论中国共产党人的人格塑造

□汪建新

(中国井冈山干部学院，江西 井冈山 343600)

习近平总书记在十八届中央纪委三次全会上强调指出：“我们党作为马克思主义执政党，不但要有强大的真理力量，而且要有强大的人格力量。”[1]中国共产党诞生时，只有几十名党员，力量何其弱小。然而，90多年来，马克思主义武装起来的中国共产党由小到大，由弱变强，领导中国人民冲破种种艰难险阻，使久经磨难的中华民族不断实现从站起来、富起来、强起来的历史性飞跃。中国共产党创造了一个个人间奇迹，而它成长壮大本身就是一个奇迹。这一奇迹举世瞩目，吸引着越来越多的人探寻其中奥秘。

在90多年实现中国梦的伟大征程中，一代又一代优秀共产党人，向全国人民、向全世界彰显了强大的人格力量。这种人格力量，是中华民族传统美德、无产阶级优秀品质、共产主义精神境界的凝结、实践和展示。这种人格力量是时代的灵魂，正义的化身，民族的脊梁，社会的楷模。这种人格力量，过去是、现在是，将来也必定是中国共产党人坚不可摧的制胜法宝。

一、人格塑造对于共产党人的健康成长与事业发展具有重要意义

邓小平说：“共产党人干事业，一靠真理的力量，二靠人格的力量。”[2]十月革命一声炮响，为我们送来了马克思列宁主义。马列主义一经传到中国，就使苦苦求索中的中国共产党人拥有了为人民谋幸福，为国家谋发展，为民族谋复兴的锐利思想武器，领导中国人民彻底改变了自己命运和国家面貌。邓小平说：“过去我们党无论怎样弱小，无论遇到什么困难，一直有强大的战斗力，因为我们有马克思主义和共产主义的信念。有了共同的理想，也就有了铁的纪律，无论过去、现在和将来，这都是我们的真正优势。”

但是，真理的力量终究要靠人格的力量来实践和体现，正如恩格斯所说，“枪自己是不会动的，需要有勇敢的心和强有力的手。”他在论述欧洲反封建的资产阶级革命时指出：“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和知识渊博方面的巨人的时代。”“一些人用舌和笔，一些人用剑，一些人则两者并用。因此就有了使他们成为完人的那种性格上的完整和坚强”。

所谓真理的力量，是指人们认识和掌握事物发展的客观规律，确保实践朝着正确方向的能力。所谓人格的力量，是指依靠人的信仰、气质、品德、才智等汇聚而成的影响力、感染力、亲和力和凝聚力。一个伟大的执政党，只有掌握正确理论才能为人民指引前进方向，只有具备高尚品格才能赢得人民的认可、尊敬和追随，两种力量缺一不可。

人格，是人们在日常生活和社会实践中形成的相对稳定的思想、情感、意志和行为特征等心理品格，是人的志趣、性格、能力和道德品质的综合反映。人格内涵丰富，大到人生观价值观，小到个性习惯，无论大小，对于一个人的人生轨迹都有潜移默化的折射，对于社会生活也有无声的影响。人格心理学认为，人的心理现象分为心理过程和人格心理两大部分。心理过程包括认识、情感和意志等过程；人格心理包括人格倾向和人格心理特征。人格倾向性决定着人对事物的态度和行为，制约着人的所有心理活动方面，诸如需要、动机、兴趣、理想、价值观等不同成分和层次。而人格心理特征，指人们在心理活动中所表现出来的那些比较稳定的成分，包括能力、气质和性格。 人们的心理过程和人格心理错综复杂，导致人和人之间千差万别。而每个人的人格都含有一般人格类型和身份人格类型。前者反映个体对社会的适应性特质，是所有正常人应该具备的；后者带有阶级、阶层、身份的烙印，是在社会角色扮演中形成的人格特质。

中国共产党人的人格有集体人格与个体人格之分，二者之间是共性与个性的关系。中国共产党是一个政治共同体，所追求和拥有的理想信念、价值观、情感倾向、行为方式和社会形象，就是中国共产党的集体人格，它是党性的集中表现。党员是党的肌体细胞，党的集体人格要靠千千万万党员的个体人格来体现。共产党人，是政治称谓，也是人格象征。每个共产党员无论何时何地何种境遇，其言行举止都应该符合集体人格要求，惟有如此，一个共产党员才算够格。

