“任务驱动型”作文论证分析三法

摘 要：凡是议论文，理性逻辑论证与思辨是其根基，因此，任务驱动型作文也需要严密的逻辑，透彻的分析，需要的是论证过程的逻辑关系，本文介绍三种增强“任务驱动型”作文逻辑严密性的论证方法。

关键词：任务驱动型；逻辑严密；论证方法

“任务驱动型”作文是2015年全国卷出现的一种新型作文类型，它与以往的材料作文、话题作文有极大的区别。但只要是议论文，理性逻辑论证与思辨是其根基，“论如析薪，贵在破理”刘勰如是说。

一、 引用材料法

为了丰富、增加宽度、更深刻地挖掘问题本质，引用材料是议论文的常用方法，材料（题外素材）引用时应辨其真伪，不能以表面上的相类似来生搬硬套，应是入情入理，还得注意不能让材料喧宾夺主，不以段落形式借材料论证，因此引用材料应以两三行为宜。

1. 引入史实。如人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，视而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民。

解析：《答司马谏议书》应该也是一篇比较典型的“任务驱动型”作文，文中王安石就司马光“以为侵官、生事、征利、拒谏”“以致天下怨谤”等对其的质问，就事论事，据理力争，表明自己与盘庚一样不因为“怨者”之多改其初衷。王安石在文段中引用古代材料虽是寥寥几笔，却是如此自然贴切。

2. 引入名言。如：先哲曾云：不是世界变得无聊，而是你变成了无聊的人。无聊颠覆了我们的价值观使我们染上了“无聊病”，双眼中只容得下那些无聊的事物，对真正的美好的事物反而视而不见了。可以说，正是无聊蒙蔽了我们的双眼，使我们本该投诸“弱势群体”的关爱变为恶意追捧的“偶像”。

解析：文段中，将简洁概括的先哲名言引入作为开头，直接明了地表明自己的观点，继而结合要论述的对象细细分析，从而将二者之间的联系解析清楚。但要注意名言的引用不是信手拈来，随便引入，而应该贴切，吻合情境，且名言放置的位置要符合论证需要。

3. 引入课文。如：由此可见，爱孩子必须是一种理智的爱。育人如种树，种树一方面要为其仔细打好根基，使“其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密”，另一方面要“顺木之天以致其性”，而不能“爱之太殷，忧之太勤”，作为父母者，呵护疼爱固然是天性，且也有必要，但是真正的爱不是溺爱，不是纵容。

解析：此文段在明确表明自己的观点后，将高中课本柳宗元的《种树郭橐驼传》中关于种树与育人的相通之处巧妙结合在一起，明确教育应“固其本”，夯实基础，而不能以完全放任的形式听之任之，给父母以很好的警示。这种论证方式学生很容易把握，当学生“无路可走”时，可以尝试着向课本“求援”，不失为一种好方法。

4. 引入时事。如：“宁愿坐在宝马车里哭泣，也不坐在自行车后面笑”这种赤裸祼的金钱至上的观点，就是从某真人秀节目嘉宾口中嘣出来的。这样的观点对于小学生而言是一种误导。试问，电视节目与电视人的社会责任感哪去了呢？

解析：本段中引入了现实生活的作秀节目《非诚勿扰》中一位女嘉宾的“名言”，这种歪曲的价值观在社会上也曾引起一部分人的响应。作者在作文中引入时是从实际，从具体的例子出发，继而回归到文章所要表达的“未成年人”的三观培养上，最后扣问人们的社会责任意识，从而增强了文章的说服力与逻辑力量。

二、 运用论证法

由于学生在刚接触“任务驱动型”作文时，总是害怕离开材料主题太远，或者是思维不够严谨，于是在运用一些语言时显得比较呆板或者是不停地重复。为此，应教会学生使用多种句式形式来增强语言的逻辑性，如可以使用话题作文中的因果、假设、对比、反问、比喻论证等方法，通过语言的表述将道理阐述清楚。

如：小王与长辈间存在矛盾，存在种种无奈和苦恼，但事情难道不能解决吗？并非如此，小王完全可以用一种更加平和的方式与长辈们沟通，不喜欢聚会的方式亦可以变成另一种让小辈们觉得轻松惬意的方式。只要二者能和睦共处，共享天伦之乐，寻找一种适合的方式又有何不可？多一点沟通，多一点理解，让长辈不自伤，让晚辈不自恼。

如此抗拒，只会让长辈们寒心、难过，不如笑脸相迎，迎合长辈们的希望，让长辈们开心，不是一件好事么？古人可以为了长辈，在冷洌的寒风中卧冰求鲤，难道作为一文明富足社会中的青年连出席一些聚会都做不到么？

解析：本文段运用了设问、反问句式，很好地表達了对小王的劝慰，娓娓道来，将道理蕴含在句式中，特别是最后一句与古人的对比和反问更增加了对小王的劝抚效果。

三、 就事论事法

围绕中心事件抽丝剥茧、层层深入，始终围绕任务进行分析，从一而终，不可要求论证过程面面俱到，能从本质上分析问题存在的纠结点在哪里，进而明确自己的任务展开论证。

如：家族聚会是当下人们联络亲情、维系亲人关系的重要纽带。你出生在一个大家族，一定会有很多的亲戚。亲戚们聚在一起，能谈谈天，聊聊生活琐事，不也是一种很愉快很轻松的放松方式吗？如今社会，已不再像古老的原始社会或者古代的传统家庭关系那样，而是各自分散，呈现家族关系分散的模式。亲戚们因为分散在各地，平常很少有时间聚在一起，时间一长，亲戚间的关系自然就愈发生疏了。而这样的家族聚会，正能把聚少的亲戚们联络起来，哪怕是一起坐下来喝一杯茶，也是对亲情的一种维护，是促进亲情的一种好方法。而且，它也是长辈们的期盼，是长辈们对晚辈、家族之情维系的一种体现，你经常借故缺席，自然是拂了长辈们的好意，也难怪长辈们不高兴了。还有，家族聚会大多在节假日举行的，也不会占用你太多的时间，用一点时间换来亲人之间的热络，不也是一种让人温暖的行为吗？

解析：本段中能紧紧围绕“家族聚会”层层分析，从古代讲到现代，从分散讲到相聚，从原因讲到方法，始终围绕“是否应该参加家族聚会”这个任务来论证，分析透彻。

在“任务驱动型”作文的写作中，当然，以上所概括的这三种论证方法，如果仅仅使用一种，可能会使论述过于单薄。为增强议论的说服力，都会兼用多种论证方法。

作者简介：

陈亚平，福建省宁德市，周宁县第一中学。endprint