摹写课：从经典古诗文中学习写作之道

在民族复兴的大背景下，继承和弘扬优秀传统文化成为举国共识。部编本语文教材中，古诗文大幅增加，且古代文化相关内容从阅读延伸至口语交际和综合性学习。但纵观已使用的初一、初二教材，每单元“写作”环节中均没有具体体现传统文化的运用和渗透。作为一线教师,我设想在古诗文诵读赏析之后,尝试一种新课型,引导学生从古诗文中学习写作,称之为“摹写课”。

一、古诗文“摹写课”教学的内容

著名语文特级教师余映潮在 《关于课型创新的若干思考》中指出，在真正的日常教学之中，课型研究始终是一个比较薄弱的环节，他主张着眼于教材的运用来研究课型的创新。教材是写作教学便捷经典的课程资源，开发、运用好教材，并根据学情，从学生的写作困境中确立教学基本内容。

(一)研究教材，依据文本确定仿写内容

1.重视形象塑造，模仿艺术手法

记事写人是写作的基础，塑造形象要具体可感，如在眼前。要达到这样的目标，艺术手法的运用须臾不可少。我们可以依托教材中古诗文的经典，设计片段写作训练，训练表现手法的具体运用。

例如依托《小石潭记》，安排这样三个步骤来“摹写”侧面描写这一艺术手法。第一步手法赏析：作者以鱼的活动来衬托水的清澈，收到了从正面描写所无法达到的艺术效果。第二步写作引领：先评析侧面描写的具体运用，再呈现一则学生习作。第三步课堂练笔：模拟《小石潭记》侧面描写的手法，以下面这个场景为写作对象，以物衬物，以人衬人，描写场上最后一棒队员的精彩表现，三百字左右：校运动会赛场上，九年级女子4×100m决赛开始了，15预科1班“梦之队”青春飞扬，最后一棒……

就艺术手法而言，可供模仿的课文有：《桃花源记》（迭起的悬念）、《北冥有鱼》(瑰丽的想象)、《茅屋为秋风所破歌》（卒章显志）、《愚公移山》（写出波澜）、《周亚夫军细柳》（巧妙的对比）、《爱莲说》（托物言志）……每篇经典抓住其中一种艺术手法，作为摹写目标，再联系生活设计具体情景，开展片段写作训练。聚少成多，连点成线，形成序列。让精妙的艺术手法内化为学生的能力。

2.关注行文章法，模仿篇章结构

中学阶段所学古诗文经典大都比较短小精悍，结构玲珑精致，值得模仿学习的文章很多，如《河中石兽》，是一事一议文章的很好范本，层层铺垫，曲折生动，寓意高远，结尾议论发人深省。而《童趣》则议论在前，写了多件事，先总说童稚时能明察秋毫，常有物外之趣，然后分叙喷烟观蚊、观察花台、观虫斗、驱虾蟆这几件事，紧扣“趣”字，眉目清晰。

这里着重介绍模仿近体诗的篇章结构，学习写起承转合式议论文。课堂安排四个环节：（一）诗歌导入，介绍章法，以杜甫的《春望》为例，介绍带入“起承转合”的章法概念。“起”即起句，定基调；“承”即承接，延续深化；“转”转句，别开生面；“合”是结句，妙合主旨。（二）典例分析，以《诗意地生活》为例，简析议论文“起承转合”模式。（三）延伸运用，课堂上给《莫让浮云遮望眼》《无处不在的感动》两篇病文，拓展延伸，在修改中学习具体运用。（四）课堂练习，拟写提纲，以“要学会放弃”为题，看看如何用“起承转合”四步法来快速构思论证结构，列出提纲。

（二）探究学情，依据需求确定教学重点

古诗文“摹写课”教学能否真正落到实处，很大程度上取决于仿写教学是否能解决学生的写作困境，学生对摹写教学的参与是否积极，因此教师在选择仿写内容、设计教学目标时，应该从学情层面去考虑，根据学生的实际水平和写作需求去筛选、整合古诗文经典素材，设计出符合学情的仿写方案。

1.写景状物，力避无“序”无“情”

有一类作文往往难以提起孩子们的兴趣，遇到此类训练不少同学干脆就“脚踩西瓜皮”，这就是写景状物类作文。缺少指导的作文，景物杂乱堆砌，费劲心思也不见得能找不出写作思路。张岱的 《湖心亭看雪》融写景、叙事、抒情于一炉，不到二百字，一幅湖山夜雪图跃然纸上。尝试摹写这一名篇，对提升这类文章的写作能力，是一个很好的选择。

