部编教材背景下，对初中语文古诗文教学的几点思考

2018-01-28福建省惠安县五峰中学李志鹏

作文成功之路(高考冲刺) 2018年1期

福建省惠安县五峰中学李志鹏

从2017年秋季开始，全国中小学语文教材统一使用“部编本”。所谓“部编本”就是教育部统一编写的语文教材。“部编本”的使用，给语文教学带来了新鲜的血液。特别是一些新变化，如古诗文的变化——剔除了部分难度较大、教学效果不佳的篇目，增加了一些朗朗上口、含义更为隽永的经典篇目。

正如习近平主席所言：“我很不希望把古代经典的诗词和散文从课本中去掉，加入一堆什么西方的东西，我觉得‘去中国化’是很悲哀的。应该把这些经典嵌在学生的脑子里，成为中华民族的文化基因。”古诗文作为中国传统文化的经典，要很好地传承就先从语文教材的改变开始。“部编本”初中阶段计划选编古诗文123篇/首（包括阅读单元和“课外古诗词诵读”），约占总篇目数（239篇/首）的51%，除课标推荐的61篇/首外，还选入《卖油翁》《〈世说新语〉两则》《狼》《杞人忧天》《穿井得一人》等62篇古诗文。

这些新变化就给初中语文古诗文教学提出新挑战，笔者结合教学实际，谈谈对“部编教材背景下，对初中语文古诗文教学”的几点思考。

一、回归《课程标准》，重新出发

“部编本”语文教材的总主编、北京大学语文教育研究所所长温儒敏强调：“只有要按照‘课标’的学段目标要求来细化知识的掌握与能力的训练，才能将这套语文新教材落实到每个学生。”

《义务教育语文课程标准（2011年版）》第四学段（7～9年级）诗词教学目标是：诵读古代诗词能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。对诗词的教学评价是：评价学生阅读古代诗词，重点考察学生的记诵积累，考察他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意。初中语文教材如何改变，其“心”——课标依旧不变。“部编本”教材正如温儒敏所强调的，回归课标，按照课标的要求进行教学与训练。

除了要回归“课标”，还要认真学习《福建省初中学科教学与考试指导意见语文》。“指导意见”是福建省中考的考试大纲。考试大纲是对课标的细化，是对古诗词教学的指导性文件。因而，学习“指导意见”十分必要。其对古诗词教学要求有：理解课内古诗文的内容及蕴含的感情，有节奏地诵读古代诗词，掌握断句的技巧。能熟练背诵教材规定的背诵篇目。学会揣摩诗词的意思，理解诗词的大意，感受诗词的审美情趣等。

二、古诗文教学诵读为先

夏丏尊、叶圣陶《文心》中说到：“朝夕诵读，读到后来，文字也自然通顺了，文义也自然了解了。”温儒敏对古诗文的教学建议中，强调以诵读为先。诵读与朗读不同，更与背诵不同。如何诵读呢？

1.读得准确。“准确”表层意思是字音读得准确无误，这个只要学生借助工具书和诗文注释就可以自己完成。“准确”还有另外两层含义。其一是感情读得准确。新课标指出：用恰当的语气语调；要提倡自然，要摒弃矫情做作的腔调。试想用林志玲的腔调来诵读《出师表》，这样矫情地读出来让人起鸡皮疙瘩。用这样腔调诵读，不是在毁经典吗？准确诵读提倡诸自然，不矫揉造作。其二是读得符合古诗文所要表达的情感。该读得喜悦的，你读出却是伤感的；该读得忧愁的，你读出的却欢乐。这就是没有在理解的基础上诵读造成的恶果。比如杜牧的《泊秦淮》，要在理解诗歌所要表达的情感的基础上诵读，读出作者的忧伤、悲愤、鄙视，及忧国忧民的情感。要读得准确，情感就要好好地把握住。

2.读得合适。“诵读不仅要声音洪亮，疾徐有致，还要眼到口道耳道心道，全身心地投入，从诵读中体会节奏感，品味作品的情趣和神韵。”要读得合适，第一就是声音要洪亮。声音洪亮不是靠吼出来的，更不是歇斯底里地乱叫。正如南宋朱熹所说：“要读得字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只要多诵数遍，自然上口，久远不忘”。这就是说用正常的音量读出来，重音等加以强调突出，这样才能读得合适。第二是停顿、节奏合适。引导学生用音节和意义给古诗文划分停顿、节奏，在理解文意的基础上，侧重意义划分的方式。比如笔者教学《出师表》时，先发一份没有标点的《前出师表》和《后出师表》，让学生“明句读”，为没有标点的古文标出标点符号。把诵读与断句训练相结合起来，培养学生对古诗文的语感。

三、去繁就简，返璞归真

温儒敏在“部编本”语文教材使用教研员培训会讲座上说到，初中语文课要克服三种“繁琐病”：1.“形式大于内容”的“繁琐”；2.套路式“繁琐”；3. 滥用多媒体。当前古诗文课上存在这些不利于教学的“繁琐病”，其实质是脱离文本，割裂文本。

比如，一位老师在古文《愚公移山》时，先播放《愚公移山》这首歌（用时5分钟左右）导入新课，再用多媒体展示《列子·汤问》中的《夸父逐日》《高山流水》的图片，并由学生讲述这两个故事及故事告诉人们的道理（用时10分钟左右），接着介绍文学常识，再听示范朗读、分组朗读、角色朗读（用时12分钟左右）。看似高大上的一节古文公开课，用在非文本本身的时间超过课堂一半以上的时间。这就是所说的语文课堂“繁琐病”。

如何克服这些“繁琐病”呢？笔者觉得古诗文课堂要去繁就简，返璞归真。回归文本，去繁琐的形式主义，少用多媒体，多用文本。这也是近些年所提倡的“真语文”， “真语文”课堂打击繁琐的假语文，尽量保持其本真的一面。