荷球运动与高校体育文化建设

高玉洲

高校校园文化是社会文化建设的一支生力军，它的目标是培养和造就大学生成为德、智、体、美全面发展的高素质人才，深入进行素质教育，弘扬高尚的社会道德，培养大学生积极的人生目标。而荷球运动作为一种在中国新兴的运动项目，以其独特的项目特点和丰富的文化内涵逐渐融合到校园文化的综合素质教育中，并对大学生智慧的开发、情操的陶冶、素质的提高、思路的开拓以及合作意识和团队精神的培养等诸多方面，起到了不可低估的作用。它正被越来越多的年轻人所认同和接受，并逐渐在我国高校当中流行开来。基于此，本文拟从理论上找到荷球运动的体育文化特征与高校体育文化的契合点，以期为荷球运动更好地与高校体育文化融合，并充分挖掘和利用其功能，为校园文化建设服务。

1. 荷球运动的起源、发展及文化特征

1.1 荷球运动的起源和发展

荷式篮球(Korfball)，简称“荷球”，又称为“合球”，是荷兰体育教师尼可·布鲁克修森(NicoBroekhuysen)于1903年在两性平等及混合教育的理念下发明的，是目前世界上唯一一项男女同场竞技的团队比赛项目。

二次世界大战后，混合教育思潮风起云涌，荷球运动人口直线上升，荷球由校园游戏演变为兼具竞技性与休闲性于一体的国际运动项目，逐渐受到大众注目。目前，国际荷球联合会(International Korfball Federation，1933年成立于比利时安特卫普)已有56个会员国，遍布世界五大洲，被认为是21世纪最具发展潜力的第四大球类运动[1]。

荷球具有规则简单、场地简易、男女生同场竞技、球员不能运球、男女不能交叉防守、两人不能防守一人，以投篮得分为目的，球员身体无过分接触或碰撞、不易受伤等特点，它讲求合作、有利于培养全面的能力，体现了男女平权和公平竞争的精神。

1.2 荷球运动在中国的开展情况

荷球运动在欧洲已有100多年的历史，非常普及，水平也最高。在亚洲，这项运动开展的时间还比较短，发展也不均衡。2004年，荷球运动作为国家体育总局重点引进和推广的球类项目传入我国大陆地区。2005年，郑州大学全国首家面向普通高校学生开设了荷球专选课程，同时在2006年成立全国第一家荷球俱乐部。并将郑州大学、北京大学、北京体育大学、河北师范大学、天津科技大学确立为中国荷球发展最具推广可行度的示范性高校。 2006年，中国加入了国际荷球联合会。目前，全国已有近300人参加过13期荷球教练员、裁判员培训，把荷球纳入体育教学课程和设有校级荷球队的高校已经超过50所，全国20多个省市有了自己的荷球运动专业人才，专项运动员超过1 000多人。荷球运动在中国展示了前所未有的影响力，吸引了越来越多的人参与和关注荷球运动。

1.3 荷球运动的体育文化特征

1.3.1 极强的竞技性。在荷球比赛中，不能持球走，不能运球，进攻队持球队员必须靠积极的奔跑，在摆脱对方的防守时(即处于“自由位置”时)才可投篮。攻防双方不允许身体有过分的接触。因此，荷球只可以通过传球使球从后场进入前场，避免了个人长时间控制球权，让球在队员之间频繁传递。

1.3.2 极度的休闲性。休闲体育不受年龄、运动水平的限制，培养人们“重在参与”、“公平竞争”的意识以及勇于探索、乐于创新的积极态度。长期坚持休闲体育活动有利于形成公平、公正、竞争、积极向上的社会氛围[2]。荷球激烈但不野蛮，与篮球相比，由于篮筐比篮球篮筐要高，限制了扣篮，并在规则上限制了运球，更注重靠团队合作取得比赛胜利。荷球对身体条件要求不高，可以不分性别、年龄、身高参与荷球游戏和比赛。进行荷球游戏及比赛的方法多样，可以玩得很休闲、很联谊，也可玩得很激烈、很竞争；身体活动量可大、可小、可轻松、可激烈，依运动者的需求与目标任意调整。

