根据《尼各马可伦理学》对电影《百万宝贝》人物的幸福解读

钟静雯

(黑龙江大学，黑龙江 哈尔滨 150000)

作为2005年奥斯卡最佳影片，《百万宝贝》用132分钟的时间，向观众讲述了一位生活困苦的女人麦琪，是如何凭借自己的坚持、勇气、坚强，打动拳击教练法兰基，成为一个万众瞩目的拳击手，又是如何被对手以残忍的方式打败，最终结束了自己的生命。这部影片在奥斯卡影片史上，无疑是极为特殊的一个。影片结局也使观众众说纷纭，议论不一。有人说，麦琪是不幸的，以这种方式结束了悲惨的一生。我认为，麦琪是幸福的，因为她已经实现了自己的梦想，最重要的，她得到了她一直渴望的，类似于父亲一样的，爱。我们从亚里士多德的《尼各马可伦理学》对于幸福的阐述中，也能论证这一点。

首先，需要来解读什么是幸福，以及麦琪的幸福是什么。

亚里士多德在《尼各马可伦理学》中详细分析了幸福这一看似复杂，并难以得到的东西。他认为幸福就应当算作因其自身而不是因某种其他事物而值得欲求的实现活动。因为，幸福是不缺乏任何东西的、自足的。而那些除自身之外别无他求实现活动是值得欲求的活动。合德性的实践似乎就具有这种性质。因为，高尚[高贵]的、好的行为自身就值得欲求。[1]我们由此能够看出，一来，幸福是自给自足的。二来，幸福在于合德性的实现活动，从而满足自身欲求。那么根据这两条，我们来分析一下《百万宝贝》中麦琪真正想要的是什么呢，什么能够满足她的自身欲求？影片结尾她的话说的已经很明白了，她想要的是站在赛场，听到观众的呐喊与喝彩，世间之人的铭记，最重要的，教练法兰基的爱，如父亲般的爱。同时，她在恳求法兰基给她解脱时，她说，她想要的都已经得到了，也就是说，这些，她已然拥有，她所欲求的并值得欲求的已经得到满足，所以，她是幸福的。她的梦想已经实现了，即便看起来这个结局过分凄凉，但梦想的实现，已然使她获得最高的幸福，所以，麦琪是幸福的。

其次，要怎么样、通过什么途径获得这种幸福？麦琪是怎么努力的？

通过对亚里士多德伦理学的学习，不难发现“中道”思想是贯穿于亚里士多德伦理学的重要思想之一。所谓“中道”是指：“中道”在亚里士多德之前的古希腊早已有之，无论是德尔斐神庙上的“万事切忌极端”，还是毕达哥拉斯、梭伦、德谟克利特等先贤都表述过赞赏适度而反对过犹不及的思想。[2]亚里士多德则把“中道”看作是实现幸福的重要环节。“中道”类似于我国孔子所说的中庸之道，事实上，既然中道是实现幸福的重要环节，“中道”不能过头也不能不及，那么“中道”就更像一杆标尺，它是尺度，衡量幸福的尺度。每个人心里对幸福的追求和定义都不一样，所以每个人的实现幸福的方式也不一样，这对于中道的把握就更不一样。就麦琪这个角色而言，前面说过，她想得到参加比赛的机会、得到掌声与喝彩、得到爱，而她为了实现自己的梦想，获得这样的幸福，所做出的一切努力，一切通过理智而得的情感选择就体现了我们所说的“中道”，就是这种合德性的活动。她在餐厅吃别人剩下的牛排，省吃俭用地过活。为了感动法兰基，天天去自行训练拳击。她忽略自己已然是32岁的高龄拳击手，依然坚持比赛，打败那些比她年轻、比她有活力的选手，这一切的一切，就是她为自己得到幸福所做出的努力，她知道自己想要的是什么，但绝不要求太多，适度而行，并没有过高期许，也没有自暴自弃，这其中就有“中道”的思想内涵。

