“后理论时代”西方理论思潮的走向

(武警警官学院人文社科系 四川 成都 610213)

“后理论时代”西方理论思潮的走向

左晋铭

(武警警官学院人文社科系四川成都610213)

后理论时代最先由国内著名学者王宁提出，他认为后理论时代是随着经济文化的不断发展，人类在后现代盛行之后进入的时代。本文就后理论时代时期的西方思潮做简要的概述，并就后现代女同理论，分析其发展走向和趋势。

“后理论时代”；西方思潮；走向

随着西方文化和理论进入全球化时代，时代理论已经没有主流思想。各学者对于后理论时代的研究方向主要有后殖民理论、流散写作与文学史、全球化文化、生态批评与环境伦理学、女权理论研究、女同理论研究、怪异现象研究等。本文主要就后现代女同理论的发展，做深入研究。

1 “后理论时代”概述

随着西方文化理论和批评界的三位大师爱德华·赛义德、特里·伊格尔顿、雅克·德里达的相继与世长辞，给理论界和西方思想的发展造成了巨大的损失，在有十年的时间里，当代文化理论没有出现具有影响力的大作，新理论的缺失已经成为不争的事实。直到9·11事件及伊拉克战争以后，政治走向全球化，昔日的种族之分、阶级之分、性别之分已经无法用过去陈旧的理论做解释，这也是促使人类思想更快的进入后理论时代。

2 后理论时代女同文化研究

随着经济文化的不断发展，人们生活节奏的不断加快，女性的自我意识越发的崛起，尤其是受过较好文化熏陶，拥有一定文化素养的知识女性更加陷入“自恋”状态，她们对女权有着极高的信仰，力求男女社会地位上的平等，出入各种属于女性的团体活动中，鄙视男性世界的权威，减少与男性交往的频率，逐渐淡化异性恋的思维方式，并逐渐凸显出女性之间相恋的社会现象，即所谓的女同性恋现象，也受到社会各界学者的关注。

上世界五六十年代，部分欧美国家掀起一波性开放浪潮，青年男女之间的性生活较为混乱，这对传统的婚姻家庭观念造成严重的冲击，随着女权运动对女性权利越发的保护，尤其是因为青少年性生活无知的情况下引起的人工流产等情况遭到严厉的批评和打击，性开放浪潮得以减缓。因此带来了三种思想观念：第一，女性传统的家庭观念日渐淡化，对于结婚生子的态度愈发谨慎；第二，女性要求更多的平等价值观和家庭观，要求在家庭中获得女性本身的家庭地位；第三，知识女性之间更加相互怜惜，久而久之形成对异性的排斥和厌恶，进一步演化成他人口中的女同性恋。女同性恋这一社会“怪异现象”已经被纳入社会文化研究的性别研究的范围之内，并逐步成为独立的科学研究对象。

在西方文化中，早期学者们对于女同性恋现象持着批评的态度，这已经涉及到女性权利的解放，已经成为一种政治运动而不是简单的权利关系。西方女性对于自身价值的认可，不满足于传统的依附于男性的异性恋，同时更不满足男同性恋之间的亲密行为，因此把解放女同性恋作为终身的事业来追求，女权主义者们认为女同性恋只有摆脱了男权社会的束缚于压制，只有所有的妇女都努力实现自身的价值，才能够解决异性恋群体中女性没完没了的抱怨与忧愁，这也是公然向男性社会做挑战，号召异性恋中的女性脱离家庭，号召女性远离没有独立思想的异性恋女性。同时，这样的分离不是简单的性行为分离，更是思维上和眼界上的分离，女性要求获得独立的地位。在这样的思想浪潮下，部分西方女性更多的将自己的情感寄托给与自己情投意合的女性身上，当然，这与女同性恋之间还是有很大的区分的，需要区分对待。总而言之，八十年代对于女同性恋的研究已经成型，九十年代已经有所发展，发展出女同性恋的文学理论研究。

现如今，对于女性同性恋文学的研究学者大多数是欧美白人知识女性，并且出了很多较为有名的女性研究作品，同时少数其他种族的女性也开始了本民族对于女同性恋的研究。进入到21世纪，女同性恋的理论研究依然在不断的丰富中，各方学者主要围绕女性的自我觉醒、种群问题、性问题以及女性性别问题做展开讨论。同时，各学界对于传统的女性主义的观念加以更深的探究和尊重，并且认为传统的女同性恋理论研究为今日的研究打下了扎实的研究基础，创造了良好的文化环境。由于人们传统的思维观念对女性的婚育和母性本身抱有期待，这也就使得女同性恋理论研究日渐崛起。

3 女同性恋文化研究的走向

虽然女同性恋文化研究进入中国已有十多年的研究历史，已我国著名女性研究专家李银河为代表，但是我们目前对于女同性恋的文化定义依然是个模糊的概念。女同性恋文化作为边缘文化，并不是传统的高雅精致的文化产品，它是一种社会现象，一种既定事实，对社会的生活产生着无法回避的影响。由于现如今女性地位的崛起和自我意识的不断提升，女性已经不能进入传统的女主内的家庭环境中，市场经济环境中也产生越来越多的关于女性活动的团体，这对女性主义研究无疑是起到推动作用的。随着社会的不断发展，女性主义思潮会得到越来越多学者们的关注，而女同性恋思想，作为后理论时代中“怪异理论”，是一个不争的事实和存在，也会受到更多学者们的关注和研究。

[1] 王宁.“后理论时代”西方理论思潮的走向[J].外国文学.2005(03).

[2] 邹晓红.中国妇女权利研究[D].吉林大学.2006.

[3] 谢鹏.生态女性主义文学批评及其在中国的接受[D].湘潭大学.2005.

[4] 卢凤平.生态女性主义理论视野与文学批评[D].广西师范大学.2006.

左晋铭(1990-)，女，汉族，四川成都人，助教，硕士研究生，武警警官学院，研究方向：法语语言文学。