关于高中文言文教学的有效思考

赵丽丽

（江苏省南京市第十四中学，江苏 南京）

语言晦涩难懂，时间相隔久远……这些都是学生学习文言文时会遇到的难题。如果缺少正确的教学方式，学生在学习时会存在各种困难。教师应从语言、文章大意、时代背景、深层内涵等多个角度具体分析情况，寻求对应的切入点。文言文教学虽然具有难度，但不代表“无机可乘”，摆正教学目标，改善教学结构，教师仍然能够建立高效课堂。

一、重视诵读，以读生情

宋代理学家朱熹曾对诵读做过深刻见解：“大凡读书，须是熟读，读熟了自精读，精熟后理自见得。”正所谓情能生文，文亦能生情，言语诵读间其意自现。文言文的学习也可以把诵读作为切入点，以读明理，以读晓情，具体实施如下：（1）朗读从认识字词切入。在诵读中教师要求学生查阅注解不认识的字词，通过字典、网络、询问等手段理解正确意思。（2）强调精读和通读。文言文较之现代文有着晦涩难懂、短小精练的特点，不适合采用泛读。教师要引导学生做到通读，继而深入精读，做到全文朗读通顺。（3）课后诵读巩固。诵读不仅是预习工作，也是课后巩固任务，对于文言文的学习，短暂的课堂不足以提供充分了解。在教师讲解完后，要求学生再次通篇朗读，带入此前的学习体会，以明情知理为侧重点，读出体会，读出情感。朗读中学生还应做到“大声、清晰、正确、富有感情”，于朗诵中明确断句规律，于抑扬顿挫间体会行文智慧。

二、文言并重，突出教学重点

文言文顾名思义，一为“文”，即通篇文章，二为“言”，即构成文章的字词。高中文言文学习中，教师逐渐出现教学偏差，格外注重逐字逐句的解释，对“以、已、之、于、矣”等虚词过度强调，教学时咬文嚼字，将逐句翻译作为首要任务。虽然字词学习是必要的，但文言文学习不仅有“言”，还应有“文”，要言文并重，既要强调文言文中字词知识的学习，也要突出文章内涵的深刻体会。《劝学》中写到“木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。”此句出现部分难词，教师不应立即让学生逐字翻译，而是根据已掌握的知识，例如“木、直、绳、轮、挺”等，初步推断出大概意思，在学生的认知轮廓里，教师再加以具体分析解释，学生能更好地完善理解。针对长篇文章《阿房宫赋》等，教师要把握教学节奏，做到详略得当。面对《阿房宫赋》中的“五步一楼，十步一阁”等一目了然的字句，教师可简单带过，提高课堂效率。总而言之，教师要做到文言并重，先行感受大意，继而准确学习，最后注重情感体会，达到三行合一，高效教学。

三、丰富课程结构，立体教学

一篇文言文由写作手法、写作背景、写作意图和时代特征等各因素构成，在教学时教师应掌握不同角度的切入点，丰富教学内容，构建立体课堂。《出师表》的写作背景正值三国战乱，诸葛亮率军征讨，临行前辞别刘备写下感情真挚的《出师表》。教师在此背景下可引入三国历史，包括三顾茅庐、白帝城托孤等历史故事，帮助学生了解诸葛亮的忠心赤胆，体会诸葛亮的内心活动，在此基础上继续深入学习。学生在感情基调的指引下能逐渐明白诸葛亮的良苦用心和鞠躬尽瘁，死而后已，理解起字词来也更加得心应手。不同的文章具有各自鲜明的情感色彩，这些特点也恰恰体现出文章不同的价值观和内涵。教师要求学生在学习文章前，首先对其作者、写作背景，以及历史特征做出大概了解，找到感情基调。其次还应结合延伸资料，丰富课本内容，对文章大意做出初步判断。另外，学生也可对比同类型的其他文章，找出异同点，巩固课后学习。

四、引经据典，体验文化魅力

文言文是中华民族文化的瑰宝，其中蕴含了古人丰富的经验和智慧，具有深层次的学习价值，即在理解意思的基础上学习前人总结的经验教训。例如，文章《劝学》就充满了哲理，从“学不可以已”到“青出于蓝而胜于蓝”，从“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”到“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”这些都值得后人学习领悟。教师要突出哲理的学习，可以从要求段落背诵、强调积累运用等方法鼓励学生做到学以致用。除了哲理的体现，文言文也展现了很多传统道德精神，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”“亦余心其所善兮，虽九死其犹未悔。”……《出师表》让人了解何为忠诚，何为鞠躬尽瘁；《赤壁赋》让人如沐春风，习得苏子一身潇洒。这些文学经典历经沉淀，饱含智慧和情感，教师要突出文章内涵，在课堂举例、作文书写等方面促进学生引经据典，感受文化魅力。

文言文具有独特魅力，极具古人智慧和哲理，是加强学生文化修养，增强文学底蕴的重要学习内容。教师要扬长避短，着重突出其内涵魅力和语言的博大精深，减少字词翻译的枯燥困难，以文言并重为准则，丰富教学结构和内容，借助朗读、背诵、摘抄等手段促进文言文的兴趣学习。教师要时刻注意教学偏差的产生，本着传承中国传统文化的初心，建立高效的文言文课堂。