理想人格是指一定社会或阶级所倡导的道德上的完美典型，是一定社会或阶级所普遍景仰和追求的完美人格形象。不同时代、不同社会、不同群体，对人格理想的衡量尺度存在明显差异。

中国共产党作为中国工人阶级、中国人民和中华民族的先锋队，是马克思主义政党，从它诞生的那天起，就具有其他阶级政党无可比拟的先进性。这种先进性是中国共产党的本质属性，是生命所系、力量所在。马克思主义理论已经渗透到中国共产党人的血液和骨髓之中，成为我们共产党人突出的精神品格。无论是党的整体，还是党的成员，在自身素质、思想觉悟、政治行为等方面，都应该始终走在时代前列，充分发挥先导、先锋、模范和榜样的作用。这种作用源自于马克思主义理论武装的真理力量，也源自于共产党人对理想人格的不懈追求和具体表现。这种理想人格既是知、情、意、行的统一，又是真、善、美的统一。

共产党人的人格，可以划分为三个层次，即健全人格、高尚人格、伟大人格。健全人格是人格的基础层面，共产党人首先是社会的普通人，都应具有正常生理心理素质和普遍的社会适应性。而共产党人作为各阶层中涌现出来的优秀分子，必须具有高尚的人格，在为实现党的最高理想和最终目标的奋斗中，在为社会、为他人积极奉献中表现出更高的人格水准。这是衡量党员合格与否的重要尺度和标志，如果共产党员达不到这个人格高度，就会混同于一般普通群众。而伟大人格是共产党人最完美、最理想的人格状态，是共产党人中为人民作出杰出贡献的卓越分子所具备的伟大品质和精神风范，如革命先烈、时代楷模、领袖人物等。

按照经典精神分析学的人格型塑逻辑，人格可以区分成五种境界，依次分别是本我、自我、超我、忘我、无我。本我，代表人的生物性存在，遵循无拘无束的享乐原则；自我，代表人的社会化生存，遵循有所顾忌的现实原则；超我，代表人的社会义务和责任，遵循合情合理的道德原则；忘我，代表人的利他可能，遵循自觉自愿的奉献原则；无我，代表人的理性信仰，遵循视死如归的牺牲原则。

有的学者根据这种逻辑框架，认为共产党人人格也可以分为以上这五种境界。对此，笔者不能苟同，因为西方理论视野中的“人”是广义的“人”，而共产党人是一个具有独特先进性的政治群体，这种观点显然是淡化了共产党人的政治属性，模糊了共产党人与普通人的根本区别。共产党人当然难以完全游离于本我与自我之外，但它们不足以体现共产党人的人格境界。共产党人只有按照中国共产党一以贯之的党性要求，不断加强党性修养和道德修养，才符合共产党人的理想人格，达到高尚人格和伟大人格两个层次，共产党人才能真正具备区别于其他组织成员的鲜明特质。

二、以人民为中心是共产党人理想人格的永恒主题

理想人格集中而典型地体现了特定社会思想文化的基本特征和价值取向，其背后有深刻的思想基础和思想底蕴。中国共产党人的理想人格是由党的性质决定的，是党的政治信仰的呈现，也是博大精深的传统文化的积淀。

共产党作为工人阶级的先进政党，具有自己不同于其他阶级和政党的理想人格，其最高境界就是未来共产主义社会中人的自由全面发展。另一方面，在不同的历史阶段，面对不同的环境和任务，具有共同而又不完全相同的具体内涵和历史要求。

