浅谈杜甫诗歌中的爱国情怀

贾燕军

（山西戏剧职业学院，山西 太原 030002）

杜甫被称为“诗圣”，是唐诗中的一座大山，堪称是我国文学史上最伟大的现实主义诗人之一。从杜甫的经历来看，可以大致分为四个时期，在杜甫三十五岁之前主要以游历与读书为主，杜甫在三十岁以前就走遍了吴越、梁宋、齐鲁等地，在天宝五年杜甫开始试着走向仕途。但去长安应试时由于宰相李林甫专政弄权，他应试落第，此后他长期客居长安，直至安史之乱。其后，杜甫便开始了流亡的生活[1]。国破家亡后杜甫满怀一腔热血报国之志，听说唐肃宗在灵武即位之后便前往投奔，中途被叛军所俘虏，历经曲折后终被唐肃宗封为左拾遗。他忠肝义胆所害，上疏直谏，声援当时的宰相房琯，触怒了皇上被贬[2]。在乾元二年，杜甫在关内大旱之际辞官西行，并开始了长达11年之久的漂泊之行。由于生活所迫杜甫带着家人先后来到秦州、同谷等地，最后来到了四川，并且在成都西郊建了一座草堂。好在杜甫的好友严武被派到四川，而杜甫则被保荐为节度参谋。但是后来由于政见不合还是离开了成都，继续开始了颠沛流离的生活，相继去到蓟州、岳州、衡州、江陵等地，最后在公元770年病逝[3]。颠沛流离的一生正值国家社会变乱，杜甫深刻见识到了现实的黑暗以及百姓的苦难，诗文中也满是忧国忧民的爱国情怀。

杜甫生于官宦家庭，由于从小生活环境的影响，他对出将入相、精忠报国有着与生俱来的热情。他写过“致君尧舜上，再使风俗淳”的诗句，相信凭借自己的努力可以让国家中兴，重回开元盛世，这是他毕生的崇高理想。青年时期的杜甫年轻气盛，对未来充满了幻想[4]，他来到齐鲁大地面对泰山，以诗言志，写下“岱宗夫如何，齐鲁青未了，造化钟神秀，阴阳割昏晓”[5]。诗描写泰山的壮观景色，后面两句直点主题，“荡胸生层云，决眦入归鸟。会当临绝顶，一览众山小。”虽然后来屡次落第，他仍怀济国大志，客居长安，屡次给尚书左丞韦济赠诗，请求韦济举荐。“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛。”就是此时的真实写照，他最后得到一个看守兵器的小官职。安史之乱后，杜甫开始了逃亡之旅，留下了一首《春望》，“国破山河在，城春草木深，感时花溅泪，恨别鸟惊心”。杜甫一生仕途坎坷，始终没有得到发挥自身才学的平台，虽一直坚持着自己的理想与满怀报国之志，最后却郁郁而终。他推崇诸葛亮，写下“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”[6]

英雄泪满襟的不仅是壮志未得酬，更是国之凋敝。因为杜甫是一名爱国主义诗人，对统治阶级的骄奢淫逸与穷兵黩武有着深深的恨意。自从天宝年后，战乱不休，社会动乱百姓哀鸣。杜甫一路避祸，真实地接触到了劳苦大众的生活，写下了不少现实主义诗文：“去时里正与裹头[7]，归来头白还戍边。”“边庭流血成海水，武皇开边意未已”等，表达对战争的强烈不满，并直指发起战争的最高统治者皇帝。“杀人亦有限，列国自有疆，苟能制侵陵，岂在多杀伤。[8]”这种勇气极为难得，更能看出他忧国忧民的爱国之情。而对于上层统治者的荒淫奢靡生活，杜甫更是进行了无情的批判，写下了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这一千古绝句。或许，也正是由于杜甫的一身正气与刚直不阿，使他很难融入当时腐败不堪的朝廷，才有了杜甫穷困潦倒的一生以及不得志的仕途[9]。

杜甫真正意义上入仕为官的时间并不多，并且几乎都是一些闲职，反而是游历的时间比较多。正因为如此，杜甫对于民间疾苦的感触比较深，特别是在战乱年代[10]的百姓疾苦，著名的“三吏三别”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》、《新婚别》、《垂老别》、《无家别》等[11]）就是明证。《石壕吏》更是将当时的唐朝由于频繁的发动战争导致其兵力不足，因此四处抓壮丁服兵役的惨烈情况刻画得淋漓尽致。杜甫对民生的关注不比仕途低，特别是对弱势群体的关注更为迫切，在《茅屋为秋风所破歌》当中，杜甫由自己的“床头屋漏无干处”联想到天下的穷人，并且发出了感概“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”。这句诗文变现了杜甫对民众的关心，并且表达了他博爱的情怀。另外在最后还说出了“吾庐独破受冻死亦足”，表达了杜甫无私奉献的精神。可以说，杜甫是传统的儒家诗人，心系国家与百姓，“处江湖之远则忧其君，居庙堂之高则忧其君”这句诗用在杜甫身上正可谓恰到好处。