小说《京华烟云》中女性性格的功能文体学分析

何汶静

摘要：《京华烟云》诞生于巴黎，是林语堂模仿《红楼梦》而完成的。主要讲述了自1901年以来对日本30年战争的恩怨情仇。《京华烟云》中有众多的人物形象，其中的女性们大都受到儒道传统文化的影响。在此基础上，本文将从功能文体学的角度来分析这部作品中主要女性人物的特征。《京华烟云》有很多人物。本文着重分析曾荫权的儿媳姚木兰的性格特征。

关键词：《京华烟云》；概念功能；人际功能

林语堂是中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家，新道家代表人物。他不拘于形式且优雅的中英风格使他成为他这一代最有影响力的作家之一。小说《京华烟云》被誉为是传播中国传统文化和中国人对西方世界生活态度的杰出作品。《京华烟云》不仅仅是描述中国社会的古典小说，同时也作为一个体现出完整的文学价值观的杰作，所以它对文学界有巨大贡献。通过互联网和图书馆的馆藏，不难发现很多学者对小说从不同方面进行研究，但是这些研究大都千篇一律，存在很大的共性。本文从不同角度对其进行了分类。

本文从功能文体学的角度对《京华烟云》小说中的姚木兰人物形象进行了初步的研究。有三个研究目标：第一个是分析小说中姚木兰人物的性格，给出洞察功能视角下的小说人物分析。第二个是说明的有效性和强大的功能文体学作为理论应用到大量的数据分析，和分析文学作品的工具。最后，运用功能文体学的模式，对人物性格进行分析，对文学鉴赏和文学教学有所启示。

虽然如今的文学批评理论和文体学作为文学鉴赏中的主要方法，但二者并不完美，前者只注重内容，后者侧重形式和内容。传统的文学批评可以呈现出一幅完整的文学图景，也是文学研究的主流；然而，它始终是批评为任意而灵活的缺乏紧凑的分析和理论支持。在这种情况下，功能文体学提供了一种有效的方式弥补这些局限性。此外，在韩礼德的功能框架，其文学作品的主题也将更好的揭示和理解。因此，本文将采用在功能文体学视角下分析《京华烟云》中姚木兰人物性格，希望我们对林语堂和他伟大的著作《京华烟云》能有一个全面的了解，并进一步表明功能语法作为文学欣赏的一个重要工具的强盛。

一、概念功能分析

姚木兰是从一个儒家的家庭中长大，她在北京长大。由于出生环境的影响，在很小的时候木兰就受到了父亲姚思安的影响。在19世纪晚期和20世纪时，是西方文化的严重入侵中国的时期。因此，特殊的社会环境造就了她独特的个性，使她形成了个人独特的个人能力，几乎能够处理所有她遇到的事情。此外，由于道教的影响，她也能适应不同的情况，不管她发生了什么事情都能保持乐观的态度。

义和团运动期间，姚家人逃离北京，但是木兰迷路了。认知和感知的心理过程经常被用来描述木兰的心理操作。她所感知到的现象是“她是孤独的”、“看到了一些士兵”。很明显木兰意识到她迷路了，除了士兵，看不到别人。当时，因为他们的运动失败了，他们中的一些人甚至出售孩子为生。所以木兰很清楚她会被作为奴隶卖掉。然而，她并没有躲在车上，她决定下去。从“她必须下来”，我们可以看到木兰在面对危险时非常勇敢和冷静。她知道她应该做什么，她也有如何自救的想法。文章中用“她”为载体，展现了“孤独”和“害怕”二者的关系属性。从属性，就很容易辨认木兰的恐惧。作为一个十岁的女孩，她感到恐惧和脆弱是合理的，“不要哭”表明她没有坐着等待救援，相反，她采取一些行动来拯救自己，通过多个动词“下来”、“跑”和“走”的描述，我们会产生这样的印象：木兰勇敢和独立。

我们不难发现心理过程是最常见的描写木兰的类型，这些表明她有勇气生活下去，这正是道家的精神。此外，木兰不仅是勇敢的，温和、体贴；她也很有才华，有很强的能力处理一切。

二、人际功能分析

这一部分将提取木兰和荪亚之间的对话，主要分析的是木兰的话。我们已经知道，不同的句型可以揭示不同的人物性格。例如，祈使句的使用，如果说话人使用祈使句，可以看出他/她是善良的、温和的性质；而如果他/她倾向于使用命令式的句子，他/她可能是有权威的人；否则，他/她鲁莽和无礼。下面的分析将从这两方面进行：语气和情态。

当木兰嫁入曾家，她表现出可以掌管一个大家庭的巨大能力。相反，她的丈夫荪亚，是一个没有雄心的人。他没有良好的政治报复，对做官不感兴趣。不同于普通的女人，木兰从来没有渴望成为一个传统的妻子。因此，当听到荪亚关于政治的负面消息，她很了解他。正如她对荪亚说了什么：“嗯，我想我们不会饿死的，”木兰说着叹了口气。“如果那是你的想法，我不怪你。我知道你讨厌官场。那就别做官了，不要让它污染你……”（林语堂，2012：430），发现木兰采用的祈使句所占的比例最大。通常情况下，祈使句是用来使命令或要求他人做某事。它可以暗示说话者的社会地位、个性、与他人的关系等。祈使句表示木兰和荪亚之间，木兰的位置更高更强大。在最初的两个祈使句“摆脱它，不要让它污染你”来看，很明显，“它”指的是一个官员，使用“不”使祈使句更有力，显示木兰的大力支持荪亚。她不想让政治荪亚的纯粹而简单的心受到污染。又如“让我们讨论一下”，“让我告诉你”和“不想”，这表明木兰是比立华拥有更高的职位。所以木兰用祈使句，这是对行动的要求。

结论：

姚木兰是一个理想的女人，在各方面都很完美。她代表女人的传统特质和现代观念，即个人愿望和社会责任意识，强调物质精神生活。她不仅宽容、听话、善解人意，而且她受过良好的教育，聪明旷达。就情绪分析而言，我们可以知道，木兰是慷慨智慧的代表。此外，木兰虽然地位很高，但是一个很谦虚、温柔体贴的人。

因为这部小说写的是在战乱时期的情况，覆盖一段很長的中国历史，所以在新的社会历史语境的研究是值得考虑的。并且功能文体学与语境理论相结合的研究方法应该要进一步研究。

参考文献：

[1]马雯娜.浅析《京华烟云》中木兰与素云两个迥异的形象[J].文教资料，2013（26）.

[2]惠聪俐.《京华烟云》与《红楼梦》渊源关系考察——以红玉与黛玉形象的关联为中心[J].吉林省教育学院学报（学科版），2013（07）.