20世纪上半叶的中国政治舞台风起云涌、波澜壮阔，各种政治力量纷纷登台，而最惊心动魄的是国共两党之间的斗争。那时的国民党何其强大，曾经长期弱小的共产党却最终推翻了国民党的反动统治，原因何在？从毛泽东对抗战时期国统区和解放区的比较中，可以管中窥豹、略见一斑：“利用抗战发国难财，官吏即商人，贪污成风，廉耻扫地，这是国民党区域的特色之一。艰苦奋斗，以身作则，工作之外，还要生产，奖励廉洁，禁绝贪污，这是中国解放区的特色之一。”抗日战争期间，国民党副总裁汪精卫及20余个中央委员先后事敌，国民政府58名将官公开投敌，一些国军部队成建制哗变。国格的沦丧根本上源于其人格的沦丧。而共产党人在艰苦卓绝的条件下坚持英勇抗日。难怪美国记者埃德加·斯诺第一次接触毛泽东时，就惊异地发现中国共产党人身上有一种不可征服的人格力量，断言中国的未来就掌握在他们手中。爱国华侨领袖陈嘉庚曾是坚定的“拥蒋派”，但一次延安之行后，发自肺腑感叹：“中国的希望在延安。”

晚年张学良认为国民党失败的原因之一，是“没有中心思想，虽一直高唱信仰三民主义，但真正的三民主义到底是怎么回事，多数人都不知道。”1948年1月，蒋介石也不得不承认：“老实说，在古今中外任何革命党都没有像我们今天这样颓唐腐败；也没有像我们今天这样的没有精神，没有纪律，更没有是非标准，这样的党早就应该被消灭被淘汰了。”可惜，等他觉悟时，大势已去。

中国共产党与国民党之间的斗争，是真理力量的较量，也是人格力量的博弈。习近平总书记指出：“我们党以马克思主义为立党之本，以实现共产主义为最高理想，以全心全意为人民服务为根本宗旨。这就是共产党人的本。”[3]马克思主义是共产党人人格理想的理论基础和精神支柱，决定着中国共产党人人格理想的根本性质和发展方向。马克思主义揭示了人类社会发展的基本规律，论证了无产阶级的历史地位和使命，为无产阶级认识世界和改造世界提供了正确的立场、观点、方法。马克思主义认为，共产主义的人格理想与社会理想是统一的，同时又是具体的历史的。

中华文明源远流长，博大精深，“天下为公”和“以民为本”是中国传统优秀文化的重要内容，也是中国共产党人倡导和坚持的立党为公、执政为民的文化底蕴。中国传统伦理中的理想人格思想极为丰富。仅以儒家、墨家为例。《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”《尚书》曰：“民惟邦本，本固邦宁”。孔子把“仁”作为理想人格的基本内容和最高准则，“仁”的基本含义就是“爱人”，此外还包括牺牲精神，谨慎正派，不怕困难劳苦等等。孟子把“仁义”作为最高的道德规范，提倡“舍生取义”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的高尚人格。墨家强调“爱人利人”“兼相爱，交相利”“兴天下之利，除天下之害”，倡导利他主义。我国传统文化中“内圣外王”的执政理念成为千百年来为政者理想人格的基本遵循。“内圣”讲德性修养，属于内在功力，它是立身之本。“外王”讲治国平天下的丰功伟绩，属于外在功夫，它是立名之本。这些思想都不同程度地包含合理的成分，在一定的历史阶段起到过一定的积极作用。而中国共产党人古为今用，批判地借鉴和吸收了传统文化中的人格思想。比如，“三严三实”就是传统仁爱、重义和自强理想人格的飞跃。

科学的思想武装和深厚的文化积淀，是中国共产党的人格理想的深厚根基。这种底蕴使共产党人在中国革命、社会主义建设和改革开放的伟大实践中，能够掌握正确的世界观、人生观、价值观，能够形成正确的利益观、生死观、幸福观、权力观。正确的世界观是共产党人能够高瞻远瞩，审时度势，把握大势，能够树立远大的理想和坚定的信念，为了实现远大目标而矢志不渝、奋斗不息。正确的人生观使共产党人对人生的意义和追求有透彻的理解，能够始终做到谦虚谨慎、奋发有为、勇于担当。正确的价值观使共产党人能够妥善地处理义与利、权与责、得与失、荣与辱、进与退、生与死，能够甘于奉献、正义凛然、襟怀坦白、淡泊名利、勇于牺牲。