同时，既然“中道”也可以理解为一种尺度，那么就不难根据麦琪在为自己实现梦想、得到幸福而付出的努力，以及最后的结局来讨论麦琪究竟是否幸福了。麦琪的结局是，在比赛过程中被对手暗算，最终导致瘫痪，为了不痛苦地活着，她让她最爱的，父亲一样的法兰基亲手结束了生命。这个结局看似悲惨，但是快乐、幸福，正如亚里士多德的阐述中所说的，有的人是永远无法满足自身欲求的，而如果很容易知足，并自给自足，那么就会通过自己的活动与行为，得到幸福、快乐，这些就体现了“中道”思想，也是一种尺度的限制，自我控制自己的欲求，这样来说，麦琪说她想要的都已经得到了，这就更能说明，麦琪的确是幸福的。

最后，由精神得到满足而感受到的幸福，远远珍贵于由物质得到满足而感受到的幸福，这也才是最高的幸福。

亚里士多德在《尼各马可伦理学》中，把幸福看作是最高的善。他说幸福，一般人把它等同于明显的、可见的东西，如快乐、财富或荣誉。不同的人对于它有不同的看法，甚至同一个人在不同时间也把它说成不同的东西。[1]有的人内心觉得温饱、丰衣足食就是幸福，有的人本身拥有这些，他更想去追求其他一些东西才能感受到幸福。也同样有的人，希望能够实现自身价值，为自己所爱付出一切，从而感受到由衷的幸福。这就是物质上的幸福和精神上的幸福。然而，无论是哪种幸福，都像亚里士多德所阐述的那样，是不缺乏任何东西的、自足的。前面分析了麦琪想要得到什么才能使她感到幸福，以及麦琪是怎样为自己争取幸福的。那么现在就来说说，麦琪的众多欲望中，哪一个欲望是最为珍贵的。

麦琪最一开始想要的是教练法兰基能够带着她打拳，她的梦想中有一部分是能够登上赛场，和年轻人斗争，获得所有人的欢呼与掌声，成为冠军获得奖金。但是此时此刻的她并不知道，其实她未来，还会得到比这些更令她动容的东西。后来，经过她的努力，感动了法兰基，这个时候法兰基的心也在变化，因为法兰基自身是缺乏与女儿之间的爱的，所以，他在同意收麦琪为弟子时，他已然把麦琪当成了自己的女儿，他希望把自己对女儿的遗憾与愧疚，寄托在麦琪身上。于是，麦琪无形之中逐渐得到了她一直以来更为渴求的东西——亲情，父亲的爱。说到这里，就要开始解读，电影中频繁出现的，麦琪背后的名字：莫·库什勒是什么意思。这个词是爱尔兰语(盖尔语)Mo Cuishle它意味着，My Darling，My Blood.有的字幕组翻译成：我的宝贝，我的骨肉。我更倾向于把它翻译成，吾之挚爱，吾之血肉。按照亚里士多德的思想，突破德性之后得到的幸福，既自爱又爱人。爱源于善，而幸福是最高的善，所以爱于幸福有着至关重要的意义。被爱似乎比被授予荣誉更好。[1]

再次回到影片结尾，法兰基将莫·库什勒的意思告诉麦琪，并亲手结束了麦琪的生命，这对于麦琪来说也是一种幸福。因为，如果麦琪没有坚持来找法兰基，如果法兰基没有与女儿僵硬的关系，那么这部影片的故事或许根本不可能存在。麦琪是不会得到这样一个，像父亲一样爱她的人的。更别说获得辉煌，即便是在最辉煌的时候逝去。所以，于这一点看来，麦琪更是幸福的。

幸福是一个很复杂又很简单的概念，不单单是亚里士多德，很多哲学家对它的定义各有千秋，但其中精华又不尽相同。那就是，每个人的幸福尺度是不一样的。也就是说，每个人都无权干涉另一个个体的幸福观。更也就是说，每个人都无权对别人为实现幸福所付出的一切指指点点，只要是合乎德性的，本质无害的，那么就都是无可厚非的。正如麦琪，她吃人家的残羹剩饭攒钱打拳，这都是无可厚非的，因为这都是她为了实现自己的梦想所付出的努力。