世界大变局中的中国

李乾元

近年来，世界上发生了许多大事，如欧债危机、难民危机、英国脱欧、美国大选、特朗普宣布退出《巴黎协定》等，世界经济失调、政治失序、安全失控，学者们众说纷纭。有的认为世界将发生大变局，有的认为世界将进入新时代，有的认为世界空前大危机即将到来。

目前，世界正处于大发展大变革大调整时期。五百年来，由西方主导的世界将转变为“东西方共同治理”，进而走向东方主导的世界。在东方主导中，中国将起到举足轻重的作用，成为发展中国家中第一个参与全球化治理的东方国家。2017年5月“一带一路”国际合作高峰论坛，成为这场大变局的标志性起点。在变动不居的世界格局中，中国将引领这场大变局。

一、中国影响在世界大变局中的初步展现

(一)政治领域，坚持维护正义，推动反霸地缘政治的进程

近年来，美国为维护自身利益，遏制中国的快速发展，实施“亚太再平衡战略”，推动盟国及其他盟友相互配合，建立围堵中国的统一战线。中国在国际重大问题上坚持维护正义，反对美国以实力为后盾，以强权为武器，纠集盟友的力量搅动世界、威胁中国，反霸地缘政治初步显现。

(二)文化领域，解释和回答世界问题

近代以来，西方资本主义将“普世价值”包装成人类社会的终极价值，用民主政治改造世界，受到广泛质疑，西式民主渐失色彩。在世界越来越追求公平的时代，它既无法回答和解释现实世界的问题，又缺乏方向的引领。而根植于中华优秀传统文化，融合了马克思主义、西方工业文化的中国特色社会主义文化，能较好地回答和解释世界一切现象，成为跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的精神文化，成为世界性文化。

(三)经济领域，倡导合作共赢，世界合作经济体系雏形初步形成

美国总统特朗普上任以来，以“让美国再次伟大”为口号，推出了反全球化等一系列经济政策，使二战以来形成的经济秩序受到冲击，分工体系走向终结。我国适时提出“构建人类命运共同体”，不分民族国家，不设政治前提，与世界各国共商、共建、共享、共赢合作经济，获得了国际社会的共识，新时代世界合作经济体系初步形成。

中国的“新经济”正在成为引领大变局的先导。首先是交易方式的变革。2016年“双11”这一天，阿里巴巴在天猫网的网购销售额达507亿人民币。而在相隔不久的感恩节里，美国网上销售和店面销售总额相当于407亿人民币，不及阿里巴巴一家的销售总额。而且，中国除了阿里巴巴，还有腾讯、京东等，其交易全是用支付宝形式完成的。支付宝意味着现金将逐步退出交易平台，而新的交易方式不仅代表着新的生产力、新的方向，而且是一个新时代的开启。其次是生产方式的变革。2013年初，中国首创3D打印成形钛合金属大型主承力构件。中国3D打印技术、3D打印设备、3D打印软件、3D打印材料等，已进入快速发展时期。高强度、高精度、高效率、节材的现代加工技术将使人类社会生产方式发生变革。历史证明，真正引导社会进步的是生产方式的变革，人类将跨入一个新的门槛。此时，世界各国都站在互联网、大数据、云计算的起跑线上，谁的步子迈得大，谁就先进入这个时代。再次是管理方式的变革。在弹性工作制、远程办公、企业小型化方面，中国也渐露头角。海尔开创“企业平台化，员工创新化，用户个性化”，把集团看作一个投资平台，以原有的班组车间为基础打造出无数个小团队，自主法人、独立核算、自我发展，实现经营分权化、小型化，创造出了100多个亿级小企业，且直连用户，产品不再入库。现实告诉我们：生产力发展带来社会经济的发展，工作方式的变革是其最好的体现。最后是经营方式的变革。近年来，标志着中国“新经济”的共享租车、共享单车、共享汽车、共享房屋短期出租等，是共享出行、共享空间、共享技术、共享金融的表现。中国新经济引领世界共享经济的新潮流，激发数字经济的大洗牌，对世界产生了深远的影响。

30多年的改革开放，以及支付形式的变革、生产方式的变革、工作方式的变革、共享经济的发展等，使我国成为世界贫穷国家改变自己命运的榜样，成为世界格局稳定的基石和世界经济发展的引擎，成为世界上受尊重的大国。这些，都意味着我国已迅速跨入这个新的时代，并在引领这场变局。