明代陈继儒《小窗幽记》有诗云：“大事难事看担当，顺境逆境看襟度，临喜临怒看涵养，群行群止看识见。”人们对共产党从陌生到熟悉，从怀疑到信赖，并不是通过阅读党的纲领、宣言、文件来实现的，而是凭借共产党人的实际作为，特别是身边党员的具体行动而达到的。共产党人遵循理想人格发展的基本规律，自觉与自愿相结合，知与行、情与意相统一，既有思想要求，又有实践标准。

为什么人的问题，是人生观价值观的首要问题。《共产党宣言》指出：“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。”共产党人“没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益”。《中国共产党章程》也明确承诺：“坚持全心全意为人民服务。党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益。”共产党人从根本上解决了为什么人的首要问题，全心全意为人民服务，是中国共产党的根本宗旨。所谓根本宗旨，就是指最高的、统率一切的价值取向、价值标准、价值原则。共产党人没有任何私利，始终坚持一切为了人民，一切依靠人民，始终代表人民的利益，始终以人民的利益作为判断一切善恶是非的唯一标准，这是共产党人锻造人格力量的根本前提和内在保证。

在纪念红军长征胜利80周年大会上，习近平总书记深情地讲述了一个长征故事：在湖南省汝城县沙洲村，三名女红军借宿徐解秀老人家中，临走时，把自己仅有的一床被子剪下一半给老人留下了。老人说：什么是共产党？共产党就是自己有一条被子，也要剪下半条给老百姓的人。当年解放军进入大上海时，官兵露宿街头这一幕一下子震撼了上海市民，这就是共产党领导的人民军队。这样的例子，不胜枚举。孟子曰：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。”共产党人应势而生，顺势而上，时刻牢记“为了谁，依靠谁，我是谁”，一切为了人民，为了人民的一切，扬天地正气，引万众归心，使万川归海。共产党夺得政权，取得胜利，是历史的选择，人民的选择。这是真理的胜利，也是人格力量的胜利。

三、在实践中不断锤炼党性，塑造共产党人高尚人格

实现崇高理想需要培养千千万万具有新型道德人格的共产主义接班人。人格结构中有先天因素，也有后天因素，先天是遗传，后天靠锻造。共产党人的理想人格是完全不同于人类历史上一切理想人格的新型人格，这种理想人格不可能自然形成，必须靠后天的锤炼，一是实践的磨砺，二是组织的培育，三是自身的修为。中国共产党人的历史，就是一部理想人格千锤百炼、反复锻造的历史。

中国共产党应势而生，趁势而上，肩负着争取民族独立、人民解放和实现民族复兴、人民幸福的双重历史使命。90多年来，中国共产党团结带领人民在中国这片古老的土地上，书写了人类发展史上的壮丽史诗。伟大实践孕育伟大精神，伟大精神推动伟大事业。在近百年的光辉历程中，中国共产党不仅带领中国人民取得了革命、建设和改革的伟大胜利，而且铸造了具有丰富时代内涵和民族特点的革命精神。这些精神包括红船精神、井冈山精神、苏区精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神等等，它们形成于特定的历史时期，但都集中体现了中国共产党的性质和宗旨，是中国共产党团结奋进的精神财富，攻坚克难的力量源泉和走向胜利的政治优势。与此同时，它们也内化为中国共产党集体人格的政治觉悟、道德情操和独特气质等重要成分，呈现为中国共产党人的敢为人先、艰苦奋斗、百折不挠等精神风貌。

新民主主义革命时期，无数共产党人为着人民解放和民族复兴流血牺牲、献出了宝贵的生命。在血雨腥风的战场上，人民军队指挥员喊得最响的命令是“跟我冲”。社会主义建设时期，无数共产党人，无怨无悔、无私奉献，全心全意为人民服务，遇到困难就上，遇到荣誉和利益先让。改革开放新时期，无数共产党人，一切为了人民，真心服务人民，终生践行党的宗旨。在任何时候，“我是共产党员！”宣示的不是身份地位，而是责任、奉献甚至牺牲。

