从鲁迅式“看客心理”浅析网络受众及引导
2017-12-05吴媛媛
吴媛媛
从鲁迅式“看客心理”浅析网络受众及引导
吴媛媛
随着互联网时代的到来,互联网对现代人的工作、学习、生活密切相关,影响越来越重要,互联网不但改变了人们的生活,而且也对人们的心理造成了一定的影响。本文就是以鲁迅式的“看客心理”为知识背景,来探讨互联网背景下,网络对受众人群的引导和影响。
网络 受众及引导 看客心理 鲁迅式
网络时代的飞速发展,互联网已经发展成人们的“第四媒体”很多信息放到互联网上的进行传播,传播的速度和广度、深度已经远远超过了传统媒介。可以说互联网已经掌控了社会舆论的制高点,因此毫无夸张地说,网络的传播已经控制了新闻界,因此我们通过网络给我们带来的生活便利的同时,也在不断地改变着我们的心理,改变着人们的价值观、人生观、世界观,所以如何通过看官心理来探析网络对受众群体的引导是一个很值得探讨的社会话题。
一、鲁迅式“看客心理”
鲁迅一生都在从事对国民性的批判工作,对当时看客现象的揭露和批判,是他的国民性批判最主要内容。这些都根源于对中国文学启蒙的使命感和中国当时现实社会的深刻认识,根源于他对民族极大的热爱和深沉的悲哀。
鲁迅在他的小说集《彷徨》和《呐喊》中,塑造了许多的形象不一的看客角色,这些角色覆盖了社会的各个层次,很多看客的形象来自于社会底层,这组群像的共同特点就是:狭隘自私、愚昧落后,麻木冷漠、百无聊赖,这些看客包括很多的男女老幼, 他们没有具体的姓名,没有具体的容貌,但是他们有一个共同的动作就是——“看”而在鲁迅的笔下,主要刻画出两种类型的看客形象:一种是:戏剧的看客,麻木的民众;另外一种是:无情的鉴赏家,冷酷的民众[1]。
二、看客心理产生的原因对网络受众的引导
(一)传统的宗亲思想是看客心理产生的内在动因
在我国的传统文化中, 糟粕与精华共存,很多封建思想、中的糟粕在民众的性格中积淀下了一些不和谐的因子。在传统的文化中以血缘关系而建立起的宗亲思想,深深扎根于人们的心灵之中。以血缘关系来决定做事的原则,因此民众对非血缘关系的事务置若罔闻,这种宗亲思想促使了看客现象的蔓延,这也是看客心理产生的内在动因。
(二)市场经济的大环境是看客心理产生的现实基础
随着改革开放的不断深入,经济社会的飞速发展,人们的生活水平也得到了很大的改善, 但是市场经济中很多功利主义思想也很盛行。当前很多民众都比较热衷于追求功利和讲求效益, 很多无私地单纯的利他行为存在的很少,,人们对于负效益和零效 益的行为都会避而远之。 譬如在见义勇为方面,会存在很多人都会选择看 客的身份, 而不会去见义勇为。
(三)媒体的失当宣传为看客心理产生提供了外部环境
我国信息社会飞速发展的今天,网络时代的快速发展,虽然满足了人们日益增长的物质文化的需要, 也丰富了大众的文化生活 。但是网络媒体舆论是否正确,品质是否好,形象是否好, 会给人们造成很大的影响。因此, 网络媒体的失当宣传和媚俗化倾向是当前社会出现的新问题。很多网络媒体为了追求网络收视率、阅读率、、网络点击率, 一些媒体选择了低俗的不良的信息进行推广 。很多网络信息在网络上推出后,媒体会进行各种 “幸灾乐祸 ”式的虚张报道, 营造了“看客”的环境。很多负面的信息和过度的、传播会导致大众的 “看客心理”的 传播。
因此在网络时代快速发展的今天,看客行为很普遍,看客行为使公众们很容易受到影响,看客行为导致很多民众,丧失了很多的社会责任感, 出现了道德冷漠,这些问题的大量出现,导致看客行为存在的正常化、合理化、大众化,、社会化、因此, 我们必须要提升公民的道德教育,加强素质教育,应该制止这种看客现象的不断的发展和蔓延。
三、消除看客心理,积极引导网络受众心理的对策
发展网络先进文化, 加强公民思想道德建设,加强公民道德教育,遏制和消除看客心理,积极引导网络受众心理的正能量的发展。先进的网络文化能够为社会发展提供智力的支持, 有利于提升人们的精神境界。因此网络媒体在传播文化的过程中,一定要把握住文化的先进性,对那些恶俗的文化给予抵御,消除不良文化的侵袭, 满足人们的精神文化的需求,为社会树立一种昂扬锐气、蓬勃朝气、浩然正气的社会正能量的舆论氛围,为构建和谐社会提供强大的智力支持、精神动力和思想保证[2]。
发挥大众网络传媒的正能量的宣传作用, 在网络传播的过程中要全面提升社会公民的思想道德水平和公民的素养。用科学的 理论来教育人,通过网络媒体的宣传的优秀作品来鼓舞人,激励人,通过高尚的精神来激励人,通过宣传社会正能量,来批判社会上的各种腐朽、庸俗、、落后的文化,弘扬和倡导 “三个代表 ”,用科学先进的文化和正面材料来感染和熏陶广大的民众, 要把正气、正义、教育渗透到网络媒体的各个部分,破解鲁迅式的看客心理。来引导受众民众的正确的心理特质,提升受众民众的人格、和心理特质。
四、结语
信息互联网就是一个套,如果我们沉沦迷失在互联网这个套子里,就会变成了看客心理,因此对于受众民众来说,最重要的是要明确自己在网络媒体中的地位,明确自己的心理价值取向,应有自我强化的力量,通过自我强化力量俩塑造内在的作用力,抵御住外力对自己的心理干预,提升公民道德素质,消除和遏制看客心理,引导受众走向光明和正义。
[1]陈砚秋.社会心理学原理与应用[M].哈尔滨:哈尔滨地图出版社,2004.
[2]张咏华.一种独辟蹊径的大众传媒效果理论:媒介系统依赖论评述[J].新闻大学,1997(1):49.
(作者单位:重庆邮电大学)
本文系网络受众的心理分析及引导方式研究(课题合同编号K2010-99)。