赣南灯彩艺术与赣南采茶戏的渊源及传承
2018-01-19柯莉娟
柯莉娟
(1.赣南师范大学音乐学院,江西赣州 341000;2.江西省文化艺术科学重点研究基地——赣南民间区域文化艺术研究中心,江西南昌330031)
采茶戏艺术,是我国地方戏曲中最具特点的戏种之一,主要流行于江西、湖北、安徽等地,这与这些地方气候适宜,有助于茶树生长是分不开的,它是在民间灯彩和采茶歌舞相结合的基础形成的,赣南地区戏曲种类繁多,赣南采茶戏,更是以其丰富多彩的内容而深受喜爱,灯彩艺术和采茶戏都具有悠久的历史,是中华民族传统文化中的具有代表性的艺术形式,两者之间,有着非常深厚的渊源,并随着时代的发展两者的结合更加紧密。
1 赣南灯彩艺术的起源发展及传承发展分析
无论任何一种艺术,其都是在长期而悠远的时代背景下,所形成的重要艺术形式,如果我们对其中所蕴含的内容元素,进行成熟而具体的分析,我们看到在该艺术中,其被文化内涵和艺术特色所充满。因此,在多元文化传承发展的今天,如果我们能够对赣南灯彩艺术的传承与发展进行分析,其将为我们认知这一文化的价值作用,提供重要帮助。
1.1 赣南灯彩艺术的起源和发展历程分析
赣南灯彩艺术,是凝结了勤劳客家人智慧的一项重要传统民间艺术,它的出现,也显示出客家人对于美好生活的向往,灯彩的起源,最早可以追溯到东汉时期,它的前身是“宫灯”,最初,是被用作晚间照明的工具。随后,在具体的应用背景下,该艺术形式,才逐渐变得丰富起来,并在南北朝时期,开始发展成为传统节日里,必不可少的元素,正是该艺术的发展与提升,由于战火连天,人们为了躲避灾难,开始四处迁移,造成了亲人流离失所的景象,为了祈求平安,也为了祈求好运,灯彩逐渐流行起来。灯彩,这一艺术在唐宋时期的制作工艺逐渐复杂起来,随着时代的变迁,常见的灯种,逐渐消失,现在,我们所看到以龙灯和茶蓝灯为主。
1.2 赣南灯彩艺术的特点分析
赣南灯彩表演需要有较好的协调性,很好的体型,才能够跳出优美的舞姿。同时,表演的主要群体中,多为老年人,这对锻炼身体活动的有效开展,有很好的效果。此外,灯彩艺术,还可以为人们提供丰富而优美的精神文化生活,在管弦音乐的背景配合下,载歌载舞,基本的舞步,包括穿对角和占四方等,中间穿插中国武术的内容给人以阳刚之美,配合幽默的音乐,可以引得众人开怀大笑。当然,该艺术特点的展现与诠释表达,都让我们成熟了解了整个文化机制的价值作用。
2 赣南采茶戏的起源以及主要特点及传承危机分析
实际上,我国茶文化体系,在形成与发展过程中包含了诸多元素和价值内涵,而这些浓厚的艺术体系中,我们所能感受到的艺术形式,以及其中所具有的文化内涵,这些都是当前我们在应用该艺术的关键所在。在整个采茶戏艺术的传承过程中,其在赣南地区,有着重要的文化艺术和价值思维。
2.1 赣南采茶戏的起源分析
有关赣南采茶戏的起源,有一个美丽的传说,相传唐明皇时期,皇宫中的一位乐师与舞女相恋,担心被发现后受责罚,便逃离宫廷,经过几番波折之后来到了位于赣南的九龙嶂,见到此地山清水秀,民风淳朴,乐师深深爱上此地,便在此地居住下来,乐师凭借着自己高超的技艺,加上当地特有的民俗,创作出了当今采茶戏的雏形,之后这位乐师,也被奉为赣南采茶戏的祖师爷。采茶戏真正流行起来的是在清朝,经历了从灯戏到茶戏的演变过程,我们如今看到的采茶戏艺术,就是清朝演变过来的。当然,对于赣南采茶戏艺术来说,其中所融入的文化内涵,以及独有的地域特色和客家文化等等这些内容,实际上都为我们了解赣南采茶戏的文化内涵,提供了重要支撑和有效帮助。
2.2 赣南采茶戏艺术的主要特点分析
赣南采茶戏,最主要的特点是它的综合性,它没有京剧的庄严感,相对来说,该艺术机制中更接近生活,大多数艺人都来自于民间,他们对于实际生活更为了解,并将这些活动加上艺术的效果,对演员来说也更加容易接受。实际上,我们在整个赣南采茶戏中,能够感受到浓厚的文化属性和生活气息。尤其是整个赣南采茶戏在应用过程中,其多在节庆氛围之中,所以欢快的艺术特色,也造就了该艺术体系的传承价值。
2.3 赣南采茶戏传播的时代危机
我们要看到在当前时代发展背景下,完善的文化产业机制使得多种文化艺术元素形成了全面传播,而就赣南采茶戏艺术的传播发展来说,其中所展现的舞蹈元素以及艺术特征和文化内涵,实际上,都是当前我们在对其进行传播过程中的关键所在。客观来看,在当前多元文化传播过程中,赣南采茶戏传播过程中,其存在艺术发展的危机与困难。尤其是传统文化与艺术发展,正在遭遇传统文化的局限性所在。
3 赣南灯彩艺术与赣南采茶戏的渊源以及融合传承机制概述
