阿拉伯语委婉语文化语义溯源

唐雪梅

摘要：语言是文化的重要组成部分，它包含着人类对世界的认知和行动准则。探讨某一民族语言词汇的文化语义可揭示该民族的文化内涵。本论文就阿拉伯语委婉语的文化语义进行溯源，探究该类委婉词语所体现的阿拉伯文化特征。

关键词：阿拉伯语委婉语；文化语义；溯源

中图分类号：G642.0 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2018）22-0230-02

模棱两可等来实现，有些则是以带有宗教色彩的表达方式实现，但均体现了阿拉伯民族对许多不洁、不雅、不文明或不吉利事情通过委婉改换说法，对许多使人难为情或反感的直言加以美化、弱化或曲折的表达方法，是该民族具有的独特的民族心理、社会道德、审美意识、文化价值观和文化内涵的体现。如：我见空中月，时现时隐匿；当其睹君容，羞然云中闭。（余章荣 1993：237）该诗歌通过巧释将常见的月亮被云层遮住时隐时时现的这一自然现象来巧释月亮隐于云层是由于美人过于貌美，体现其闭月羞花之容貌。

三、阿拉伯语委婉语文化语义特征

古代阿拉伯半岛曾是部落林立，各部落均有各自的方言，在相互的贸易与交往中，不同方言之间出现词语意义同质化现象。阿拉伯语言学家贾法尔（873-948）在其著作《词语的本质》一书中提到阿拉伯语中有许多同义词，这些同义词因两者之间存在共同交叉的部分，交叉部分生成同义或多义词。虽然阿拉伯语的同义词和多义词非常丰富，但其同义或多义手段委婉语的选择并不是任意性的，有时在许多部分意义可能相反，但由于语义相互交叉，其语境的同义交叉决定了词语的同义或多义现象；同样，正如利奇认为的搭配意义在阿拉伯语委婉语中也占有一定的比例。搭配意義是由一个词所获得的各种联想构成，这些联想产生于与这个词经常同时出现一些词的意义。阿拉伯语词汇中多义语义的产生要么多与语境产生多义，要么以词语搭配产生多义。每个民族在历史的发展长河中均有体现本民族特点与特色的语言表达习惯，一定时期、地域、社会产生耳熟能详的委婉表达均体现该民族在这一时期的社会状况、人文道德等。阿拉伯语也不例外，该民族广泛使用与体现其文化特点的委婉语进行表达，这些表达与阿拉伯人的生活密切相关，且带有明显的民族色彩，反映了该民族的人文风貌。因此，阿拉伯语委婉语的产生、发展以及应用均与该文化的民族特性、社会状况、人文道德以及宗教理念有着直接的关联，是对该民族历史、不同时期社会状况以及其独特民族风格和秉持的文化特征的高度概括，体现了阿拉伯人的民族性、时代性和宗教性的文化语义特征。阿拉伯古典语言书籍记载了阿拉伯语是由阿拉伯半岛北部的古莱氏方言发展而来，公元610年之前，当时的古莱氏部落在政治、经济和宗教势力方面均优越于半岛上所有其他部族，因而其部落语言成为统一各半岛语言的中心语，悬诗就是该时期阿拉伯半岛欧卡兹集市一种重要的文化现象。阿拉伯诗人们在该集市上赛诗争雄，确立了以字母为韵脚，且一韵到底，由诗序、沙漠游和主旨构成的古典阿拉伯诗歌形式，该类诗歌在辞藻使用方面达到了当时阿拉伯语语言的顶峰，从而受历代阿拉伯文学家推崇。其中不乏有一些婉约、委婉词语的使用，均体现了该民族爱面子、率真、耿直的民族特点。

因此，在古莱氏方言（标准阿拉伯语的前身）超越部落界限，经历漫长的岁月洗礼，形成了其民族特有的特征，将阿拉伯人和非阿拉伯人区分开来，为阿拉伯民族雏形的产生奠定了基础，丰富了阿拉伯民族文化。所以说，阿拉伯语委婉语是在“独特的自然地理条件哺育着适合在其中生长的动物、植物，为民族提供赖以生存的物质基础，同时孕育出与之相适应的生存方式、生活习惯、宗教信仰、价值取向等，从而形成民族物质文化、制度文化和精神心理文化的基础”，（国少华 2009：215）表达了这些区域民族文化生活的共同性和共通性。我们可以清晰地看出，阿拉伯语委婉语所体现的文化语义内涵与其他语言所体现的略有不同，主要在于该民族秉承的宗教文化使该语言在日常交际中的表达方式更注重用含蓄或中性的词语来替代不可言或不便言的词汇，以避免交际双方陷于尴尬或难堪的境地。这正是一个特定的时代、特定的地区、特定的社会所产生和流行的委婉语就是这个时代、地区和社会道德、民俗、政治和社会心理等文化现象的一面镜子。

四、结语

阿拉伯语委婉语是一种修辞手段，也是一种语义手段，是阿拉伯世界一种普遍存在的语言现象和社会现象，其语义文化内涵揭示了阿拉伯人的交际规律、认知心理和价值观念，有助于对该语言深层次的领悟和掌握，加深对该文化内涵和社会习俗的了解，从而在跨文化交际过程中加强阿拉伯语语言交际的可接受性。

参考文献：

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