给语文教学一个切入点

◆李晓红

阿基米德说：给我一个支点，我就能撬起整个地球。我也想说：给我一个支点，我就能事半功倍地解读整篇文章。

这个所谓的支点，就是文本解读的切入点。切入点是分析理解课文内容的着手处，也是解读一篇课文的突破口。它是一篇课文中最敏感，最关键的部位。它可以是一个字，一个词，一个句子，甚至一幅插图等。找到一个最佳的解读文本的突破口，往往会牵一发而动全身。我们教学起来就像庖丁解牛一样得心应手。因为它能迅速地集中学生的注意力，有效地开启学生思维的闸门，为一堂课的成功打下坚实的基础。小而言之，它是教学细节，教学技巧；大而言之，它是教学策略，教学智慧。

一、关注题眼 康庄大道

文章的题目是全文的中心体现，尤其是题眼，我们更可以通过它“窥一斑而见全豹”。因此从文眼入手，去开启学生阅读求知之门，无疑是带领学生走上了一条康庄大道。在教《斑羚飞渡》时，我抓住“飞渡”一词辐射整个课堂教学。斑羚是怎么飞渡的？它们又为什么要飞渡？它们中间有不愿意替别人飞渡的吗？镰刀头羊可以凭借头羊的身份飞渡自己吗？这一系列问题，如一双有力的推手，推动整个课堂自然有序地发展，再让学生画“飞渡”示意图，并用自己语言复述“飞渡”过程。这样的环节为我们成功解读文本，顺利达成教学目标铺设了一条康庄大道。在教《望岳》时，我故意把课题写成“看岳”，引导学生辨析“看”与“望”的区别，通过结合尾联“会当凌绝顶，一览众山小”。学生领悟到原来杜甫的开阔胸襟和远大抱负早就蕴含在题眼“望”中了。看来，关注题眼，是你解读文本时，不得不走的一条康庄大道了。

二、抓住中心 巧取捷径

当然，很多文章的中心句更能提纲挈领，它们往往是我们解读文本的捷径。因此，以中心句为切入点来展开课堂教学，就可以脉络清晰，顺藤摸瓜，有利于学生在课堂上进行有条理的思维，帮助学生形成思维的系统性，顺利达成教学目标。在教《口技》时，先理出全文的引子：京中有善口技者。然后围绕这句话，逐步解读课文。哪些词句体现“善”？文中所有内容都是在写口技者“善”吗？学生自然而然会发现，每部分都有宾客反映，再引导学生了解正面描写和侧面描写结合的手法，水到渠成地明白无论正面还是侧面，它们的目标只有一个，就是要表现口技者的“善”。而在《敬业与乐业》中，我抓住中心论点“‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门”这句话。问学生：什么是敬业？为什么要敬业？该怎样敬业？为什么要乐业？引导学生关注文中的设问句，体会议论文中设问的作用。在此基础上，请学生谈谈该怎样对待自己的学业。这样由课本到生活，使得文本解读有梯度，有深度，更有高度。试问：这样的捷径谁不愿意走呢？

三、人物语言 乐走阡陌

人物语言最能反映人物的内心情感和精神世界。品析人物语言，有助于我们把握人物形象。这对文学作品的解读来说，恰如“阡陌交通，鸡犬相闻”，让人乐在其中。在教《孙权劝学》时，我投影出示三句话：①不可不学！②孤岂欲卿治经为博士耶！③卿今者才略，非复吴下阿蒙！引导学生品味语言连同后面的标点符号，从中体会人物的语气情感。期间，我重点引导学生品析了三个感叹号，用问号，句号来和它们比较，在若干次对比演读，分角色演读后，学生领悟到孙权的殷切关怀，谆谆教导和语重心长，也体会到鲁肃的敬才爱才是出自真心的，和那种“问号”所表现出的怀疑不相信，以及“问号”所表现出的平淡甚至内心的不以为然是有本质区别的。在教《孤独之旅》时，我让学生找出主人公杜小康所说的话，共有四句“我不去放鸭了，我要上岸回家……”“我要回家……”“还是分头去找吧。”“蛋！爸！鸭蛋！鸭下蛋了！”通过学生反复演读，我们认识了一个从软弱，不懂事，任性，过惯富日子，不能吃苦到坚强，能承担责任，能体会父母的辛苦，独立，遇事靠自己的杜小康。他的孤独之旅正是他的成长之旅。这样的切入点既使课文向各部分发散辐射，也使各部分向这一点聚拢集中。岂不像是田间小路交错相通？怎能不乐？