二、决定中国引领世界大变局的重要因素

(一)中国快速崛起的综合国力

20世纪70年代末，中国走上了改革开放之路。经过近40年的奋斗，从农村改革起步，逐步发展到全社会领域的变革；从摸着石头过河，到建立社会主义市场经济，让一个拥有13亿人口的大国扬眉吐气，甩掉了贫穷落后的帽子，走上了小康之道，创造了一个个奇迹。

2012年中国制造业产值、能源生产及消费总值三大指标超过110年来位居世界第一的美国；

2013年中国进出口总额4.16万亿美元，超过美国；

2014年中国钢铁业、船舶制造业、汽车生产总量等主要工业产品产量超过美国；

2014年国际货币基金组织宣称：按购买力平价计算，中国GDP达18万亿美元，超越美国保持了125年的记录。

对于取得的成就，我们并没有过多在意，但却震惊了西方和美国。它具有世界意义，这是人类历史上社会主义制度第一次创造了世界最大的经济体，创造了世界上最大的中产阶层，为世界各国的发展提供了经验借鉴，带来了希望。

与此同时，中国在亚太地区和世界范围内有了广泛存在的政治、经济和战略利益；中国积极参与伊核、朝核、气候变化等重大国际事务的进程，增强了处理国际问题的能力。尤其是中国综合国力的增强，国际影响力的显著提升，使菲律宾搁置南海仲裁结果，中菲关系发生重大逆转；美国总统大选及特朗普上任初期挑战中国，而特朗普上台仅两个月就开启了海湖庄园会晤，确立了尊重彼此核心利益和重大关切，平等互利、合作共赢的中美关系路线图。

两百多年前，拿破仑曾做出惊人预言：“中国人是头沉睡的狮子，一旦醒来，世界将为之颤抖。”可以说，拿破仑虽然在其他事情上有所失误，但这个判断绝对正确。2012年1月5日，澳大利亚前总理陆克文在纽约亚洲协会上说：“自五百年前西班牙崛起以来，中国是第一个非西方国家首次成为占主导地位的全球经济大国。”台湾学者朱汉云认为，过去几百年来，只有4个历史事件可以跟中国快速崛起相提并论：第一个是18世纪的英国工业革命，第二个是1789年的法国大革命，第三个是1917年的俄国十月革命，第四个是19世纪至20世纪初的美国崛起。

就在这段时间，大洋对岸的美国也在发生着变化。2001年“9·11事件”宣告美国本土不会被攻击的神话破灭。2008年美国经济危机，雷曼公司灰飞烟灭，打破了西方自由经济理论是唯一选择的神话，自由市场经济已不再是灯塔。 2011年美国从伊拉克、阿富汗撤军，标志着其战略扩张的终结。2014年乌克兰危机，俄罗斯占领克里米亚，美国随后放弃叙利亚巴沙尔必须下台的立场，显示其处理世界重大问题能力的降低。2011年美国出台“亚太再平衡战略”，其战略目标的转移是为了遏制中国快速发展，并告诉世人，美国仍是世界、亚太秩序的维护者；可事实上并未一呼百应，南海仲裁未能如愿，盟友不铁；中俄握手，英国欧盟分手，更让其首尾难顾。

美国去年大选中所表现出来的，是民众用选票抛弃了精英政治的历史，特朗普成了划时代的领导人。这也正是特朗普在竞选过程中和上任后反复宣称 “让美国再次伟大”的缘由之一。

中美两国各领域有千丝万缕的联系，尤其是经济领域，你中有我，我中有你，两国间已有5 000多亿美元的贸易量。不论两国间哪方发生变化，都会影响对方。但这并不意味着中国崛起美国就会衰落，也不是美国衰落中国就能崛起。两国发展的趋势如何，全在于双方是不是看到了自身的问题，并能解决好。中国看到了自己的问题，并致力于解决，且力度极大，已经取得了初步成果，还将继续在多领域深化改革，这决定了中国一定会崛起。美国也看到了自己的问题，或者有的问题尚未看到，但即使看到也无力解决，这是美国会走下坡路的要因之一。美国当前最大的问题就是政治体制上的“党争”。30年前，美国两党相互制衡，确保重大决策科学合理。今天，已是弊端屡现，两党为了本党利益可以不顾国家利益，甚至牺牲公众的利益。如奥巴马总统任职时就提出“医改法案”，争论了两年才获得国会通过。通过后又有5个州宣布自己不能执行，更有25个州联名起诉奥巴马违宪。最高法院经一年审理，以5：4投票结果裁决不违宪。此时共和党提出，由于政府面临财政困境，先让医改的钱帮政府度过困难，遭到民主党坚决反对。代表共和党执政的特朗普，上台就又否决这个法案。可见党争根深蒂固。

