朱子文化在国际汉语教学中的影像化传播策略与影响

刘晓玲

摘要：以影像作品为媒介，在国际汉语教学的课堂上来推广朱子文化，不仅使国际汉语教学取得事半功倍的效果，还达到推广我国优秀传统文化的目的。但如何利用影像作品在国际汉语教学的课堂上传播朱子文化，以及其传播朱子文化所产生的影响，都是国际汉语课堂需要关注的重点，也是国际汉语教师需要研究的课题。

关键词：朱子文化；国际汉语教学；中国文化传播

随着我国“一带一路”政策的实施和推广，中国传统文化越来越多的展现在世界人民的面前。作为中国传统文化代表之一的朱子文化，对现代社会文明的发展仍有着重要的推动作用。而武夷学院坐落于朱子的故里，朱子学的发源地，且为闽北地区唯一一所开设国际汉语教学课程的院校，我们尝试着把影像作品引入到国际汉语教学的课堂上，但如何通过影像在国际汉语教学中进行朱子文化的传播，不仅使国际汉语教学取得事半功倍的效果，还达到推广我国优秀传统文化的目的，这是非常值得我们国际汉语教学工作者深入研究的课题。

一、朱子文化概述

朱熹是我国古代著名的思想家、哲学家和教育家，他继承了孔孟以来的传统儒家思想，又吸收融合了佛学和道教的哲学思想，构建了一个极为庞大的哲学思想体系。他的学说作为元明清三个朝代的官方思想意识形态，存在了将近七百年的时间，是中国中世纪哲学的高峰。[1]

朱熹又是中国教育史上继孔子以后第二个最有影响的教育家。从教四十余年，一直不断致力于探讨教育的本质问题。[2]

闽北作为朱熹的故里，其六十多载都在闽北度过，为闽北留下了许多可视性的文化遗存，都是朱子文化的宝贵资源。

二、朱子文化与国际汉语教学

朱子文化作为极具特色的闽北地域文化，是中国传统文化的重要组成部分，是留学生来华后接触的最为直观且真实的文化氛围，是留学生感知和体验中国传统文化最便捷的渠道，也是留学生学习中国传统文化的重要切入口。

武夷学院作为闽北地区唯一一所接收外国留学生的本科院校，学校因地制宜，利用朱子文化来创建特色校园。不仅以朱熹之“涵养穷索，致知力行”为校训，而且校园内朱子文化氛围也颇为浓厚。校内设有朱子学研究中心，长期致力于朱子文化的研究与传播；学院还定期组织留学生举行朱子敬师礼、参观朱熹墓、组织学习朱子家训等等，让朱子文化融入留学生的生活和学习中，不再是抽象的哲学理论，而是一次次生动活泼地体验与创新。这样利用朱子文化来进行国际汉语教学，不仅可以缓解留学生远离祖国的紧张心理，还可以缩短文化适应的过程，提高留学生文化适应能力，并激发其学习朱子文化的兴趣。所以，如何从朱子文化入手来达到多渠道全方位推广我国优秀传统文化，这将是我们国际汉语教学的一个重要课题。

三、朱子文化在国际汉语教学中的影像化传播策略

（一）选择合适的影像教材或作品

目前国内专门进行朱子文化学习的影像材料就很少，教材可选择性小。这就要求国际汉语教师要经过大量筛选和对比，选出适合进行朱子文化教学的影像作品。要对作品中出现的一些敏感或尴尬的片段和话题进行前期的加工和整理，尽量使留学生看到贴近生活，语言表达相对规范的教学影像成品[3]。

（二）教师要清楚地掌握学生的汉语水平

在进行影像教学之前，教师要对所教留学生的汉语水平进行全面测评，然后根据留学生实际水平来对教学影像进行后期的加工和整理。比如初级班的留学生，不仅需要一些故事性强、情节简单的有关朱子文化的影像材料，还需要教师配备中英文对照的字幕，以帮助他们初步了解朱子文化，并增加以后学习的信心；中高级班的留学生，我们就可以增加一些情节相对复杂的、文化信息更多一些的影像进行教学，中文字幕即可或直接去掉字幕。

（三）清晰定位教师的身份

教师在影像教学的过程中要定位好自己的身份：合格的放映员、优秀的主持人和形象的发言人。[4]不仅要熟悉把握放映影像教学的场地、设备和环境，还要对放映的影像作品内容进行深度加工，以达到朱子文化影像教学的最佳效果；其次在倾听和提问中，挖掘并向留学生呈现出影像作品中传递的朱子文化信息，以达到在汉语教学中传播朱子文化；最后要想通过影像作品的呈现，使留学生更加充分地了解朱子文化，那教师就需要形象生动地把影像作品中展现的朱子文化以个体的经验分享给留学生，只有这样，才能使各国的留学生真正地了解朱子文化。

四、朱子文化在国际汉语教学中影像化传播的影响

（一）有利于朱子文化的广泛宣传，推动中外文化交流

随着我国经济的快速发展，影像作品也走向国际，从而加快中国传统文化的传播速度。朱子文化作为中国传统文化的优秀代表之一，也渐渐走出中国，进入国际思想领域。越来越多的人们通过影像作品来了解朱子文化。例如《朱熹》、《寻访朱子故里》、《棹歌话朱熹》和《回归武夷》等影像作品，都生动形象地向人们介绍了朱子文化的精髓，受到了人们的喜爱。朱子文化越来越多地成为了一种国际文化现象，国内外的专家学者们不仅研究朱子文化，在研究同时，还将世界各地的优秀文化也带入到朱子文化的发展中来，为朱子文化带来了新生。

（二）有利于保存朱子文化的宝贵资源，更好地傳承文化遗产

朱子理学是作为元明清三个朝代的官方思想意识形态，存在了将近七百年的时间，是中国中世纪哲学的高峰。朱子文化作为武夷山世界文化遗产的核心部分，受到了一些地域性和历史性的影响，资料有限，这对于中国传统文化的传承和发展是极为不利的。而影像作品可以直接地保留朱子文化遗产，为后人的继承和研究提供重要的依据。[5]例如影像作品《寻访朱子故里》里面出现的一些珍贵书稿和朱子文化遗址，都为后人研究和继承朱子文化提供了重要资料参考。

（三）有利于促进闽北经济快速发展

朱子文化的影像化传播，越来越多的人们了解到朱子文化。有关朱熹和朱子文化的相关遗迹，都成为了旅游的热门线路和资源，不仅推动闽北地区旅游业的整体快速发展，也为闽北带来更多的招商引资和对外交流的机会，为闽北经济快速发展提供了有力的支持与保障。

在全球化的今天，文化的发展越来越快，交流也越来越多。中国传统文化传播面临的挑战，尤其是优秀的地域文化的对外推广，更是困难重重。我们已从朱子文化的对外传播上深刻体会到。然而影像作品在众多传播手段中，具有其他手段和方法不可比拟的优势，应该受到更多的提倡和宣扬，充分发挥影像作品传播中国传统文化，利用这个载体，把中国传统文化展现在世界舞台上。

参考文献：

[1]张品端.闽北朱子文化发展及其思考[J].武夷学院学报，2008，4：13-18.

[2]张品端.朱熹哲学体系概说[J].武夷学院学报，2011，1：1-6.

[3]林小燕.对外汉语影视教学方法初探[J].现代语文，2014，11：6-7.

[4]吕挺.论国际汉语影视教学中教师的三重身份[J].教育评论，2015，1：126-128.

[5]李景龙.影视时代下的中国传统文化传播策略[J].电影理论，2015，5：74-75.

（作者单位：武夷学院海外教育学院）