在文化传承发展日益成熟的时代背景下,完善的文化理念和艺术内涵,实际上,都是当前我们传承这些传统艺术的关键所在与本质使然,当然在新媒体、互联网因素等等诸多元素影响下,我们在利用传统艺术时,必须将时代特点和大众诉求,综合融入和应用其中,通过层次化分析,从而为传统艺术的融合提升提供具体支撑。
3.1 赣南灯彩艺术与赣南采茶戏的渊源分析
赣南采茶戏在表演过程中需要用赣南灯彩艺术进行烘托,不仅可以让表演的气氛更活跃,也能调动观众的积极性,两种艺术形式的基本舞步和音乐风格大致相同,所传达的内容也都是人们对美好生活的向往和对来年丰收的企盼,表演的时间多为每年的正月初一到正月十五期间,这同样也是对天地的敬畏的一种表现形式,赣南灯彩艺术和赣南采茶戏都有悠久的历史,两者相辅相成,有很高的文学价值和学术价值,并逐渐形成了相对稳定的艺术风格。
通过对赣南灯彩艺术和赣南采茶戏的起源,以及具体的发展状况进行全面分析,并且深层次探究两者艺术之间的历史渊源,从现阶段的时代特点和价值属性,以及具体关注度出发,从而促进这两种文化艺术,在新时期实现全面传承与成熟发展。尤其是在当前整个社会文化氛围日益浓厚的今天,只有将时代特点和文化元素相结合,才能在创新艺术机制的同时,丰富文化和艺术的展现机制,从而实现对不同艺术形式的同样认知。当然,在这一过程中,其实际上也为两种艺术传承发展提供了重要支撑。
3.2 普及和推广两种客家文化
保护是传承的基础,只有通过政府将赣南采茶戏和赣南灯彩艺术纳入文化遗产的保护范围内,客家文化才能得到有效的传承。同时传承也是保护的目的,客家文化的传承是为了我们子孙后代有机会了解到这一优秀文化,可以通过每年进行公益演出,在传播赣南文化的同时,活跃了百姓的生活。当然,在这两种艺术的传播发展与传承创新时,必须注重提升传统艺术的社会认知力,尤其是要通过开展相应的艺术教学活动,从而让社会大众都能够对这些艺术资源形成有效认知。当然,通过对其他艺术的传承发展状况进行分析,我们看到市场化因素是有效解决其传播问题的重要因子。它们通过艺术的形式,再现了客家人民在辛勤劳作的场面,具有很高的艺术欣赏价值,对于我们了解客家文化,具有非常重要的意义。
3.3 全面创新,加强艺术人才的培养
加强人才的培养,是赣南采茶戏和赣南灯彩艺术最为行之有效的方式,可以通过相关学校开设赣南文化的课程,寻找采茶戏文化传人,并且对赣南采茶戏和灯彩艺术进行传授,培养合适的接班人,并结合内外因素分析,目前所存在的主要问题,找到切实可行的解决措施为客家文化的发展壮大产生积极的影响。对于传统艺术的发展与具体融入而言,只有构建合适的传播机制,尤其是通过具体培养合适的人才体系,从而推动社会大众认知和理解灯彩艺术和采茶戏。
3.4 融入互联网因素,构造扩张式的传播平台
当然,艺术的传播活动实施,也要对互联网+这一最大的时代进行全面认知。客观来看,文化艺术是一种抽象性观赏形式,其在长期发展过程中的发展层次相对落后。而只有充分发挥文化艺术传播其与各行各业之间的具体融入和应用,才能为其有效传播提供支撑。同时,在这一过程中只有借助了具体的互联网元素特点其才能实现,整个灯彩艺术和采茶戏最理想的融合、发展效果。因此,了解消费者的整体文化诉求,才能为整个传统文化、艺术的认知,与文化发展形成重要结合和深度关联。当然,在互联网因素的扩张与应用将为整个传统艺术的发展应用,提供了“扩张式”影响力和传播特性。
4 结语
赣南灯彩艺术和赣南采茶戏的历史渊源,以及两者的传承与发展机制都是我国传统文化进一步传播过程中的重要部分,这也是进一步落实我国所提出的文化发展政策相一致,相关部门和百姓应该共同携手,致力于赣南灯彩文化和赣南采茶戏的传承和保护。可以说,这些内容已经发展成为,当前我们认知和利用整个传统艺术和文化理念,重要价值导向和文化诉求。
[1]周升.戏曲百花园中的一朵奇葩——赣南采茶戏《茶童戏主》的艺术特色及价值意义[J].苏州工艺美术职业技术学院学报.2013(12):273-274.
[2]吴红岩.赣南传统采茶戏音乐对现代粤东采茶戏的影响——以《乌云下的歌声》唱腔为例[J].井冈山大学学报(社会科学版),2014(1):282-283.
[3]王龙生.赣南采茶戏生存现状调查研究——以于都、会昌、瑞金、定南、上犹五县剧团为例[J].中国民间文化艺术之乡建设与发展初探,2014(6):153-158.
[4]欧阳绍清.浅谈文化品牌中“符号识别系统”的建立及其现实意义——以赣南采茶戏为例[J].赣南师范学院学报(社会科学版),2015(11):256-259.
[5]孙文博.非物质文化遗产景观化模式研究——以硖石灯彩和海宁江南灯彩艺术街为例[J].湖北经济学院学报(人文社会科学版).2016(11):145-146.
猜你喜欢
——国家级非遗项目“上海灯彩”代表性传承人何伟福访谈