1.3.3 极高的社交价值

荷球运动强调男女平等，对促成男女两性之间的互相尊重与彼此合作具有实质性意义。当今社会是一个两性平等的社会，积极与异性相处，实现良好的两性关系是和谐社会生活的基础。荷球运动因混合教育而产生，参与者可从活动中充分了解两性的差异与相处之道，以促进两性合作、沟通、尊重、欣赏与包容。在高校推广与普及合球运动，不仅能增进男女学生沟通合作的机会，促使学生在活动中学习如何达到两性和谐；同时也可以进一步增强女学生的运动动机与机会，提升校园整体的运动风气，营造一个健康、活力的校园。[3]

2. 高校体育文化的内涵及特征

2.1 高校体育文化的内涵

卢元镇在《中国体育社会学》中认为:“体育文化是关于人类体育运动的物质、制度和精神文化的总和”。[4]从狭义上来讲，高校体育文化，是指在高校教学环境下，以学生为主体，以教师为主导，在各种体育活动中相互作用创造出的高校文化形态之一。[5]正因如此，高校体育文化是高校这一特殊社会群体所形成的体育群体意识的总和，其结构内涵一般分为三个层面:①表面层的显形物质文化，主要包括体育场馆、设施、器材等。它为广大师生从事体育活动提供条件，直接影响师生体育锻炼的情绪和效果；②中介层的混形的制度文化，是学校体育的综合形态。主要包括学校体育的管理机构、组织形式、规章制度、教学活动、竞技比赛、综合运动会等等；③核心层的隐形的精神文化，这是校园文化的意识形态。主要是指师生的体育意识、体育作风、体育道德以及由此产生的工作热情、协作精神、进取意识等[6]。它不应当是校园体育现象的简单总结，而是以价值观念为核心的文化现象。校园体育文化，正是高校师生在以校园为主的空间里进行各种体育活动过程中形成的环境和氛围，其核心是养成大学生良好的体育精神和体育意识。

2.2 高校体育文化的特征

高校体育文化是一种具有高校校园特色和健康生活气氛的一种大众文化，具有自己独特的体育文化特征。

2.2.1 时代性

高校作为教书育人的一个场所，在其特定的人文环境影响下，必然会形成极具其时代特色的校园文化，高校体育按照时代发展的要求，将体育文化作为一种思维、生活方式传授给学生,提倡高品位的校园体育文化，因此，鲜明的时代性构成了高校体育文化的时代内涵。

2.2.2 创造性

大学生作为高校体育文化的主要参与主体，是最有活力,最富有朝气的青年一代。他们具有自己独特的鉴赏力和审美力，富有强烈的自我表现、自我展示欲望，易于接受新奇外来事物并内化为自己思想的创造能力，因此，他们具有较强的创造性，来显示其独立性和自主性。

2.2.3 健康娱乐性

健康娱乐性是高校体育文化最基本的特征。学生在学习之余，进行体育活动，无论是竞性的比赛还是游戏性的体育项目，既可从中锻炼身体增强体质，又可从中或得快乐的享受。

2.2.4 多样性

高校体育文化活动应该是内容丰富、形式多样的，这样才可满足不同兴趣学生的活动需求,才能让学生在学习之余找到属于自己的体育活动空间。

3. 荷球运动推动高校校园体育文化建设

3.1 荷球运动在高校校园体育精神文化层建设中的推动作用

高校校园体育文化的精神文化层是高校校园体育文化的本质、核心、内涵与灵魂，居于主体、核心地位，它体现一所高校的教育理念、精神风貌、道德风尚、和校园风气等。高校校园体育文化精神文化层的建设属于校园体育文化建设的最高层次。

荷球运动融入高校校园文化，对大学生德、智、体、美全面素质教育起到了促进的作用，是高校荷球文化教育价值观的具体体现。在德育方面，荷球运动完善的竞赛规则和道德规范准则，不允许球员故意地用身体碰撞如推人、抱人等，约束了场上的每一个不理智的粗暴的动作和不道德行为，为大学生提供了实践社会规范和道德品质教育的场所；荷球运动一个显著的特点是“一对一”防守，异性之间不能相互防守，倡导了一种真正公平竞争的方式，使大学生认识到在公平、公正的前提下，个人与集体、竞争与合作中，团结协作和公平竞争的意义。

