用同化和顺应理论反思阅读教学的漏洞

李艳菊

【基金项目】此文系陕西省教育科学“十二五”规划2012年度课题——自主学习背景下咸阳地区语文课堂教学问题及策略研究（编号SGH12368）系列文章之一。

【中图分类号】G42 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2017）50-0079-02

所谓“同化”指个体把刺激纳入原有的格局之中，就好像消化系统将营养的物质吸收一样。 “顺应”则指具有同化作用的结构受到它所同化的刺激的影响而发生的改变。

建构主义理论强调知识是由主体与外部世界不断相互作用而逐步建构的结果。个人知识和能力是学习者的学习经验不断“同化”与“顺应”的产物。以此理论反观语文阅读教学，我们可以发现存在很大问题。

教学案例：《苏州园林》教学。教学目的之一是掌握说明方法。教学内容是：1.找出文中说明方法。2.说明其作用。师生共同找到了分类别、作比较、举例子、列数字等说明方法，总结了它们在文中的作用。

可以看到，这节课学生了解了作者用了什么说明方法和说明方法的作用。那么这样就达到了掌握说明方法了吗？考量“掌握”的尺度应该是“达到运用”。但实际上教学结果并没有实现能够运用说明方法恰当说明对象的教学目的。

为什么会出现如此大教学漏洞？发现教师备课误认为“掌握”就是“知道”作者用了什么说明方法和说明方法的作用。用同化和顺应理论来观察教学，同化是指个体对刺激输入的过滤或改变的过程。也就是说，个体在感受到刺激时，把它们纳入到头脑中原有图式之内，使其成为自身的一部分。教师设计的问题只能让学生达到认知他人（知道作者用了什么说明方法和作用），并没有把外界刺激纳入到头脑中原有图式之内，使其成为自身的一部分（结合自己的生活经验把知识内化到带有强烈个人情感感悟的已有知识体系中）。

一般确立教学目标，都会分为几个层次，例如“了解”“理解”“体验”“感悟”“迁移”“运用”等。本文教学设计两个问题的学习，学生达到了了解，理解还不到位，没有体验感悟，更谈不上迁移运用。即学生在学习中大脑只对外在刺激做了了解他人的浅层次反应，那么这个“那时那人那样特定背景”下所使用的说明方法与学生自己的“此时此人此情景”下的个人知识体系和精神心理状态怎样发生关联呢？怎样把外界刺激纳入到头脑中原有图式之内，使其成为自身的一部分？很显然，教师在教学设计中没有设计这样的内容，学生无法把外界的刺激内化成饱含个人色彩的知识和情感体系中，因而无法达到“同化”。

这个问题集中反映了我们教学低效的本质根源，整天讲以学生为主体，关注学习过程。但是教师没有掌握人是怎样学习的理论，我们咸阳地区大多数阅读课堂教学设计都可以发现教学目标都是“掌握”，但其实都是只达到了“了解”。运用“同化”理论诊断阅读教学课堂，可以看出从“了解”到“掌握”中间差了“把外界的刺激内化成饱含个人色彩的知识和情感體系中”这个过程。

顺应：是指有机体调节自己内部结构以适应特定刺激情境的过程。当个体遇到不能用原有图式来同化新的刺激时，便要对原有图式加以修改和重建，以适应环境，这就是顺应的过程。顺应理论意味着当新的刺激通过同化之后，学习者原有的知识体系和精神同时在发生新的变化，在增大和提高。用顺应理论观察这堂课，学生只达到认知他人没有达到融合自我，运用学到的说明方法写自己的生活。所以不可能达到原有的知识体系和精神同时在发生新的变化，在增大和提高。所以掌握说明方法就成为空谈。

再看一个《纪念白求恩》教学案例，情感态度价值观教学目标是学习白求恩国际主义共产主义精神。教学内容：1.分析白求恩精神体现在几个方面。2.背诵最后一段。3.总结中心思想，其中有一句是本文教育我们要学习白求恩的对同志满腔热忱毫不利己专门利人精神。4.布置作业要求学习本文总分总写法写一篇议论文。

上面这个教学设计很普遍，通过这样教学内容的学习，真正实现了学习白求恩精神了吗？很显然，学生只是知道了了解了白求恩做了什么，他的精神是什么，并没有学习到白求恩精神。我们用同化和顺应理论来看，白求恩精神是外界刺激，学生了解了，并不等于个体在感受到刺激时，把它们纳入到头脑中原有图式之内，使其成为自身的一部分。中间缺少了学生结合自己的生活与外部世界不断相互作用而逐步建构的过程。所以学生的思想情感并没有发生本质的转变，学生原来没有对同志满腔热忱的精神，学完课文依然没有形成这个认识并且影响到自己行为转变。也就是说“当个体遇到不能用原有图式来同化新的刺激时，便要对原有图式加以修改和重建，以适应环境”这个顺应的过程没有实现。

教学中如果教师能够用顺应同化理论指导自己的教学设计，观察自己的施教过程，就能发现漏洞，提高教学效果。