大学生基督教徒的人际交往研究<br/>——以安徽省大学生基督教徒为例

大学生基督教徒的人际交往研究
——以安徽省大学生基督教徒为例

2017-12-01刘平平李子瑜许梦勉

长江丛刊 2017年24期

关键词：安徽大学基督徒基督

刘平平李子瑜许梦勉

大学生基督教徒的人际交往研究
——以安徽省大学生基督教徒为例

刘平平李子瑜许梦勉

本文拟以安徽省200名大学生为样本，分析其中基督教徒群体人际交往关系的成因、方式和影响，探究大学生基督教徒在线上、线下的主要交流方式，分析他们的人际交往与基督教信仰的关系。

大学生基督教徒人际交往安徽省

一、大学生基督教徒人际交往的研究现状

国内近十年对大学生宗教信仰现状的研究呈上升趋势，内容有：现状调查，例证大学生基督教群体的兴起和扩大；大学生基督教信仰原因探究，家庭信教传统、自身精神诉求以及基督教教义的导善性是主要原因；大学生基督教信仰对策思考等。[1]国内关于大学生人际交往的文献集中于教育学、心理学、社会学领域，研究内容主要有：某背景或视阈下大学生人际交往状况、大学生人际交往关系中的障碍等。[2]

基督教在欧美地区被普遍信仰，很多欧美大学均由教会大学发展而来；存在部分中国留学生在异国开始信仰基督教；大学生基督教徒参与宗教公共争议事件中。

国外对大学生人际交往研究发现自我感觉幸福的学生，共同点是他们能与周围人很好的交往；大学生倾向与具有相似性的人群交往。人际交往中的互惠性和自我表露数量多少会影响到人际关系的存留与否。

二、大学生基督教徒的人际交往调查

为研究该课题，选取安徽省安徽大学、合肥学院等高校两百多名大学生为样本，探索其中基督教徒情况，充分考虑性别、年级等因素，涵盖广泛，以期提供全面数据信息。

问卷发放集中于线上，对安徽各大高校学生进行充分调研，在特定QQ群如“合肥志愿者团契”里也进行发放，全渠道共收回有效问卷225份，充分覆盖专科、本科、硕博研究生和已毕业大学生，女生、文史哲占比分别为68%，男生、理工医占比32%

（一）大学生基督徒对自身人际交往的认知情况

225份有效样本中，有18名大学生基督徒，占比8%，除去问卷发放条件受限因素，一定程度上反映出当下大学生群体中信仰基督教数量较少、分布零散等现状。18名大学生基督徒性别、专业分布大体均匀；户籍分布农村12城镇6，反映信仰基督教人群在农村较多；16.67%大学生基督徒上过信仰课程，是非信仰基督的两倍。

1、大学生基督徒的信仰方式

多数大学生基督徒会参加教会、读圣经、祷告、传福音，少数仅内心信仰未付出行动。近一年参加教会活动频次问题中，5人为零次，9人1～10次，4人10次以上。72.22%大学生基督徒参加了社区基督教组织、教会等，61.11%加入了大学生基督教QQ群。大多数基督徒有传播福音的习惯，大学生基督徒也不例外，83.34%的大学生基督徒有向周围人传播基督教信息的想法，其中三分之二已传播过，三分之一待实践，18人当中仅3人表示不会向其他人传播基督信息。体现出线上线下方式的相结合。

2、身份认同及择友、择偶选择

大学生基督徒与一般基督徒、普通大学生均存在一定差异。身份认同上，和其他基督徒相比，44.44%的大学生基督徒认为他们时间、渠道多，对基督教认识更清晰、有主见，但也有27.78%大学生基督徒表示接触事物变多后有时会对基督教信仰产生怀疑。在评价自己基督徒身份时，72.22%大学生基督徒选择一般虔诚，各有11.11%认为十分虔诚与不怎么虔诚。

交友方面，50%大学生基督徒会有意选择基督徒为朋友，27.78%不会有意选择，16.67%无所谓。对于选择另一半， 38.89%的大学生基督徒表示必须是基督教徒，33.33%的人尊重ТА的信仰。

（二）大学生非基督徒对大学生基督徒的人际交往评价

225份有效问卷中，207名为大学生非基督徒，其中90人表示身边有信仰基督教的大学生群体，47人没有，70人不清楚。68.27%的人认为和大学生基督徒的相处无特别之处，31.73%的人认为他们经常宣传基督福音等。

对于是否考虑基督徒作为另一半，17.31%表示不会，5.77%会，76.92%的人表示随缘。在非大学生基督徒中，67.79%对基督教了解大概内容，仅1.44%很了解。207人中，仅4人有考虑加入基督教，98.08%的人尚未考虑或完全无该想法。