以传统民居建筑为基础的城市记忆建设——以山西平遥县为例

文 / 赵阳阳

中国民居是我国传统建筑的重要组成部分，民居发展史也是建筑史的重点研究对象。民居建筑数量多、分布广，且与人民生活息息相关。民居有强烈的民族性和地域性，能够清晰地反映出当地人民的生产及生活方式、文化习俗、审美观念等，是区域文化的综合体现。城市记忆建设工程源于2002年山东省青岛市提出的“城市记忆工程”。[1]该工程通过各种高科技手段对城市进行记忆及原貌恢复，旨在留住城市的精神风貌和发展变迁的过程。“城市记忆工程”发展至今，已然成为我国文化建设常态。民居建筑的发展反映着时代的变迁，以民居史为切入点对城市记忆建设工程进行研究具有重要意义。这不仅能够整合民居史料档案，而且能够增强城市记忆工程的社会属性，为全面建设城市记忆工程提供智力支持。

一、山西平遥县传统民居建筑概述

山西省平遥县拥有我国境内保存最为完整的明清时期县城原型——-平遥古城，是世界文化遗产拥有地。平遥县的城区建设不仅是建筑史的原始记录，也为当地民居档案的建设提供了可靠的依据。

（一）平遥县传统民居建筑的基本形态

平遥县传统民居建筑包括古城区的民居建筑和新城区的民居建筑两部分。受到气候的影响，平遥县古城区的民居建筑多以严谨的四合院为主，院落一进到三进不等，屋脊内侧较长，坡度较大，有明显的地域特征，形态自然古朴，建筑用材以木构砖瓦房和砖窑洞木廊外檐两种形式，建筑的基本结构也受到地域风俗的影响，如女儿墙、砖影壁等建筑附加物颇多；新城区的民居建筑形态则以现代化为主，建筑形式不局限于仿古，与古城建筑区别较明显，新旧城区的过渡略显生硬。[2]

（二）平遥县传统民居建筑的文化内涵

平遥县的传统民居建筑有丰富的文化内涵。风水墙、风水楼、影壁等都是平遥古建筑的特色形式，主要目的是祈福，祈求居住者能够子孙兴旺、财源广进。随着社会的进步，人们对美好生活的物质向往逐渐向精神层面过渡，于是在建筑中出现了多种多样的装饰部件，如门窗的装饰以灯笼框、步步锦海棠花等样式为装饰纹样等。这些装饰形式充分表达了我国传统文化的精髓，平遥县的传统民居建筑在文化传承方面对城市记忆工程的贡献尤为突出。[3]

（三）平遥县传统民居建筑与城市记忆建设的关系

平遥县传统民居建筑的保存对城市记忆建设工程具有重要意义，民居建筑发展代表了一个地区的生活经验，而城市记忆工程旨在保存这些生活的痕迹，为未来的生产发展提供可靠的依据，为文化的传承奠定基础。当今，老街建筑、民族特色建筑已经逐渐被现代高技派建筑所取代，而民居历史中的传统建筑如平遥古建正是保留了城市的记忆，使现代化城市建设仍然能够找寻到历史的痕迹。平遥县的城市记忆建设有赖于传统民居的保护与传承。[4]

二、山西平遥县传统民居建筑在城市记忆建设中存在的问题

（一）传统民居建筑符号与现代城市建设的审美偏差

平遥县传统民居建筑符号是山西地区的优秀文化资源，深刻地反映了山西民居的传统特色，具有时代意义。不同时代的建筑标志符号不尽相同，现阶段平遥县的城市记忆中涉及的艺术符号仅代表过去，缺乏现代的审美情趣。当今社会建筑审美已经局限于祈福、辟邪、求财等方面，更多的是要体现人们对物质生活的满足和对精神生活的追求，以及对自然的向往等，建筑符号在表达上要更为直观化和技术化，完全地保留原始艺术形态的建筑民居已不足以表达城市记忆的全部内容。[4]城市记忆是以时间轴为依据的多元化文化工程，在城市建设中对城市社会属性的表达方面不能忽视传统与现代的审美偏差。以平遥县为例，古城区与新城区在建筑形式上的生硬过渡并不是个例，而是大多数城市建设中存在的问题。该现象直接导致城市建设中的“区别对待”，对日后的城建工作形成阻碍。[5]

（二）传统民居建筑在城市记忆建设中缺少实体支持

现阶段城市记忆建设工程的工作中，对于传统民居与现代民居的区分过于明显，大有将近代以前与现代以后的建筑进行群体分割的趋势。这导致传统民居的被割裂状态十分严重，呈现出缺乏现代城市建设者的群体支持的现状。民居是与人民生活密切相关的建筑形态，不论是传统民居还是现代民居，都是城市记忆的一部分。对传统民居的建筑不应以古董的角度来看待，以平遥县为例的古城区传统民居建筑在城市记忆中起到的作用是不可忽视的，但过于程序化的城市建设也为今后城市记忆工程的档案收集工作埋下了隐患。[6]

