巨龙底下我成长——平江县时丰中学“龙文化”侧记

本刊记者︳余柯 刘茜

通讯员︳彭猛兴 唐璇

巨龙底下我成长
——平江县时丰中学“龙文化”侧记

本刊记者︳余柯 刘茜

通讯员︳彭猛兴 唐璇

在昔日楚国三闾大夫屈原吟出《离骚》《天问》这般旷世名作的汨罗江畔，有一所普通的农村中学，立足本土，以龙的精神培育龙的传人，引得中央电视台、中国教育电视台、岳阳电视台等媒体纷纷前来采访，它就是平江县时丰中学。

我们不禁要问，作为一所农村中学，时丰中学的“龙文化”建设究竟有何特殊之处？“龙文化”又如何在这片质朴的土地上生根发芽？

始于非遗，立于龙舞

几年前，在平江县其他学校都如火如荼地开展学校文化建设时，时丰中学的决策者在思考：“他们的学校文化该从哪个角度切入，才能既有新意又有深意呢？”通过调研考察，他们把目光投向了学校已经引进了三年的“九龙舞”。

“九龙舞”是学校所在地平江县伍市镇白杨村特有的民间艺术，早在2008年便被国务院列入国家级非物质文化遗产名录。诞生于汨罗江畔的“九龙舞”艺术表演与屈原有着密切联系。公元前278年，楚国郢都为秦军所破，屈原满怀悲愤地沉入汨罗江，以身殉国。为了把屈原的遗体迎回人间，百姓每年端午都要划着龙舟不断搜寻，此举感动了龙王的九个儿子，九条小龙因此大闹洞庭，将屈原的遗体送回人间。人们为感激九龙义举，纪念屈原，便模仿九龙的舞姿，创造了“九龙舞”。

2010年，在“传统非遗进校园”的号召下，时丰中学看准时机，主动找到当地的“九龙舞协会”，希望协会能走进校园，将这一传统艺术传授给当地学生。巧的是，时任“龙会”会长姚大明亦在探索该如何将“九龙舞”这一民间艺术更好更广地传承下去，学校的建议不禁让他眼前一亮。的确，这些土生土长的白杨村学生，不正是“九龙舞”最合适的继承者和传播者吗？于是，时丰中学的“九龙舞”社团应运而生。每周三下午，姚大明都会前往学校为孩子们讲授“九龙舞”的知识，带领他们实体演练“九龙舞”，7年来，风雨无阻。

师资的问题解决了，可“九龙舞”表演所需要的道具和场地又该如何解决呢？“财政困难是我们发展‘九龙舞’必须要克服的首要难题，庆幸的是，平江县教育体育局一直对我们的‘九龙舞’非常重视，教体局的支持也让我们少了很多后顾之忧。”校长张弘介绍说，得益于教育部门和社会的帮助，学校先后共投入数10万元用于建设“九龙舞”社团。人力、物力的双重投入和付出，换来了社团的蓬勃发展。如今，时丰中学的“九龙舞”社团已由最初的“二龙”表演发展为成熟的“六龙”表演。截至目前，学校共有专业舞龙教师数十名，参与学生多达400余名。“在孩子们的青春期种下他们对‘九龙舞’的热爱，那么这400多个孩子长大了，自然就会为‘九龙舞’的发展做贡献。”张弘感叹道。

2014年，国家级非物质文化遗产“九龙舞”培训基地在学校的正式挂牌，更让张弘和他的团队意识到，时丰中学学校文化的核心离不开“龙”，也必将来源于“龙”。因此，在这所普通的农村学校，以“龙文化”为核心的校园理念开始深耕。

时丰中学的“九龙舞”表演已日趋成熟

着眼活动，润泽“龙心”

“跃龙门了，跃龙门了！”九月的第一天，时丰中学操场上热闹非凡。这些刚刚离开小学校园的孩子们还带着儿童的天真和稚嫩，面对着校门口专为他们搭起来的“龙门”忍不住欢欣鼓舞。这是时丰中学特有的新生“龙步时中”入学礼。与其他学校的入学礼不同，时丰中学每年的新生入学礼都会设置一个特别环节，名为“跃龙门”，新生在学长学姐和老师的欢迎下，从事先搭建好的“龙门”里鱼贯而入，意为自今日起，他们入时中，习“龙文化”，树立人生理想，开始朝着成为一个合格的龙的传人而努力。