在智育方面，荷球文化理论知识中灵活、多变的战术体系，帮助大学生在学习中，开动脑筋，积极思维，在实践中根据自己对“情景”的观察和分析设计下一个步骤的执行方案，任何一位进攻球员都必须及时扮演投篮者、喂球者、抢反弹球者等3种不同的角色,并不断地变换，从而培养大学生处事应变能力和分析问题、解决问题的能力，达到开发智力的目的。[3]

在身心健康方面，荷球运动也可以使大学生从繁忙的学习生活中解脱出来，忘却忧愁和烦恼，减轻生活环境和社会因素对学生产生的焦虑情绪等心理压力，使人精神舒畅、充满活力，得到身心的愉悦和满足感。

在美育方面，当荷球运动员以近乎完美的肢体语言完成某项特定任务时，那种克服困难的征服感会给人以极大的享受，并带来强烈的美感。荷球比赛已将运动技术与艺术的融合表现得淋漓尽致，使大学生在欣赏和参与中，得到美的享受和心灵的净化，从而提高了思想情操和审美意识。

3.2 荷球运动在高校校园体育制度文化层建设中的推动作用

高校校园体育制度文化层是以学生及其高校成员的行为活动或行为方式表现出来，作为联结校园体育文化物质和精神的中间层面，它是校园体育文化中的关键环节，是支撑校园体育物质文化和精神文化的桥梁，能够为校园体育物质文化、精神文化的合理、健康、持续、稳定、快速发展提供保障，是校园体育文化建设中一项不可忽视的重要内容之一。高校荷球运动在自身制度完善的同时也丰富了校园制度，进而促进高校校园体育制度文化层的建设。 要想健康、良性地开展高校荷球运动，就必须成立相应的组织机构。相应组织机构的良好运行，必然离不开健全的规章制度，这一系列的规章制度对学生、教师、教练员、行政人员、管理人员等相关人员的约束可以辐射到教学、科研等教学的方方面面，这对高校校园体育制度文化层的建设将起到不可忽视的作用。

3.3 荷球运动在高校校园体育物质文化层建设中的推动作用

高校校园体育物质文化层是高校校园体育文化建设的基础，因此，要想抓好高校校园体育文化建设,必须注重其物质层面的建设。良好的体育设施，可以让大一新生一踏入高校校园就受到校园体育文化氛围的熏陶，从而改变传统的体育观念，引起学生对体育的全新认识，激发学生参与体育活动的兴趣。

荷球运动的良好开展，离不开相应的体育设施。但时下中国大陆乃至亚洲仍未有荷球、荷球篮框及运动裙装的制造商，甚至没有销售商，只能从外国订购或特别订做，增加了荷球运动普及的成本。国内现阶段仍是以足球代替荷球进行教学和训练，国内的运动队大多也还是穿篮球服装参加比赛，这显然阻碍了中国荷球的发展，也蕴藏着较大的商机。抓住机遇，加强荷球装备的研制与开发，形成规模生产，必将为我国体育产业创造新的增长点。[4]

4. 结束语

荷球运动在我国仍是一项新兴的运动项目，它不但传承了竞技体育运动激烈的竞争性和对抗性，更具有独特的趣味性、娱乐性、观赏性，具有吸引更多民众参与体育锻炼的独特魅力。在高校中推广和普及荷球运动，不但可以有力推动荷球在我国的实质性发展进程，而且其特有的体育文化特征逐渐融合到高校体育文化之中，丰富了高校体育文化的内涵，对校园体育文化的建设和构建和谐校园具有及其重要的作用。

参考文献：

[1] 黄文卉.荷球来到中国[J].体育博览, 2004(5): 57.

[2] 陈宝珠.发展休闲体育构建和谐社会[J].体育文化导刊,2007(6):58～59.

[3] 杨建华.高校开展荷球运动的可行性研究[J].郑州牧业工程高等专科学校学报, 2005, 25(3): 233-234.

[4] 马襄城. 荷球在构建和谐校园中的作用及其发展策略[J]. 河南教育学院学报(自然科学版),2009, 18(4):76-79

[4] 王岗.体育的文化真实[M].北京:北京体育大学出版社, 2007: 13.

[5] 张健,冯坚.试论高校体育文化建设[J].体育文化导刊, 2009, (6): 79.

[6] 罗立.高校体育文化对学生终身体育意识的影响[J].辽宁体育科技,2004.10.