四、悬念兴趣 独辟蹊径

悬念是作者从作品中抛出的一条条无形的绳索，它逐步把读者捆牢，迫使他一直读到作品最后一页，才松绑放行。所以，我们就可以充分利用悬念，独辟蹊径。在教《智取生辰纲》时，我设计了一段悬念式的导语：七百多年前，在一处名叫黄泥冈的密林里，发生了一场惊天动地的抢劫诈骗案。其涉案金额之大，参与人数之多，作案手段之奇，堪称一时之绝。然而奇怪的是，时至今日，当初的主谋还是人们心目中的英雄，参与的案犯也得到人们的称颂。大家想认识他们吗？这样的诱惑有谁能挡？

兴趣更是我们学习的最大动力。趁兴而学，往往能在最大程度上调动学生学习的积极性，从而摆脱教师在课堂上的不利掣肘，形成自学、自主、自能学习的最佳状态。在教《狼》时，我出示两幅错误的杀狼图（一幅：刀砍在狼的脖子上；一幅：刀砍在狼的屁股上），告诉学生它们是错误的，让学生通读课文试释文义，来指出为什么是错误的。学生们立即展开了叽叽喳喳的探寻，一副“找你茬”的架势。不一会儿，伴随着一只只高举的手，一双双发光的眼睛。“以刀劈狼首”和“屠自断其股”两句被楸了出来了，孩子们兴奋肯定地告诉我：“首”是“头”的意思，“股”是“大腿”而不是“屁股”。我又继续问道：能用我们学过的文章或你知道的知识来印证吗？孩子们略一思索，恍然大悟道：“身首异处”里的“首”不就是“头”的意思吗？还有我们学过的《口技》里不是有“两股战战，几欲先走”吗？这里的“股”不就是“大腿”的意思吗？孩子们会举一反三，能触类旁通，最高兴的莫过于我这个老师了。接下来的课堂，孩子们疏通字词，理解人物，品味语言，一样的信心百倍，一样的兴趣盎然。课堂也因此而春风和煦，鸟语花香。孩子们就像一匹匹小野马，愣是在其中蹦出了一条蹊径。还有在教《端午的鸭蛋》时，我播放一段《新白娘子传奇》中白蛇现原形的视频，由此导入端午习俗，有喝雄黄酒，赛龙舟，吃粽子，吃鸭蛋等，来进入鸭蛋话题。又向学生介绍高邮的双黄鸭蛋，再请他们自由地画鸭蛋，学生们饶有兴趣，神采飞扬，以为老师是来教画画的。要的就是这个效果，他们哪里知道我这堂课的板书就是一只双黄鸭蛋。在完成板书的那一刻，学生们沸腾了……这样的切入，何止是为学生打开了一扇门，我更愿意称它为一条路，一条蹊径。

五、非关键词通幽曲径

从非关键词这个小角色入手，有时也能让你大有收获。正像唐代诗人常建一样，在“曲径通幽处”，领略到“禅房花木深”的美景，更得到“潭影空人心”的美好心灵洗礼。在教《蝉》时，我引导学生比较了“它为了生命延续，必须好好活着。哪管是九十年，九十天，都不过要好好活过。”中的“着”与“过”，最后让学生理解“活着”是一种一直进行的状态，而“活过”是一个表示完成时态的词语。更通过这两个虚词的比较理解了蝉的生命意义，接受了一次灵魂的洗礼。“虚词中大有天地，虚词中更有大智慧”，让我们去探寻每个虚词里的每一片天。也许，通向那片天堂的天梯，正是一条通幽的曲径！

总之，选择切入点，切口要小巧，视野要宏大，于细微处见精神。往往切点越小，越能体现作者别具机杼的匠心。越能激发学生研讨交流的兴趣，越便于师生集中有限的时间突破重点，难点，使得我们的文本解读事半功倍。康庄、捷径也好，阡陌、蹊径也罢，曲径也行，愿我们每位教师都能条条大路通罗马——通向我们心中的支点！