美国两党制面临严重的政党两极化，政府在政党政治的搅和和利益集团的操纵下，已经无法代表选民的政治主张，这种政治生态不仅使政府决策效率低下，而且形成资本力量对政治制度的过度影响，这是美国的政治弊端，将导致美国整体下坡。

中国是在改革中前行的，改革是大趋势。

(二)中国治理模式的样板启示

中国治理模式包括中国政治模式、发展模式、商业模式、社会管理模式等。这是一个导向性、体系性且有别于西方的模式。近20年来，西方模式使多数国家经历了严重的金融危机，他们中的多数人，也包括美国人在内的实际收入大都减少。而非西方国家照搬美国模式，照搬一个失败一个，有的从希望到失望，从失望到绝望，如阿拉伯世界的和平民主之梦已经破碎。

中国治理模式有三大核心要素：贤能治理、实践治理、回应治理。贤能治理即选贤任能，其模式是官员来自草根。通过这一体系，从大众中选拔阅历丰富、智能超群并有卓越交际能力和美德的人到各级任职，最终进入中国的最高治理层。这样的领导人对所有的民主价值兼收并蓄，适用于拥有大型政治群体的社会。实践治理是政策的推行，从地方先试起来，成功了就让其他地方学习，然后再向全国推广，失败成本较低。这样的实践治理只能在中国的体制下才能实现。回应治理是对回应人民的需求、回应制度健康不健康，有一套系统、有效、即时的反应机制。

中国治理模式带来了国家发展成就。越来越多的外国政府和政党惊叹于“中国道路”带来的巨大发展成果，开始从中国执政党和领导人身上汲取治国理政的智慧。埃塞俄比亚和老挝复制中国模式，借助中国的投资，已为国际社会所关注。曾在20多年前《历史的终结》一书中叫喊历史有了终结，西方自由民主是全世界人类政府治理社会的最终形式，西方及其自由民主模式一劳永逸地取得了完胜的美国著名学者、政治学家弗朗西斯·福山，在亲眼见证了世界政治历史的变革和美国用民主政治改造伊拉克、阿富汗、利比亚、埃及等国的失败之后，经过深刻反省和探索，在其2011年所著《政治秩序与政治衰败》中发出惊人之声。他说，“没有放之世界而皆正确的政治制度”，“没有优质国家，就没有优质民主”。他认为，秩序良好的社会离不开三块基石：强大的政府、法治和民主问责制。三者的顺序至关重要，民主并不是第一位的，强政府才是。尚未获得实施有效统治能力就进行民主化的政府无一例外地都遭到失败。中国的成功在于有一个强大的政府和一定的法制、民主；中国的政治制度比西方能更加有效地完成任务和利用自己的资源，并有助于提高其在全球的声望；全球政治未来的重要问题很简单，就是看哪种模式更有效。他告诉人们，中国这些年的成就不是“撞大运”，而恰恰是全球普遍性政治规律的见证。

中国模式的本质是中国共产党领导下的中国特色社会主义，在适应世界经济一体化的进程中创造的国家体制，同时以“共享经济”“命运共同体”把世界中小国家及这些国家的工人阶级和其他劳动人员更加紧密地联系到了一起，让他们清醒地看到自己的利益所在，昭示共同前进的方向。中国模式使全球经济中心逐步从发达国家向新兴经济体转移。无论是政治、经济，还是军事安全、国际民主化，全球治理从“西方治理”向“东西方共同治理”转变的历史潮流不可逆转。东西方将真正平等地参加全球治理和国际规则的制定。中国将成为第一个参与引导全球化进程和全球化治理的东方发展中国家。

(三)人类命运共同体理念的国际共识

人类命运共同体理念的核心思想是尊重各国内政，维护国际秩序，以共商、共建、共享的平等互利的方式实现合作共赢。在追求本国利益时兼顾其他国家的合理关切，在谋求本国发展中促进各国共同发展，打造一个和谐共荣的新秩序，推进新型经济全球化。

