从两次文艺座谈会看文化自信的必然性

孙子璇

(中国石油大学(华东)，山东　青岛　266555)

一、两次文艺座谈会概述

(一)延安文艺座谈会概述

1.背景

中国人民在解放战争形成的战线中，起主要作用的就是文化和军事战线。但如果我们在革命的过程中仅仅依靠军事路线，革命是不可能取得完全胜利的。所以我们还需要文化上的军队，正如毛泽东所说“这是团结自己、战胜敌人必不可少的一支军队”[1]。正因为如此，中国共产党在紧张的军事斗争环境之下，也没有忽视根据地的文化建设。对此，毛泽东于1942年在延安文艺座谈会上做了讲话。

2.内容

毛泽东指出，中国的新民主主义的文化，是中国的无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化，这里所说的人民大众是“占全国人口百分之九十以上的人民，包括工人、农民、士兵和城市小资产阶级。这些人就是我们文艺服务的对象，是中国最广大的人民大众。”[2]文艺工作者要采取的就是将文艺和生活相结合的方法，学习工农兵的文化语言，发挥主要领导干部的宣传带头作用，使他们能够引导和教育广大群众。

3.意义

首先，将马克思主义哲学的精神贯穿在延安文艺座谈会中，是毛主席用人民群众喜闻乐见的语言写的马克思主义中国化的教科书。其次，毛泽东同志在座谈会中强调了文化领导权必须由无产阶级掌握这一重要理论。通过文艺座谈会，我们党在在文化方面对革命队伍进行了整合，使文艺工作者的思想得到了净化。为中国共产党领导中国人民继续夺取革命的成功奠定了基石。

(二)习近平文艺作座谈会概述

1.背景

当今的中国进入了高速发展的时期，我们面对着实现中华民族的伟大复兴的历史任务。这需要发挥文艺工作者的先锋作用。但是当下中国国内的文艺界，还存在着很多问题。这些问题使得当前的文化己经不能适应社会主义现代化建设的需要。因此，要想打破当前文化的复杂形式，就迫切需要新的文艺工作来使人们树立正确的历史观、民族观、价值观、文化观，需要新的文艺作品来汇集中国力量，增强走中国特色社会主义道路的自信。

2.内容

习近平总书记指出：“要把满足人民精神文化需求作为文艺和文艺工作的出发点和落脚点，把人民作为文艺表现的主体。”[3]因此，文艺工作者必须从人民群众的实际出发，创作出脍炙人口的优秀文艺作品，使人民群众的精神生活更加丰富多彩。此外，针对文艺界当前存在的种种不良的现象，习近平深刻的指出"文艺不能在市场经济的大潮中迷失方向，不能在为什么人的问题上发生偏差，否则文艺就没有生命力。"[4]因此，广大文艺工作者应该继续高举社会主义核心价值观的大旗，使社会主义核心价值观更生动形象的在文艺作品中体现出来，文艺工作者应该努力创造更多的超卓的文艺作品。

3.意义

习近平的文艺工作座谈会既给文艺的发展做出了正确的引导，批评了当前文艺界存在的一些问题：为中国文艺的进一步发展指明了方向，进一步总结了毛泽东同志《讲话》的精神，习近平的文艺座谈会成为了党在新时期开展文艺工作的重要指针。

(三)毛泽东文艺座谈会与习近平文艺座谈会的关系

两次文艺座谈会是一脉相承而又与时俱进的关系。首先，在文艺的服务对象方面毛泽东提出了广大人民群众是文艺的服务对象的观点。习近平也指出当前的文艺也要面向广大人民群众，满足人民群众日益增进的文化需要。其次，在文化的创作方法中，毛泽东建议文艺工作者应该深入人民群众，到工农群众中去。习近平也指出，文艺工作者要发挥自己的榜样作用，和人民群众心连心。最后，在文化建设上，毛泽东强调文艺工作者应该将自身创作和人民的解放事业相联系，文艺工作者应该把文艺作品的社会效益放在首位，习近平同志在文艺座谈会上也指出：“一部好的作品，应该是把社会效益放在首位，同时也应该是社会效益和经济效益相统一的作品。”[5]做到经济效益和社会效益的相协调，更注重社会效益，这是新时期文艺工作的价值取向。

二、毛泽东的《讲话》是文化自信的发端和渊源

(一)坚持马克思主义中国化必然要实现文化自信

毛泽东在文艺座谈会中强调我们要学习马克思主义，不是单纯的在文学作品中写哲学讲义，“马克思主义只能包括而不能代替文艺创作中的现实主义，教条主义的“马克思主义”并不是马克思主义，而是反马克思主义的。对于无产阶级文艺家，这些情绪应不应该破坏呢？我以为是应该的，应该彻底地破坏它们，而在破坏的同时，就可以建设起新东西来。”[6]历史的发展告诉我们，正是因为中国共产党人拥有高度的文化自信，才能够实现马克思主义中国化。毛泽东在文艺座谈会上所发表的关于文化自信的观点，推动了马克思主义的中国化。

