浅析孙犁小说中的女性形象及创作原型
2017-12-01袁先锋
袁先锋
【摘要】孙犁是抗战区与解放区的代表作家之一,其创立的“荷花淀派”以清新自然的语言描述着抗日根据地军民的抗战热情,以独特的审美视角挖掘着严酷的战争环境下的人性之美。在孙犁小说中,女性形象,尤其是青年女性占据着重要的位置,而这些女性形象的塑造不仅从侧面反映了抗日战争的严酷,更表现了战争中女性的成長以及孙犁个人对女性的尊敬与崇拜。本文结合孙犁小说中的青年女性形象,对其审美价值以及创作原型进行分析。
【关键词】孙犁小说 女性形象 审美价值 创作原型
【中图分类号】I312.507.4 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089(2017)45-0112-01
引言:
一直以来,男性都是文学作品中的绝对主角,即使是在女权主义不断兴起,全社会都在呼吁男女平等的情况下,这种男性主导文学作品的情况也没有得到多少改善。哪怕是在“五四运动”之后的的先锋作家笔下,女性的形象也是传统的、模糊的。但是,在抗日战争时期的解放区,孙犁却一改传统,将自己的大部分作品都献给了女性,用生花的妙笔为我们塑造出了一个又一个丰满真实、个性鲜明的青年女性形象。在过去的小说里,作家为了突出女性形象,往往会赋予他们一些男性的特征,从本质上讲,这种模糊性别的女性形象塑造是失败的,甚至是对女性的另一种轻视。而在孙犁的小说中,女性的独立自强,并不是像《水浒传》中的“母大虫”、“母夜叉”一样面目狰狞,而是用自信、坚定、奉献以及女性的温柔来体现在特殊时期女性的独特价值。
一、孙犁小说中的女性形象
1.以青年女性为主
在孙犁小说中,女性形象多是年轻活泼,充满朝气的青年女性,如《荷花淀》、《嘱咐》中的水生嫂,芦花荡中的大菱、二菱,《风云初记》中的春儿、李佩钟等。对于青年女性形象,孙犁有着与曹雪芹一致的看法,他认为在青年女性身上蕴藏着人类最原始的美好品质,而这些品质则是生活、未来的希望。在抗日根据地,孙犁用作家的独特目光观察着农村新一代的青年女性,将她们看作是真、善、美的载体,并用自然清新的语言向以男性主导的世界来描述女性之美。
2.展现了人性的复杂
一些文学作品在塑造人物的时候,为了让人物的性格特点更加鲜明,往往陷入“脸谱化”的泥潭,即绝对的正义与绝对的邪恶。孙犁在创作女性形象时,则打破了这一桎梏,用真实的笔触将女性性格的复杂性恰到好处地描写出来,如《铁木前传》中的小满儿,一方面她心灵手巧、热情美丽、聪明机智,另一方面由于家庭条件的原因,受到恶势力的唆使、诱导,直至最后走上了堕落的道路。读者在阅读的时候,对这一形象所产生的并不是单纯的憎恶,更多的是同情与惋惜,而正是这个原因,使得孙犁笔下的女性形象更加丰满、可信。
3.体现了人性魅力
女性的独特性在于她的“阴柔之美”,正如曹雪芹所言“女儿是水做的骨肉”。的确,像水一般柔美、灵动是女性的性格特征,而孙犁在塑造女性形象的时候也准确地抓住了这一特点,如怀着身孕,提着气,悄悄跟踪夜出丈夫的浅花,月下编席子的水生嫂,拉着轱辘寻找与自己挨身的战士的香菊等。这些或平常、或天真,或可笑的行为只有在女性的身上才会展示出独特的魅力,孙犁用诗一样的语言对这些行为进行艺术化处理,因此一个个充满女性魅力的艺术形象便跃然纸上。
二、孙犁小说中女性形象的审美价值
1.在传统美德中杂糅了新时代个性