人类共处于同一个世界，地球是人类生存和发展的家园，世界各国要精心维护；正视主权国家的客观事实，不否定国家利益和民族利益，将国家利益和民族利益与人类命运共同体结合起来，任何国家和民族都不应当将自己的利益置于人类命运共同体之上；倡导各国实现良好治理，提供优质的国际合作，在全球治理中发挥良好作用。

当前，国际社会日益成为你中有我、我中有你的命运共同体。面对世界经济的复杂形式，任何国家都不能独善其身，不同国家、地区、民族，只有发展程度、文化文明、社会制度的差别，都是世界的组成部分，稳定、安全、发展是共同利益。中国提出的“人类命运共同体”，以“命运共同体”的新视角寻求人类共同利益和共同价值观的新内涵，逐步获得国际共识。

为更好地造福各国人民，推动构建人类命运共同体，中国提出“一带一路”倡议，坚持共商、共建、共享原则，集中体现在为沿线各国提供了物质性公共产品、理念性公共产品、制度性公共产品。其中，物质性公共产品是帮助其他国家进行的修路、建桥、供电等基础设施建设，是人、财、物等物质性需求层面的供给；理念性公共产品是提供中国方案，以有效应对和解决全球性难题，主动与国际社会分享理念，共享治理成果；制度性公共产品是公共产品的新形态，是对规则的重塑与完善。各国情况复杂，形成共识难度虽大，但规则的完善影响力深远，亚投行和丝路基金等都是代表性工程。

“一带一路”下的共同发展、合作交流，契合了沿线国家和地区的发展需求。目前，已有100多个国家和国际组织参与“一带一路”建设，40多个国家和国际组织签署了合作协议。通过促进贸易和经济增长，创造就业与收入，建设基础设施，提供培训和能力建设，对于消除贫困和饥饿、能源、水与环境卫生、城市可持续发展、促进和平与安全都有重大意义。2017年5月中旬，“一带一路”国际合作高峰论坛在北京成功举办，29位外国元首和政府首脑，以及来自130多个国家和70多个国际组织的1 500多名代表出席。凝聚了共识，深化了伙伴关系，推动了国际合作，实现了互利共赢。这是“一带一路”倡议提出3年多来最高规格的国际活动，体现了当前国际地缘政治的新变化。

中国作为一个负责任的大国，高举和平发展旗帜，推进“一带一路”建设，为世界各国共同提供了一个充满东方智慧、实现共同繁荣的方式，这是构建人类命运共同体伟大的探索和实践。

三、中国文化将成为世界变局的重要主导力量

文化是人类社会发展到较高阶段表现出来的一种状态，是人们认识自然、改造自然的经验积累，也是人们精神世界的信念、理念和祈愿。5 000多年来，我们的人民在特定的地理环境和长期的生活实践中，在传承历史文化的同时，与世界各民族共同创造了丰富多彩的文化，社会主义核心价值体系就是中华民族优秀传统文化的继承和发展。

在当前这个历史大转折时期，西方文化难以解释当前世界面临的困境，迫切需要一种文化，一种理念来引导各民族走出困境。这是我们面临的机遇，也是我们义不容辞的伟大使命。

中国文化是世界文化高地。从源流上看，世界各民族文化可分为古埃及文明、古希腊文明、古印度文明、华夏文明四大系列。在古代，在希腊产生了苏格拉底、柏拉图，在两河出现了犹太教先知，在印度出现了释迦摩尼，在中国出现了孔子。两河文明创造了楔形文字，创造了城廓，最早使用铁器，创造的楔形文字比中国的甲骨文早三千年。古埃及文明的文字也比我们早。但因外族入侵或自乱不治，古埃及、古希腊文明都中断了。古印度佛教传到中国，成为汉传佛教、藏传佛教、南传上座部佛教。在今天的敦煌莫高窟、新疆库车龟兹国和楼兰遗址中，中国古代的佛教石窟、伊斯兰清真寺、古希腊的有翼天使等都可以见到。这些文化能在这里止步，在这里汇集，显示出我们的祖先从来善于取他人之长，完善自己。历经磨难，一路走到现在，充分展现了她丰富的内涵、强大的生命力和最具特色的凝聚力。