三、以平遥县民居发展史为例的城市记忆构建策略

城市记忆工程的建立和完善需要城市各方面的积极参与和配合，构建完整的城市记忆体系是一个漫长而细致的过程，平遥县城是典型的城市记忆保存较为完好的城市，但对其他城市却不能提供有效的经验借鉴。

（一）全面收集民居发展历史档案，合理分类和利用

民居的发展历史是完整的时间线，以传统民居发展历史为依据的城市记忆工程建设是真实可靠的，但在对民居发展历史资料的收集时要特别注意档案的全面性。全面收集民居发展历史档案，合理地进行分类和利用，是城市记忆构建策略的必要手段。首先，对近代以前民居历史档案的整理工作应全面细致。民居建筑是庞大且复杂的体系，体现着人们生活的各个方面，包括饮食、风俗、地理环境等，而古代的民居建筑表达更为全面，在进行古代民居建筑历史的档案收集和整理工作时更应该注意。平遥县博物馆的建设对于收集和整理古代的文书、物品十分详尽，民居档案方面资料也很全面，从风俗、地域、政治等方面对民居建筑的形式影响等都有所解读，是不可多得的古代民居发展缩写。其次，对近代以后民居历史档案的整理工作要以实际情况为主，对民居建筑形态的变迁、民俗习惯的改变等都应有所涉及，民居档案不能局限于古代，古建筑历史档案虽然起到追根溯源的作用，但近现代包括以后才是城市建设发展的目的。再次，古代与现代民居建筑的过渡是城市记忆工程的重点，过渡时期的档案资料应合理利用，平遥县档案馆在这方面的建设工作并不完整。平遥县民居档案的建立工作整体以古建区为主，资料的收集与整理也主要围绕古建区，应引以为戒，尽量做到时间线上的统一和完整。[7]

（二）加强现代化城市建设与传统民居之间的联系

城市记忆工程是为了使现代包括将来的城建能够看到历史的发展痕迹。在城市建设的过程中要加强现代化城市建设与传统民居之间的联系，使现代化城市有根有本，使城市历史发展的痕迹更加清晰。首先，在现代化城市建设方面，对建筑造型、结构、装饰等要素的研究都要与古建有所联系。其次，在古建筑的保护方面，对古建民居的传统特色部分要积极保护，对不同时期的建筑装饰资料要收集和整理，积极应用于现代民居建设中，使城市记忆不局限于文本层面，更要扩展到实际生活中。平遥县在古建民居的保护方面成果突出，平遥县的古城区具有独立性，但在与现代化城市接轨方面有诸多不足，例如城区内现代化建筑并不能完全与古建过渡自然、新城区的现代化建设与古城区的建筑风格相去甚远等实际问题仍然十分突出。这方面的解决对策应从古建民居档案方面入手，积极将传统民居的建筑元素应用于现代民居建设中，使城市记忆融入人们的现实生活。

（三）积极利用档案资源，合理定位商业产品，有效宣传

档案资源是城市记忆工程的源泉。城市建设过程要积极利用档案资源，合理地定位城市商业周边产品，做到有效宣传。这要求根据平遥县的特点进行民居类型分类，确定有研究价值的民居建筑，提取城市记忆信息，进行整合存档，通过商业化手段进行加工。这既使档案资源得到了有效的表达途径，又使城市记忆建设的产业发展有较大动力，在美化城市外观的同时增长经济。[8]通过大规模城市周边产品的设计、生产，蕴含在产品中的城市记忆通过商业化途径得到宣传，并形成潜在的精神文化内涵。城市建设不仅是简单的功能累积，而且在发展的同时保持城市记忆的开发，所以对现代化民居建筑的规划有较高要求。我们要根据城市的商业发展定位来进行历史与现代民居档案的整合，力求在实际的城市建设中保留深刻的城市记忆。

四、结语

民居是城市中各个时代人民生活状态、民生习俗的直接载体，是集体意识的具体体现。城市记忆与城市建设息息相关，以传统民居发展历史为基础的城市记忆建设策略研究是城市记忆工程的必要方法。档案工作者在城市记忆工程的建设过程中要深入到多个城建工作细节中，结合民居史进行建筑记忆复原。民居建筑是一个普遍的建筑群，是城市建筑的主要部分，也保留了较为原始的城市记忆。对民居建筑的城市记忆提取要以档案观的发展为基础，融入到城市建设中，在城市发展中打造城市记忆的建筑符号。