课堂上的于老师

（作者系南京凤凰母语教育科学研究所所长、苏教版语文教材主编）

于永正语文教学研究所的刘春老师嘱我谈谈于老师的教学艺术，我想三言两语肯定是道不完的，只能择几点印象深刻的简要述之。读者可去查阅于老师的著作和影像记录，定能发现更多有价值的东西。

于老师的课堂中给我印象最深的是读书。

这可能和大多数教师的感受一样，但是他的读，却又和当下许多课堂中的朗读不太一样。不少教师认为自己课文读不熟不要紧，可以让学生跟着课件朗读，而于老师一定是自己读到烂熟甚至能背才开讲；一些教师喜欢要求学生读出情感，读出个性，于老师更看重读正确、连贯、语气自然，而把语调、节奏、韵律的要求提给做示范的自己；还有些教师认为读不如讲，讲得深刻全面，学生才学得多、学得快，于老师则不遗余力地读，他认为读和背是小学语文最重要的事情，读通顺了，读熟练了，就有积累，有语感了。当学生朗读不过关的时候，他甚至会要求学生跟着老师读，模仿老师读，一句句、一段段地读过去，教师示范，学生模仿。他对弟子说，不要怕别人说我们“抱着孩子过河”，如果学生不能把课文读得正确流利有感情，语文就空了。这种强调读的做法凸显了小学语文的基础性，也是小学语文课堂该有的模样。

于老师的读并不是死读，我们知道于老师的教学有“五重”，其中一条叫重感悟，在读中有所感悟，书读完了闭上眼睛想一想，悟一悟，他说：“光读不想，这就成了书读人，不是人读书。”朗读是积累，默想生智慧。孔子就说过：“吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”意思是说，孔子给颜回讲学，他一整天都是沉默状态，像个愚钝的人。可等他退下后，孔子再考察他课后的言行，发现他对老师所讲的内容发挥得不错，可见颜回其实并不愚钝呀！这里颜回的沉默就是在悟，就是在体会，而于老师深谙其道。

第二点印象是于老师的课堂充满了艺术的气息。

于老师爱在课堂上读书，他朗读的《第一次抱母亲》深深地打动着学生；于老师爱在课堂上和学生一起表演，他和学生合作的《小稻秧脱险记》就活灵活现地再现了杂草抢夺小稻秧营养的场景。于老师还喜欢让学生借助他的简笔画加深理解，喜欢把板书的每一笔都写得工整、美观……这些课堂上的声音、画面、线条都充满着艺术的美感，颇受学生喜爱。

可能有教师觉得，艺术修养得靠天分。这对艺术家而言，可能是，但在于老师身上，我们看到的更多的是兴趣和勤奋。京剧、京胡、书法等等，他无一不感兴趣，也无一不下过一番功夫。这些艺术方面的勤学苦练，都在他的课堂上得到了体现，使他的朗读、讲解、表演、板书都充满美感，引人入胜。让教学有美感，让学生有美的享受，并非是为了炫耀教师个人的本领，而是为了通过声情并茂的读，栩栩如生的演，行云流水的教，让课堂上的学生感到“学语文是一种美的享受”，从而逐渐涵养起语文学习的兴趣，就像于老师说的，老师的兴趣爱好多了，课堂上能抓住学生的本领就多了。这是教学艺术的根本指向。

《论语》有记载，叶公问政。子曰：“近者悦，远者来。”于老师的思路和孔子是相通的。无论是一个社会的价值观、生活方式，还是一名教师的艺术修养、人生境界，这些影响学生精神世界的东西，是不能强行推销的。语文教师的教学也是这样，如果教师是个无趣的人，是个没有艺术修养的人，单靠语言就想说服学生去过一种有修养的、美的生活，如何可能？于老师对学生的影响，就像张敬斋老师（于永正老师的小学老师）对于老师的影响一样，是靠身体力行的，是靠言传身教的。当教师个人的言语表达、精神视野、生活方式得到了学生的欣赏与认同，课堂教学才有了生活的根基，才能够产生美感，才能影响学生。因为儿童是天生的追星族，当你的生活方式成为一颗美丽的“星星”时，他们必定向往之，追逐之。

第三点印象是课堂上的于老师可以很轻松地走到学生中去。

在学生眼里，于老师可能不像一个老师，他做了很多一般老师不怎么会做，或者不怎么会刻意去做的事情，可他却觉得这些事很重要，我每次读到这几句话，都不由得生出敬意。他要求自己：不倒背着手在教室里来回走动，因为太有长者的架子；主动和学生打招呼，而不等学生先敬礼；课间尽可能和学生一起玩或者交谈；和学生一起演课本剧，一起分角色朗读课文；经常讲故事和笑话，要幽默；做值日，因为老师是班级的一员；一旦做错了事，公开承认错误，不文过饰非，不推诿责任；定期征求学生的意见和建议，当面不好说，便采用书面形式。

其实读下来就发现，没什么大事，都是日常的、具体的行为，但就像于老师说的，对学生的尊重要真实可感，对学生的教学也要真实可感。具体的日常的行为就是最切实的感受。一位教师在课堂上的教学很“艺术”，提问方式和组织教学的方式都很“尊重学生”，可如果他在课后，在日常生活中，在他具体可感的语言行为中，学生却感受不到他的尊重、他的平视，这样的教师能够真正影响学生吗？

今天，我们翻看各种教学研究的文章，里面的理念、思想、派别不可谓不多，但似乎不屑于去谈论一些具体的教学行为，因为那样似乎显得层次不够高。可是再美好的教学理念如果不能转化为教学行为，不能落实到课堂、课间、课后乃至生活中，那么对学生的教育何以可能？赫尔巴特早已说过，教学永远具有教育性。《论语》中记录的也无非是孔子的言行，并没有直陈孔子的教育思想。为何如此？李泽厚说，孔子的道，就在伦常日用之中。在日常生活中能够把学生视为一个和自己一样，需要被尊重的人，教师才能真正地在课堂上，在课间，课后，走到学生中去。

写着于老师，写着于老师的语文教学，我不觉想起了过往。我和于永正老师、张庆老师相熟几十年，从事小学语文教材编写、教学研究和实践也已有二十多年。我们风雨兼程，走过了一段充满激情、同舟共济的美好时光。这些年头里，于老师用精彩的教学把教材中的一篇篇文章，化为一个个让学生难忘的故事，一段段让学生动情的朗读，一次次师生共同演绎的精彩，春风化雨般落入学生的心田，融进他们的童年生活，并留下一颗颗热爱阅读、热爱写作、热爱美好生活的种子。这是学生的幸运，是青年教师的幸运，也是我的幸运。

于老师的名字，我们永远铭记。

［1］于永正.京剧艺术与语文教学［J］.教师博览，1997（06）：33-35.

［2］于永正.做一个学生喜欢的老师［J］.人民教育，2015（01）：77-78.