中华文化具有极强的包容性。长期以来，中国是一个地域辽阔、人口众多的多民族国家。不同地区、不同民族有不同的要求，我们文化的高度凝聚力始终是维系中华民族共同发展的精神纽带，是支撑中华民族生存发展的精神支柱，是维系国家统一、各民族团结协作的核心力量，更是推动中华民族走向繁荣的强大精神动力，是中华民族之魂。中华文化同时注意吸收世界各民族的先进文明成果和长处，如借鉴两河文化建造城廓，借鉴古埃及文化创造文字，借鉴其他科学及技术成果。尤其是佛教，它诞生于古代印度，传到中国后，经过长期演化，同中国儒家文化和道家文化融合发展，最终形成了具有中国特色的佛教文化，对中国人的宗教信仰、哲学观念、文化艺术、礼仪习俗等产生了重大影响。唐代玄奘西天取经，历尽千辛万苦，体现的就是中国人学习域外文化的坚韧精神。马克思主义传入中国后，马克思主义无产阶级革命学说和人类社会发展规律的理论，成了指引中国共产党人革命的指路明灯。中国共产党人在毛泽东的带领下，把马克思主义和中国革命实践相结合，走农村包围城市的道路，打败了日本的侵略，推翻了国民党统治，建立了新中国，使中华民族自立于世界民族之林。近代以来，特别是改革开放以来，中国借鉴西方注重技术、创新发展、追求效率的工业文化，坚持走自己的路，一举改变了贫穷落后的面貌，成为世界贫困国家改变自己命运的典范，成为世界上受尊重的大国。

中国文化是中国特色社会主义文化，是植根于中华优秀传统文化，融合了马克思主义和西方工业文化的集合体。古为今用，是对传统文化的继承和发扬；洋为中用，实现了马克思主义和西方工业文化的中国化。社会主义核心价值体系就是中国文化的概括。认真学习践行社会主义核心价值体系，对于整合引领多样化的社会意识，激发凝聚人民群众的积极性、主动性、创造性，激发人们实现中华民族伟大复兴的中国梦的历史责任感，重塑信仰，具有重大的意义和价值。

四、中国在引领世界中大有作为

我们要守护好中华民族文化之根，向世界传播我国社会主义核心价值体系。加强与各国之间多种形式的交流，把中国理念、中国道路、中国制度提炼成中国模式的知识体系，作为人类文明的新成果介绍给世界各国，放到世界上去检验。运用这个模式，在尊重别人的基础上向别人解释，在帮助别人发展的过程中传播中国知识。逐步使汉语成为世界语言，使我们的文化成为世界文化。

引领世界大变局是个历史进程，我们要具有超前意识，凝聚起强大的力量。今天，我们走到了这个节点上，虽然我们还不具有主导世界的国力，但我们具有超前意识，具有很强的凝聚力，并已在一些领域起到引领作用。只要我们不断夯实我国的社会基础，不断释放引领能力，确立大国的战略思维及“正和博弈”的战略眼光，在较长时间内，运用我们的智慧和力量就能推动这个变局的进程和发展方向。

我们要树立信心、扎实工作。30多年的发展一脉相承，今天我们已经走到了全面小康的大门口。中国从未像现在这样接近实现中华民族伟大复兴的目标。中国已成为世界上受尊重的大国，我们将积极参与世界新秩序的重建和发展。当然，我们也从来没有像现在这样面临诸多矛盾和问题。我们要更加紧密地团结在习近平为核心的党中央周围，始终牢记富不忘贫、安不忘危、治不忘乱，扎实地做好我们自己的工作。

五、结语

五千多年的中华文化流淌着中华民族最深厚的血脉和追求，代表着中华民族最独特的精神标识，提供着中华民族生生不息、发展壮大的最丰富营养。五千多年的中华文化明能与天地共存，与日月同辉，是因为她能与历史发展的方向相贴近并不断发展自己；五千多年的中国文化能引领我们不断走向辉煌，是因为她善于接收融合古今中外的优秀文化，能与民族共同体的利益和社会福利相契合，与各民族文化相融合的伟大实践，使之始终屹立于世界之巅。

世纪的风云变换，历炼了我们大展宏图的斗志。在这个伟大的时代，我们要守护好自己的理想与激情，演绎好我们的诗意和远方，舒展中国再次腾飞的翅膀，实现中华民族伟大复兴的中国梦，完成我们当代中国人的神圣使命。

(本文为作者2017年6月24日在母校中原工学院师生大会上的报告整理稿。)