除此之外，时丰中学每年还有固定的新春“龙腾大爱”行龙礼和“龙行天下”毕业礼，这些典礼无一不包含龙的元素，也无一不蕴含着学校对龙的传人的期冀。每一次仪式性典礼的举办，亦是一场龙文化和龙的精神行于校园、润泽心灵的洗礼。

“九龙舞”社团有着严明的纪律，学生一旦沾染社会不良习气，将被勒令退出龙队，它规范了学生的行为，有利于形成良好的校园氛围；日复一日的训练中，即使辛苦仍咬牙坚持的学生不胜枚举，这也培养了他们吃苦耐劳和坚持不懈的良好品质；龙舞表演讲究齐心合力，于是，学生的无私奉献和团队精神也渐渐培养起来了。谦和的涵养、坚韧的意志、勤劳奉献的品质……这些不都是龙的精神内核在孩子身上的体现吗？

为了让“龙文化”更好地落地，学校除了开设固定的“三礼”活动和“九龙舞”社团，还会举办“四节”：龙舞端阳励志节，学习屈原九死未悔、上下求索的精神和毅力；龙腾虎跃传递节，即校园体育节，弘扬体育精神，做健康活泼的龙的传人；龙的传人感恩节，让学生于“九九重阳日”感念亲恩与师恩；龙姿凤采艺术节，为每一个孩子提供才艺展示的舞台，做阳光自信的“龙少年”。

“九龙舞”传人姚大明在学校“九龙舞广场”指导学生排练“九龙舞”

一次次的校园活动，让学生参与其中，自我感悟、自我体验、自我学习，“龙文化”就在潜移默化中呵护和滋润着每一颗“龙心”的成长与壮大。

“鱼跃龙门后，我们就要争取做一个合格的龙的传人！”

融入课程，哺育“龙魂”

“除了‘九龙舞’，我们学校的咏春拳也很厉害呢，你看我们的一招一式多么虎虎生威啊！”

如何让舞龙超出体育的范畴，成为一种内在的、文化的、精神的，由师生们一代一代延续下来的，相互联系、相互支撑的内聚力量。这也是“时丰人”一直在深耕的领域。在不断探索的过程中，课程成了他们的主要选择。

在时丰中学，《九龙文化》《礼仪和武术操》等校本课程的开设，让学生天性中活泼好动的一面得到了保障和释放；而以“书香校园”为主题的一系列人文艺术课程的开设又让学生静下心来感受人文经典的魅力。

农村孩子最容易在阅读量和阅读习惯上与城市孩子拉开差距，张弘早已认识到这一问题。如何在学生中形成爱读书、乐读书的氛围呢？张弘思前想后，还是决定先从老师入手。他会在新学期开学后为每一位年轻特岗教师送上一本书，并定期举行青年教师读书沙龙，在老师群体中形成阅读氛围。老师爱读书了，自然就会带领学生读书。学校每周开设两节阅读课，由老师为学生指定书目，同时还发动家长加入到阅读计划中来，家校联合，共同将孩子塑造为满腹诗书的“小龙人”。

在龙文化的指引下，校园里的学生既能如“飞龙在天”般活力四射，亦能如“潜龙在渊”般沉静文雅。“金杯银杯不如老百姓的口碑”，学校所做出的努力得到了社会的认可——学校由原来的生源流失校变为周边孩子们想上、爱上的学校。不仅如此，学校的生源巩固率连续两年位居全县第一，中考成绩也不断攀升，学生和老师在县级以上的比赛中也屡屡获奖。

正如已从时丰中学毕业的学生姚鼎在接受采访时所说：“‘龙文化’已经深深地烙印在我们的脑海，即使毕业了，我们仍然会牢记龙的精神，在人生路上拼搏奋斗。”

教育，便是在孩子的心中埋下一颗颗种子，然后静待花开。