黑龙江流域少数民族舞蹈资源文化探究

文华,张蕊

摘要：本文以我国黑龙江流域达翰尔族、鄂伦春族、鄂温克族、以及赫哲族为例，就上述少数民族在舞蹈资源文化方面的特点与发展传承进行分析与探讨，以期能够推动我国少数民族舞蹈资源文化发展速度的进一步加快。

关键词：黑龙江；少数民族；舞蹈；文化

黑龙江流域少数民族舞蹈资源文化是我国舞蹈文化艺术体系中非常重要的构成元素之一，同时更是我国非物质文化遗产中的重要部分。黑龙江流域少数民族舞蹈资源文化存在的价值不单单局限于舞蹈本身，更充分彰显了黑龙江流域少数民族历史文化在传承与发展中的精髓。本文即针对黑龙江流域少数民族舞蹈资源文化进行探究，以期能够在多元化文化交融发展的整体背景下，促进上述宝贵的少数民族舞蹈资源文化得到更好的传承与发展。

1 黑龙江流域少数民族舞蹈文化特征分析

少数民族舞蹈是少数民族人民对日常生产生活的一种艺术化描述，所彰显的是对少数民族劳动人民勇敢勤劳精神的赞美之情。与常见的芭蕾舞、运动舞蹈等表现形式不同，少数民族舞蹈资源文化更加倾向于表现不同民族的文化精神以及历史风采，因此往往具有更加独特的艺术魅力。以下即针对黑龙江流域达翰尔族、鄂伦春族、鄂温克族、以及赫哲族的舞蹈文化特征进行简要概括与分析：

1.1 达翰尔族舞蹈文化特征

达翰尔族主要聚居于我国嫩江流域，舞蹈是该民族缅怀祖先的重要形式之一。其中，鲁日格勒所描述的是达翰尔族的祖先通过打猎维持生存并对舞神进行祭拜的内容，是达翰尔族最负盛名的舞蹈形式。该舞蹈以两人一對，多人围圈以表现对舞神的崇拜之情。舞蹈成员以唱歌或呼号作为动作指令信号，统一协调，要求舞蹈者腰部以上以及手臂灵活，脚步一侧滑为主，舞蹈整体节奏感极强且极富激情。

总的来说，达翰尔族在舞蹈艺术上呈现出了以下几个方面的特点：首先是娱乐性。达翰尔族人民每逢亲友来访或重大节日，常常会矩形丰富多彩的活动仪式，哪怕场地有限、参与人数有限，民众也常常会通过起身扭动等等简单的动作方式来展现开心、激动的心情，以体现舞蹈的娱乐性特征；其次是艺术性。以哈库麦舞为例，达翰尔族人民将唱歌与舞蹈相结合，同时配合口中呼号的独特艺术形式，配合队员对吟唱翩翩起舞，使舞蹈功底能够得到充分的展示；再次是竞技性。达翰尔族人民舞蹈多融合了一定的竞技性色彩，舞蹈中所涵盖的内容多样，如通过双方对抗的方式模仿各种动物，对抗比赛呼号大小，在此过程中展示扎实的舞蹈功底，以彰显本族人民独特的民族品性与历史文化内涵；最后是模仿性。在日常生产活动过程中，达翰尔族人民常常不拘泥于自身有限条件，追求以艺术性的方式表达情感，例如将捕鱼、骑马、射箭等等动作融入舞蹈中，使舞蹈来源于生活并高于生活。

1.2 鄂伦春族舞蹈文化特征

鄂伦春族族人以游猎为主要生活方式，族人以群居方式生活劳作，民风淳朴勤劳且勇敢。本民族舞蹈文化在表现形式上具有丰富的场景以及故事情节，配乐大多节奏明快且曲调悠扬，歌舞结合以对大自然以及纯洁爱情的歌颂为主，主要表达人们对大自然的崇拜和美好生活的期望。

以黑熊搏斗舞为例，该舞蹈所展现是鄂伦春族人民禁止猎熊的最高信仰以及对熊样图腾的最高崇拜之情。早期，鄂伦春族将熊以及虎共同作为民族图腾。在时代发展与变迁的背景下，熊这一图腾被延续下来，成为了民族最高信仰。这一信仰在舞蹈文化中也得到了非常直接的体现，黑熊搏斗舞中的主要动作如打猎、抽鞭上下马等都是极富艺术性的舞蹈动作。

1.3 鄂温克族舞蹈文化特征

鄂温克族的舞蹈文化产生于本民族民众长期的生产与生活过程中，主要形成了宗教类以及娱乐类两种舞蹈形式。娱乐类舞蹈通常是通过宣情、游戏以及模仿等手段，达到自娱自乐的效果，而宗教性舞蹈则对萨满教的祭祀为主，主要目的是祈神庇护或降神消灾。

天鹅舞同样是鄂温克族中常见的舞蹈艺术形式之一。天鹅舞开始时，由男生站于圈外，由女生站于圈内，首先双臂向左右方向伸展，腕与手平，手掌向上，并且在固定的节拍下，上下轻摆手臂和手腕，男生女生不断向内外交错，在“给”、“咕”的呼号声中，形成优美的舞蹈。曾经在一段时期内，天鹅舞几乎失传，后来经过各方面的补救与应对，以及文艺工作者的再度创造与挖掘，天鹅舞开始逐步回到大众视野中，并得到了大众的喜爱与青睐。

