：有兴趣可以来读读《呼兰河传》这本书，来了解了解萧红和她的那段记忆。今天的课就到这里。

【评析：周老师揭示《呼兰河传》中作者短暂的快乐与自由，与整本书的孤独、伤感、寂寞的氛围和基调形成了鲜明对比和强烈反差，无疑能引发学生对人生的深度思考。】

【总评】

《祖父的园子》选自萧红的《呼兰河传》。作者回忆童年跟随祖父在园子里“劳动”和无拘无束的生活，寄托了对故乡、对祖父的怀念，对自由纯真的生活向往。周老师在教学时没有沿着课文内容按部就班，而是站在学生的角度，变设计“教”为设计“学”，变“教师的课堂”为“学生的学堂”，把学习的空间和时间更多地让给学生，使“学”成为课堂的主旋律。

一、导入课题：未成曲调先有情

课的开始，周老师没有拘泥于文本，而是为学生铺开了一个宽阔的场面：“最有前途的女作家”——写了一本《呼兰河传》——被人称为“回忆式文学的巅峰之作”。

一部好电影，精彩别致的开头能迅速吸引住观众，让人产生往下看的强烈欲望；一首好歌，只要前奏一响，就可拨动听众心中的琴弦。教学也同样如此，好的课堂导入，既能吸引学生的注意力，又能激发起学生的求知欲，为整堂课的学习奠定一个良好的基调。

周老师的导入最大特点是“场”的概念，他不是简单地教知识，也不是单纯地训练能力，而是站在学生的立场，基于建构的原理，将学生带入语言实践“场”。

二、感知整体：于无声处听惊雷

整体感知的一般方法是：课文主要讲了一个什么事，读了这篇课文你最深的感受是什么，等等。周老师换了一种方式，更换了一个立场——让学生成为课堂的主人。让学生站在与编辑平等的位置展开对话，角色不同责任就不同，学生阅读的视角从仰视变成了俯视，阅读的成果也非常明显：endprint

《童年的园子》——作者在园子里度过了很美好的童年；

《美丽的园子》——园中有那么多的小动物：蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱等；

《自由的园子》——整篇文章都在写她的一份快乐和自由；

……

感知整体的方式看似很不经意，甚至一开始很多教师都没注意，但学生的表现就像是一个“惊雷”，让我们回味过来：灌输，学生得到的只是知识；训练，学生能获得能力；“让学于生”，学生才会给你惊喜。

三、锚定“自由”：牵一发而动全身

《祖父的园子》课文很长，语言精彩的地方很多。周老师没有一段一段按部就班地教学，而是紧扣了这篇课文给学生印象最深的那个词——自由。当然，周老师没有脱离文本空谈“自由”，而是顺着文本的脉络，按着学生的阅读习惯，引领学生沿着“自由”探索作者表达的秘妙。

什么是自由？—— 一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样，都是自由的。学生联系生活体验读出了自由的感觉。

哪些东西是自由的？写得怎么样？“倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一朵花，就开一朵花，愿意结一个瓜，就结一个瓜。若都不愿意，就是一个瓜也不结，一朵花也不开，也没有人问它。玉米愿意长多高就长多高，它若愿意长上天去，也没有人管。”连续7个“愿意……就……”不断反复。引导学生通过朗读、比较，体会语言的表达特点以及效果。

课文是怎么写“我”的“自由”的？周老师结合课文语境引导学生用“我愿意……就……，愿意……就……”说话，语言无痕迁移。

接着，周老师话锋一转，写她“玩”又是用什么办法写的……同样的事可以有不同的表达方法，找到规律背一背。

周老师在阅读教学的主体部分强调学生的语言实践，如快速浏览、感情朗读、句式迁移、写法比较、熟读成诵……让学生在充分的语言实践中落实语用。

四、回眸“祖父”：不逐东风自荡摇

“这个题目为什么不是《自由的园子》？”周老师的这一招“回马枪”，与感知整体时的“取题目”的设计呼应起来。

经过阅读讨论，学生注意到这篇课文大量的篇幅是在写植物、动物和“我”的自由，觉得《自由的园子》似乎成了理所当然的选择。而祖父这个角色若隐若现，不是很惹人注意。但编者为什么取《祖父的园子》？

这个问题引发了学生的深层思考，经过周老师的引领和点拨，学生领悟到：园中的一切自由都是源于祖父，是祖父的爱和宽容给予了“我”幸福的童年。

适时，周老师拓展了《呼兰河传》里的一段话：“我的祖父已年近七十，他是一个慈祥、温和的老人，家里面只有祖父最关心我，所以，一天到晚，门里门外，我寸步不离他，他常教我读诗，带我到后花园游玩，我走不动的时候，祖父就抱着我，我走动了，祖父就拉着我，祖孙俩相依相伴，有着无穷的快乐。”

一幅温馨的画面呈现在了课堂上，触动了学生最柔软的心灵。

周老师的课堂大气，视野开阔，不拘泥于细枝末节；聚焦，没有眉毛胡子一把抓，关注表达，落实语用；深刻，文本的解读不停留在字面意思，有独到的理解；细腻，对关键词的把握，對祖父情感的拿捏恰到好处。最重要的是课堂设计站

在学生立场，铺设了学习场景，提供了语言实践活动，学生收获了阅读体验。

（作者单位：浙江桐乡市崇德小学/浙江桐乡市实验小学教育集团凤鸣小学）

责任编辑 田 晟endprint