中国共产党在不同历史时期，面对不同的历史责任和任务，始终唱响为人民服务的主旋律，涌现了一批又一批具有超强人格力量的优秀共产党人。在他们当中，有“指点江山，激扬文字”的毛泽东；有“肚量大如海，意志坚如钢”的朱德；有“鞠躬尽瘁，死而后已”的周恩来；有“铁肩担道义，妙手著文章”的李大钊；有“生的伟大，死的光荣”的刘胡兰；有“一辈子只做好事，不做坏事”的吴玉章；有“甘做革命螺丝钉”的雷锋；有“心中装着他人，唯独没有自己”的焦裕禄；有“石油工人一声吼，地球也要抖三抖”的王进喜。他们是民族的精英，革命的先驱，时代的先锋，道德的楷模。他们终生信守服务人民、无私奉献的价值理念，平常时候看得出来，关键时刻站得出来，危急关头豁得出来，用毕生的行动昭示了共产党人的理想人格的崇高境界。他们每个人都是“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。正是一代代优秀共产党人身体力行、奋发有为的人格精神，才使党有了战胜各种困难、不断夺取胜利的强大力量。

“从善如登，从恶如崩。”必须清醒地看到，极少数共产党员理想信念不坚定，党性锤炼不深刻，严以修身不入心，最终都失掉党的立场、失掉革命立场、失掉人的立场，陷入万劫不复的罪恶深渊。有的人贪生怕死，在敌人面前投降变节；有的人经得起枪林弹雨的考验，经不起糖衣炮弹进攻；有的人贪婪成性，腐化堕落；有的人人格分裂，“人前是人，人后是鬼”。

中国共产党历来高度重视党的自身建设，通过不断增强党性修养来锻造共产党人的理想人格。经过长期探索，中国共产党形成了“五加二”模式的党建总体布局。加强政治建设，旗帜鲜明讲政治；加强思想建设，不断用马克思主义及其中国化成果武装全体党员头脑；加强组织建设，造就高素质党员干部队伍，夯实基层组织基础；加强作风建设，保持党同人民群众的血肉联系；加强纪律建设，正风肃纪，反腐倡廉，保持党的先进性和纯洁性；加强制度建设，建立健全党的规章制度。中国共产党不断得以自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，形成了一整套管党治党的理论和方法，也掌握了一系列培育共产党人理想人格的经验和措施。

习近平总书记指出：“党的先进性和执政地位都不是一劳永逸、一成不变的，过去先进不等于现在先进，现在先进不等于永远先进；过去拥有不等于现在拥有，现在拥有不等于永远拥有。”理想人格有相对稳定的成分，也要革故鼎新，况且人格形成后，受种种因素的影响还会发生变异甚至扭曲，因而后天的锤炼必须持续不断，不能毕其功于一役。当今时代，党情、国情、世情都发生了重大变化，我们党面临着许多严峻挑战和考验，从严治党的任务比以往任何时候都更为繁重、更为迫切。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央，全面从严治党，更加重视以理想、信仰、信念为核心的党性教育，持续塑造、维护和完善共产党人的理想人格。

习近平总书记反复强调：“理想信念动摇是最危险的动摇，理想信念滑坡是最危险的滑坡。”中国特色社会主义的共同理想，是中国共产党人的共产主义远大理想在中国特色社会主义新时代的集中体现，是共产党人的坚强精神支柱自觉为建设中国特色社会主义而奋斗，以实际行动体现共产党员的先进性，既是中国共产党塑造理想人格的不变主题，也是推动时代发展进步的精神动力。党性修养是一种政治自觉，每个共产党员都要不断锤炼党性，努力提高共产党人的价值观自觉和自信。脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题。

以人民为中心是新时代共产党人理想人格的必然要求。贯穿习近平新时代中国特色社会主义思想的一根主线就是以人民为中心。习近平总书反复强调：不忘初心，方得始终。中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力。我们要结合新时代的条件和特点，从理论和实践上把为人民服务的宗旨更深入全面地贯彻于各个方面，始终坚持人民立场，坚持以人民为中心的发展思想，尊重人民主体地位，寻求全社会意愿和要求的最大公约数，凝聚整个中华民族的力量，永远与人民同呼吸、共命运、心连心，永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态，继续朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟目标奋勇前进。