1.4 赫哲族舞蹈文化特征

哈康布力是赫哲族流传相对久远的一种民间集体舞蹈，三步跳跃是哈康布力最为基本的舞蹈动作之一，舞蹈过程中主要是手脚之间的相互转换，根据以往史料记载，这种舞蹈形式赫哲族年轻男女中备受青睐与喜爱。舞蹈期间，男女舞者手牵手，时而相抱转身，时而并进。以往每年正月初一，赫哲族青年男女都选择利用哈康布力与游戏相结合的方式作为娱乐庆祝的活动形式。但时代发展与变迁的影响下，哈康布力已经逐步衰败，舞蹈者数量也有所减少。

2 黑龙江流域少数民族舞蹈文化发展现状

当前，黑龙江流域少数民族舞蹈文化在发展过程中面临着较为严峻的形势，少数民族舞蹈的传承与发展形势不容乐观。主要表现为以下两个方面：

2.1 少数民族舞蹈传播范围缩小

在社会发展速度不断加快，物质文化对精神文化冲击力不断增大的背景下，一些精髓的传统文化难以立足与发展。对于少数民族舞蹈文化而言，受到现代经济的冲击与挑战，其发展范围将不断缩小与受限，真正有意愿继承并发展少数民族舞蹈文化的青年人少之又少，一些独具特色的少数民族舞蹈艺术将逐步被淹没在历史发展浪潮中，淡出大众视野。

2.2 少数民族舞蹈传播者减少

随着现代文化碰撞与融合的加剧，伴随着这些老人们的渐渐逝去，会有越来越多的民间舞蹈渐渐淡出视线甚至完全消失。更为关键的是，少数民族舞蹈文化的传播者大多是基于对传统舞蹈文化的热爱以及使命感，自发传承民族舞蹈，但也正因为如此，导致他们在传播民族舞蹈文化的过程中缺少社会的理解和支持、缺乏政府及相关部门的帮助。endprint

3 黑龙江流域少数民族舞蹈文化发展举措

针对上述问题，为促进黑龙江流域少数民族舞蹈文化的进一步传承与发展，关键在于以文化机制机构的组建以及政府部门的积极引导为基础，重视对非物质文化遗产传承意识的培养，同时促进舞蹈文化课程的普及化发展，以此为少数民族舞蹈文化的发展营造良好的环境支持。具体举措如下：

3.1 組建文化机制机构，政府部门积极引导

在市场经济体制不断发展与完善的背景下，社会大众物质生活水平日益提高，多个地区政府部门开始将发展的眼光放在传统艺术文化的开发与传承领域中。当前，政府部门以及相关职能机构是否能够有效利用文化与艺术这一特殊资源，更好的为区域经济发展以及现代化建设服务，已成为评价政府施政能力的关键标准之一。对于黑龙江流域而言，政府部门应当积极应用少数民族舞蹈资源文化这一“王牌”，积极展开各类文化旅游艺术节，在风格独特的文化旅游艺术节中通过少数民族舞蹈这一具有极强感染力的艺术形式展开丰富多彩的文化艺术活动，一方面能够使少数民族民众感到快乐，另一方面还能够使外地游客被独特的舞蹈文化及其艺术气息所吸引。通过政府部门的积极引导，形成一套完善的文化机制机构，进而促进“文化搭台，经济唱戏”目标的实现，对提高民族文化自信心也有重要意义。

3.2 重视对非物质文化遗产传承意识的培养

为培养少数民族民众对非物质文化资产传承与发展的意识，关键在于以下两点：第一，应完善民族传统文化教育体制，将民族艺术纳入教育体制范畴中，通过编制少数民族语言与歌曲教材读本并在教学实践中实施的方式，以提高教育层面对民族传统文化及其传承发展的重视度，以更好的实现民族艺术文化的继承；第二，应加强社会各界对非物质文化遗产传承的认识，杜绝认识误区。正如其他一切的民间艺术形式，少数民族舞蹈传承以及发展也需要社会普遍的重视与支持。但是在实际的调研中，却发现广大群众，甚至个别国家政府部门的工作人员认为民间传统舞蹈甚至传统文化是落后、陈旧、腐朽、老掉牙、跟不上时代的。在传承并发展少数民族舞蹈文化的过程中，必须积极走出上述认知误区，争取社会各界以及广泛群众的关注，以实现自身的良性发展。

3.3 促进舞蹈文化课程的普及化发展

政府部门应当加大力度，拓展少数民族舞蹈艺术在校园中传承与发展形式，除需要以少数民族舞蹈资源文化的传承为核心，编写相关教育课程纳入中小学教学层面以外，还应当将少数民族舞蹈文化课程纳入高等教育选修课程中，对选修这种课程的同学适当实行奖励措施；或以学校为平台载体，鼓励学生开展少数民族舞蹈比赛、少数民族舞蹈调研等各式各样的社会实践活动，从而鼓励学生应当积极深入基层一线，调研真实状况，进一步锻炼实践能力。除此以外，学生也可利用各种信息化、现代化的手段记录少数民族舞蹈文化艺术并加以保存，形成珍贵的舞蹈文化艺术资料。

4 结束语

我国作为一个多民族国家，各个民族在文化艺术形态上有一定的差异性与特殊性。黑龙江流域少数民族分布广泛，以达翰尔族、鄂伦春族、鄂温克族为主。上述各个少数民族舞蹈的资源文化均是在浓郁的本民族文化基础之上，在时代发展以及民族文化多元化发展过程中所孕育出的全新的文化艺术形式。本文即基于对黑龙江流域少数民族舞蹈资源文化特点的分析，研究舞蹈文化在传承发展中的现状与对策，望能够引起重视。

参考文献：

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编辑/王君梅endprint