把“理趣”融入高中历史教学

沈宋彬

摘 要：“理趣”是一个渊源深远的词语，晋代书籍中便有這一词语的记载，引用到高中历史教学中，将理说得生动有趣，让学生听得眉开眼笑，是一种有效的吸引学生注意力的教学思维。“理趣”的方式很多，本文略举联想、角色扮演和使用辞格三个方面进行论述。

关键词：高中历史;理趣融合;课堂教学

中图分类号：G633.51          文献标识码：A     文章编号：1992-7711（2018）20-076-1

“理趣”就是把理说得有趣，本来说理是一件理性且较为乏味的事，但若要将其说得引人入胜，那必然要下一番工夫。在担任高中历史教师的初期，我就很向往并开始探究，如何才能让自己的课堂，在实现教学目的的同时，变得生动有趣，将学生深深吸引在学习中，但一直把握不好其中的度，有时过于生动，却发现教学内容深度不够，有时使劲向深里钻，而课堂死气沉沉，学生毫无兴趣。接触到“理趣课堂”后，我才明确了：理在趣前，趣跟其后;理是目的，趣为手段。即便是高中生，他们也只能够在直观感性的经验支持下进行独立的理性思考，但在全面和系统性上都还很难达到精确，而高中历史的“理”，正需要较为精确的概括综合、比较分析和认知评价。这样一个说理过程是相对严谨的，教学时教师很容易会表现得严肃、慎重，而失之幽默有趣，在准确掌握对“理趣”的理解后，我发现其中融合的空间还是很大的。

一、引导进行联想，由抽象到形象

我们在历史教学中，之所以时常会用到小视频或图片，目的就是让学生能够从中获得对教材中文字的形象感，加深对历史的认知和感悟。高中历史的理性内容，指的是名词术语的内容、作用、影响，事件的因果、条件、价值、意义等，如果是直接理解、记忆这些内容，学生需要高度集中注意力，我常看到有学生为强迫自己弄明白相关句子的意思，用手指着逐字慢读，依然是心有余力不足。他们所使用的这种从抽象到抽象的暴力方法，脱离了高中生学习以形象经验为支撑的特点，若能引导他们运用与自己阅历或已有知识相关的联想作帮助，就会容易很多。

例如在理解西周的分封制时，要硬将课本第六页的相关内容读懂，既需要环境悄然无声，又需要人凝神静气，有时教师在出示引导性问题让学生思考后，还喋喋不休地提示，就可能引来一些静想的学生的反感，这就学得很辛苦。若在给学生自主阅读理解后，还发现有的学生对这个问题强记效果不好，便可以画出示意图。

再以家庭绵延为例进行强调：周天子就像你家里的爷爷，继承他老人家皇位的是你爸爸，二级圈里的诸侯就是你的叔叔们，他们的长子也将继承他们的诸侯位，第三级中的卿大夫就是你叔叔们的其余儿子。记得我这样解释的时候，有同学问：那我在哪？顿时全班哈哈大笑，有人回答：阿笨，你家有皇位继承，你都不知道自己在哪，你是长子，在周天子下的嫡长子的下面。

二、借助角色扮演，从课本到现实

有不少教师认为，角色扮演这种教法，多用在小学和初中这些比较幼稚的学生身上，高中课堂一般不太适用，这种说法是将其与表演混为一谈，虽然它属于表演形式，但与一般的表演有较大的区别，首先它强调的是“角色”，所以可以用在对人物的探究理解上，其次它将不同学生想象中的不同人物，进行了现实化，清楚地展现在学生面前，并因表演的不同而引发学生将其与自己想象的人物作比较，能够深化学生对人物的理解。但由于学生在时间、认知等条件的限制下，所编写的人物短剧有时会偏离历史较远，甚至违背史实，因此我一般采用两种方式进行质量把控;一是对要求掌握的重点人物，以作业的方式布置下去，交上来由我挑选或整合为最接近原型的短剧;二是由几个有兴趣的同学，自发组成临时兴趣小组编写。

上必修一第二十三课《新中国初期的外交》，为了让学生掌握当时外交政策制定的原因，培养分析能力，领略周恩来等老一辈外交家的风采，我设计了一个角色表演的环节，提前让有兴趣的学生报名，根据教材，查找资料，编写并表演周恩来等外交家三次提出“和平共处五项原则”的经历，并虚构一场记者招待会，以问答形式解读“和平共处五项原则”的制定的原因，贯穿其中运用其精髓答记者问。

三、运用典故辞格，让深沉兼具幽默

辞格也成修辞格，是为提升语言的表达效果，而采用的修饰词句的方法。我想到运用辞格获取“理趣”，是从幽默的原理中得到的启示，很多相关书籍在谈到幽默的形成时，都认为辞格是其中一种来源，诸如双关、夸张、对比、比喻等辞格，恰当地运用到语言中，都能产生幽默效果。若用到高中历史教学中，单单是学会修辞是远远不够的，还要形成从辞格到幽默的思维：比如双关，可以借词语的谐音引申出新的含义，也可以从一词多义中发现新语义;又如夸张，这个较为容易使用的方法之一，是用比喻故意夸大或缩小事实，……。使用辞格的时候要注意，幽默心理是求新的，所以用词必须有所更新，或者运用一些不常见的语汇，否则学生从小听到大，有趣也变得无趣了。

上必修二第十二课《从计划经济到市场经济》一课，介绍背景时，我用了两则材料让学生探究，一则是华国锋提出的两个“凡是”，另一则是《光明日报》特约评论员借毛泽东的话说的“时间是检验真理的唯一标准。”评价第一则材料时，我笑说：“这种做法就是板板六十四。”学生兴趣顿时上来：“什么意思？”“就是宋代制钱时，每一版规定为六十四个铜钱，不得加减。铜钱制造可以这样，管理国家可以吗？”于是大家捡到了一个比喻，在我们班通用起来。

可见，大道理也是可以用有趣的方式表现出来的，高中历史是偏向于理性思维的学科，要将有意义而严谨的分析、判断、归纳、总结等，融入有意思的过程中，教师们还需不断学习，跟上学生的“趣”点。