(二)发展马克思主义大众化必然要坚持文化自信

马克思主义大众化的本质规律即马克思主义大众化过程中诸要素、诸成分之间内在的、本质的、必然的联系。毛泽东在延安文艺座谈会中指出：“我们知识分子出身的文艺工作者，要使自己的作品为群众所欢迎，就得把自己的思想感情来一个变化，来一番改造。没有这个变化，没有这个改造，什么事情都是做不好的，都是格格不入的。”毛泽东的这一理论，使文艺深深地扎根于广大人民群众之中，促进了马克思主义在群众生活中真真切切的发生作用，把口头上的马克思主义变成为实际生活里的马克思主义。极大地促进了马克思主义大众化的发展。

(三)推动新民主主义文化纲领实现必须发展文化自信

毛泽东提出“新民主主义文化是民族的科学的大众的文化”[7]。新民主主义文化代表了五四以来中国先进文化的前进方向。它顺应了中国历史发展的要求，代表着中国先进文化的前进方向。毛泽东的延安文艺座谈会使文化真正为中国最广大的人民群众服务并为他们所拥有，推动了新民主主义文化的发展。

三、习近平《讲话》是文化自信的成熟和表现

(一)实现中华民族的伟大复兴要求文化自信

纵观世界发展，很多国家曾经拥有雄厚的实力，但是很少有国家的发展模式能够长期被其他国家效仿。究其原因，在于其拥有的软实力，正如习近平在文艺座谈会中说的：“没有中华文化繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。”[8]通过历史和实践我们可以得知，在民族发展的过程中，只有构建中华民族的文化主题思想和自信意识，才能使中国人较为全面的感知中国文化的特有优势和美好前景，从而使我们的文化自信心得到坚定，只有我们有了坚决的文化自信心，才能够在国际文化竞争中保持优势，从而实现中华民族的伟大复兴。

(二)全面深化改革要求文化自信

全面深化改革是当今中国面临的巨大的挑战和任务，在全面深化改革的过程中，需要我们把文化自信作为改革发展的来源根基。习近平总书记在文艺座谈会中反复提到：“文化自信，是对自身文化价值的充分肯定，更是支撑本国、本民族变革发展的稳固精神支点、恒定心理基础、强大精神动力与基本价值指引。”[9]近年来，中国社会的发展呈现出一片生机勃勃的繁荣景象，同时使文化发展与利益主体呈现多元化，尤其是社会高速发展的今天，中国社会主义现代化的各项进程不断推进，中国的改革开放进入了重要的时期。在这一过程中，不同利益之间的分化重组乃至对立十分突出，这就要求在全面深化改革的过程中不断提高对不同文化的整合与重塑能力，从而形成和确立文化自信。中国必须坚定文化自信这条道路，坚持中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信，高举旗帜，奋力开拓，从而明确全面深化改革的方向、坚定全面深化改革的信心，为全面深化改革划定底线、勘定标准、发掘动源，推动全面深化改革的进行。

(三)中国精神灵魂地位要求文化自信

从改革开放到现在，我国社会利益关系结构进行了重大的调整，相关的利益主体开始显现多元化、多极化的特点。因此，在这样的社会中我们必须坚持文化自信，才能把握中华民族精神的灵魂地位。在座谈会中，习近平从不同的方面阐述了文化自信对中国精神的重要作用。“文艺创作不仅要有当代生活的底蕴，而且要有文化传统的血脉。”[10]首先，中国共产党在领导全国各族人民进行革命、建设和改革的进程中，坚定文化自信，才创造了具有鲜明特色的时代精神。其次，源远流长、博大精深的中华民族精神积蓄着中华民族最根本的精神追求，蕴含着中华民族最基本的精神基因，成为中华民族特有的精神标志，我们唯有充满自豪的的对待中华民族文化，坚持文化自信，才能够巩固中国精神的灵魂地位。在面对不同文化的差异性的时候，我们必须坚持中华文化自信，唯有坚持中国特色社会主义文化自信，才能够在面对各种文化挑战的时候脱颖而出。

参考文献：

[1]毛泽东.在延安文艺座谈会上的讲话[J].毛泽东选集第二卷，1991.

[2]毛泽东.在延安文艺座谈会上的讲话[J].毛泽东选集第二卷，1991.

[3]习近平.在文艺座谈会上的讲话[N].人民日报，2007.

[4]仲呈祥.文化自信的力量[J].求是，2011(7)：48-49.

[5]刘士林.中华文化自信的主体考量与阐释[J].江海学刊，2009(1)：40-45.

[6]王泽应.伦理精神自信是文化自信的核心和根本[J].道德与文明，2011(5)：16-21.

[7]毛泽东.在延安文艺座谈会上的讲话[J].毛泽东选集第三卷，1991.

[8]张雷声.文化自觉、文化自信与社会主义核心价值体系[J].思想理论教育导刊，2012(1)：9-10.

[9]张颐武.我们需要文化自信、自觉和自强[J].今日中国论坛，2011(12)：42.

[10]张鑫，张小卫，汪娜.文化自信自觉自强的轻骑尖兵[J].曲艺，2016(12)：17-19.