浅析从张珙到贾宝玉反封建思想的发展

尚红军

中图分类号：G632文献标识码：B文章编号：1672-1578（2017）11-0021-01

张珙和贾宝玉是中国封建社会末期文学作品中两个焕发着新生的力量，有着进步的思想，代表封建社会中男性反封建觉醒和发展的两个人物形象。他们同处在机械死板的科举制度和森严有序的封建制度之下，心理上都承受着这些势力的有力压制及坚决阻挠，他们像吹进中国封建社会这种污浊空气中的两股清新的春风，虽然力量弱小，却给黑暗以曙光，给人们以希望，指引中国男性反封建思想的不断进步和发展。

1.张珙和贾宝玉反封建思想出现的背景

张珙是元代杂剧作家王实甫剧作《西厢记》中的男主人公。作者王实甫是元朝大都人。大家都知道，元朝在中国历史上是一个外来民族--蒙古族，建立政权的王朝，由于它的最高统治者是少数民族，所以中原地区传统的儒家文化：三纲五常、三从四德及程朱理学这些封建思想在他们的统治思想中并不占主导地位，这也就意味着元朝时期封建思想对人们的束缚是相对松弛的。同时随着市民阶层的日益壮大，在这样相对宽松的政治环境下，人们的思想也就相对开放，尊重个人意愿、感情乃至欲望，开始成为人们自觉的追求。在这样的情况下，人们在潜意识中就不自觉的表现出了反封建的倾向，只是在当时他们或许还没有清楚的意识到。作为市民阶层的王实甫就是在这样的背景下创作的《西厢记》。这些潜意识中的反封建思想反映在文学作品中，被后人研究时就使作品在一定程度上有了反封建的主题，它表现在作品人物身上就成为一种反抗封建束缚和压迫的思想的觉醒。只是他的这种反封建思想由于是潜意识的，还没有真正形成一种自觉的认识，从而具有了一定的模糊性和不彻底性。

2.从张珙到贾宝玉反封建思想的发展

一是目标从单一到宽泛。《红楼梦》是曹雪芹呕心沥血创作的一部以宝黛爱情悲剧为线索，以贾史王薛四大家族为代表的封建腐朽势力逐步走向没落为主要内容的世情小说。 首先，贾宝玉以不读书，不求上进，整日"在内帏厮混"对儒家正统提出了强烈的反抗。这是他首要的也是自始至终都在践行的一个反封建目标。作为封建贵族阶级内部的叛逆者形象，贾宝玉从出生之日就显得与那个封建旧家族格格不入。他因出生时嘴里"衔玉"而被视为"奇异"， 宝玉周岁时，抓取"脂粉衩环"的举动，惹得政老爷"不喜欢"，十来岁时"异常淘气"，居然说出"女儿是水做的骨肉"這样的"混话"来。在当时的社会来说，这无疑是一种对封建礼教的挑战和蔑视，不抓书本笔砚之类，却抓了女儿家用的东西，不去崇拜达官显贵，却坚定的站在"大门不出，二门不迈"的女儿一边。其次，贾宝玉反封建的第二个目标则和张珙一样，是封建的婚姻制度。贾宝玉的叛逆在他反对包办婚姻的时候达到了高潮。薛宝钗的容貌、气质、度量及身份背景均符合封建家族择偶的标准，符合爱情让位于家族利益的封建婚姻标准。林黛玉不会像薛宝钗、史湘云那样劝他走仕途经济之路，光宗耀祖之道，在这一点上只有林黛玉才是真正的知心人，他辩驳："要是林妹妹也说这样的混帐话，我早和他生份了"这就是贾宝玉他对爱情的独到见解和对封建婚姻观的大胆突破。虽然他最终没能和林黛玉结婚，以既成事实反对封建婚姻制度，或者可以说他的反抗最终没有成功，但他不顾封建家族的反对，追求爱情自由的过程，本身就是对封建婚姻制度的一种强有力的鞭笞。

二是意识从朦胧到清晰。张珙反封建的意识是朦胧的，好多事情他是去做了，但他却并不清楚为什么要那么做，甚至有时候根本就意识不到，主要表现在他对待身边女性和对待爱情的态度上，对身边女性他还没有表现出男女平等思想，对爱情也仅停留在爱慕容貌上。贾宝玉的反封建意识已经渐趋清晰，他尊重女性，已经意识到了男人和女人是平等的，他和林黛玉的爱情更多的是建立在他们思想交流的基础上而不仅仅是看中容貌。张珙是对单一个体女性的爱护和关心，他爱的崔莺莺是他结婚的对象，他们之间的爱是一种简单的男女之间的情爱，除此之外对女性群体张珙并没有表现出尊重和爱护，甚至在某种程度上他还要依靠女性的帮助，在他成功获取崔莺莺的过程中，得到了红娘的大量帮助，这里张珙是一个弱者，是一个在特殊场合百无一用的书生，红娘传递着他内心的想法和感受，是他与莺莺之间的一条红线。

三是结果从彻底到不彻底。张珙的反封建思想是模糊的、不彻底的，我们不仅能从上面的分析中看出，还可以从张珙整个恋爱到最终的结合的过程中看出。最初为了得到一见钟情的莺莺，张生不顾身份悬殊，艰难重重，赁居西厢，月下联吟，借故搭斋，弹琴诉怨以此一步步接近目标。后来在他们二人结合的道路上受到了来自封建大家长老夫人的强烈阻挠。在老夫人看来，阻止崔张二人的交往，是全为孩儿着想，以严加管束表示自己的慈爱，她的管束范围极广，从思想、行动、生活一直管到潜意识的活动，然而她爱的不是她的女儿，不是她女儿的青春和幸福，她爱的是她自己封建统治的权力，是"先王的德行"。

3.中国男性反封建思想的发展

张珙和贾宝玉这两个人物形象反封建意识的觉醒，开启了文学作品中中国男性不断反对封建礼教的束缚，追求个性独立与思想解放的先河，是中国男性反封建意识由浅入深一步步发展的两个典型。 从《西厢记》中张珙开始，他的反封建思想令后世许多名篇巨制如：《墙头马上》的裴少俊，《倩女离魂》的王文举，《牡丹亭》中的柳梦梅所继承和发扬，而在《红楼梦》中的贾宝玉身上有了一个质的发展。在他们的共同鼓舞下，激励着后世许多青年积极追求爱情婚姻自由，勇于反抗封建礼教。并且使中国男性共同聚集成一股力量，共同讽刺与冲击封建礼教与封建制度的堡垒，最终实现人类的思想解放。