课堂分四步进行：（一）从《湖心亭看雪》看写景要素。景中有序——采用定点观察、移步换景的观察方法，采用由远即近,由上至下的空间顺序；景中有人——人与景的融合，给冷寂、空廓的景物注入了精神；景中有情——有孤傲寂寞，人生渺茫的感慨，也有挥之不去的故国之思；景中有画——抓住西湖大雪三日空寂幽静的特点，诗意盎然。（二）拓展阅读，典例分析。以冰心的《一日的春光》为例，看今人写景如何做到有序，有情，有诗意。（三）延伸运用，问题诊断。多媒体呈现《春之歌》短文，在修改中体会情景交融。（四）实战演练，综合运用。以“夏夜”为题，写一篇练笔，融情于景，顺序明晰。这样的教学设计，意在让学生写景能抓住景物特征，注入情感，因为有选准了摹写范本，过程有序，训练扎实有效。

2.选材剪裁，力求有“材”有“主次”

苦思冥想，找不到可写的材料；好不容易想到材料了，便一股脑儿堆上去，这是学生写作常现的窘境。学习模仿经典古诗文的选材与剪裁，恰当运用，可以很好改变这一窘状。写景状物类的选材剪裁，《湖心亭看雪》是很好的范例：先从正面选材，写湖中雪景，再从侧面取材，写人物活动，把景、人、事、情融为一炉，这便写景类文章典型的选材方法。剪裁上，写人有详有略：湖中人动作、神态、语言兼备，栩栩如生；而舟子仅一语，但只言片语也紧扣主旨，表现一个“痴”字。绘景、写人、叙事都在表现张岱钟情山水，淡泊孤寂的独特个性。叙事写人类的选材剪裁，《木兰诗》则一个典型范例，从摹写中可以体会到：选材力求真实，围绕中心；剪裁有主次、详略。孩子们不缺少生活，缺少的是选材和剪裁的方法和思路。通过对典型范例的学习运用，类似的困惑会越来越少。

二、古诗文“摹写课”教学的误区

古诗文“摹写课”是基于传统经典的写作教学，它吐纳古今文化的气息，涉及到传统文化、写作教学、阅读教学等多方面，在教学目标的确定、教学重点的把握、教学内容的选择、课堂流程的安排上，可能会存在偏差，有力纠偏决定着课堂教学的成败。

（一）认识上偏差，偏离仿写目标

“无论应用的或练习的写作，以写得像样为目标。”[1]叶圣陶先生的这句话作为古诗文“摹写课”的教学目标，再恰当不过。所谓“像样”是指像现代语文的样子，语言规范，记事清楚，说理明白，写景有序。如前所述，古诗文“摹写课”是指对艺术构思、篇章结构、艺术手法等的学习运用，有别于古诗文阅读教学中，为辅助理解课文设计的续写句子或对对子。我们主张立足当代，汲取古人的写作智慧，写好现代文。模仿写作不切用的体裁，如骈文、古文、旧体诗；模仿单个句子的文言表达，学习修辞和句子的衔接。这些都背离了古诗文“摹写课”的目标。

（二）课型意识弱，课堂流程不完整

不能用“课型”意识引领教学活动，课堂流程不成系统，甚至零打碎敲；教学内容不成体系，随意性大，逻辑性不强。

李政涛教授强调：“语文教学是有逻辑的：文本解读有自己的逻辑，教学设计有自己的逻辑，教学过程有自己的逻辑，甚至包括语文教师的反思也有自己独特的逻辑。”[2]清晰的教学思路，完整的课堂结构是语文教学逻辑性的体现。因此开展好古诗文“摹写课”，将教学流程设计好是关键，这需要从大量课例中去总结提炼，我们大致可以归纳为：写作引领，明确目标—拓展阅读，典例分析—延伸运用，问题诊断—实战演练，综合运用。要克服零碎和随意性，还需要以课型视角梳理中学阶段的古诗文，发掘、梳理可供摹写的篇目，明确教学内容，提出相应的教学目标和教学策略，随学情的变化和写作教学的实践，不断充实完善。

古诗文“摹写课”生长在现代语文课堂，沐浴着几千年的汉韵秦风，呼吸着当代生活的浩荡气息，课型的优势不仅体现在显性的艺术技巧、篇章结构和课程资源上，还体现在隐性的思维方式、审美鉴赏和精神气韵中，教学实践中勤思之，善用之，必能夯实写作基础，有效提高写作水平，助力学生走向自由创新的新天地。