在新文化运动之后,妇女的解放与民族的解放息息相关,一些女权主义者在呼吁妇女解放的时候,总是矫枉过正,认为传统代表的就是落后,妇女在解放中也将传统美德一并抛弃。其实不然,勤劳、善良、坚忍的传统美德并不阻碍女性的解放与进步,而孙犁在塑造女性形象的时候就注意到了这一点,他在女性身上既看到了传统美德的闪光点,又看到了新时代女性在自我解放过程中形成的新特点,二者的糅合正是那个时代赋予女性独特的魅力。
2.展现了女性含蓄、细腻的情感世界
情感是文学作品的灵魂,失去了深刻的情感,再华丽的文字也只是空中楼阁。含蓄、细腻是东方女性的情感特征,孙犁小说在塑造女性形象的时候,用自然清新的语言对女性的情感世界进行了刻画,如在《嘱咐》中,八年阔别,一朝再聚,水生嫂在丈夫唤出一声“你”之后,“一怔,睁开了大眼睛,裂开嘴笑了笑,就转过身去抽抽打打地哭了。”而这怔、笑、哭的三个细节则将女人内心细腻、起伏的情感变化表现的淋漓尽致。
3.赞美了女性的无私奉献精神
战争是残酷的,是需要牺牲的。在孙犁小说中,这些农村妇女虽然没有什么文化,但是凭借直觉,她们也能感受到社会环境的严酷。在战争中,这些柔弱的女性没有成为男人保护的对象,更没有成为阻碍男人革命的绊脚石;相反,她们忍着悲痛将挚爱的丈夫、儿子送上战场,然后一如既往地操持家务,解除男人的后顾之忧。在孙犁的作品中,女性的这种平凡的奉献与男性在战场上抛头颅洒热血一样令人动容,一样值得歌颂。
4.强调女性形象寓意的丰富性
在孙犁的小说中,其对于女性形象的描述重点在于丰富的心理活动以及动作描写,并透过这些细节刻画来展示女性真善美特点。如最为人称道的《荷花淀》中,水生嫂“月下编席”片段,“月亮升起来了,白天破好的苇眉子,潮润润的正好编席,女人坐在小院子当中手指上缠绞着柔华修长的苇眉子。苇眉子又薄又细,在怀里跳跃着……这女人编着席,不久在她的身子下面,就编成了一大片,她象坐在一片洁白的地上也象坐在一片洁白的云彩上。”诗一样的语言、诗一样的情境,衬托出了水生嫂澄澈、质朴、恬静的品质。
三、孙犁小说中女性形象的创作原型
创作原型是人物形象的预设,在文学创作中,作者可以从现实生活中挖掘原型,并通过艺术处理让其发展成为一个独立的文学形象。孙犁的小说之所以呈现出独特的女性观,其与个人的经历有着紧密的联系。孙犁出生、成长在冀中农村,他熟悉故乡特有的风土人情,也看到了在抗日战争中女性的成长,因此其在描写故乡人物与故乡风情的时候也更加得心应手;现实生活中的女性角色的影响,孙犁曾说“我的语言,象吮吸乳汁一样,最早得自于母亲,母亲的语言,对我的文学创作最大,母亲的故去,我的语言的乳汁几乎断绝。其实是我童年结发的妻子,她的语言,是我的第二个语言源泉。”由此可见,孙犁的母亲和妻子对其文学创作的决定性影响,除此之外,儿时的女性玩伴也是孙犁创作女性形象的灵感来源。
四、结束语
在中国现当代文学史上,孙犁小说之所以能够成为“荷花淀派”的代表,其主要原因就在于对于女性形象的塑造。这些多姿多彩的女性形象,寄托了作者全部的感情。正如孙犁先生所言:“在中国,几千年来,妇女的苦难更深重,而今天他们的新生解放,也就更值得欢喜、表扬和拥护;而一切斗争,一切生活里都有她们参加的缘故。”所以,女性形象的创作不仅在艺术风格上展示了女性的真善美,体现了孙犁独特的审美观和女性观。
参考文献:
[1]王正杰.论孙犁小说中的另类女性形象[J]. 淮海工学院学报(社会科学版),2008,(03):56-59.
[2]李少恒.“抗日小说”中的女性形象与孙犁的女性观[J]. 福建师大福清分校学报,2009,(01):12-16.