我国民间冰雪运动文化的思考

高 军，高 欢，李晓峰

（东北师范大学体育学院，吉林 长春 130024）

我国民间冰雪运动文化的思考

高 军，高 欢，李晓峰

（东北师范大学体育学院，吉林 长春 130024）

为了将民间冰雪运动文化推向大众，使之深入人心，从而进一步推动民间冰雪运动的发展，运用文献资料法，从文化的角度出发，主要从民间冰雪运动概念的深层文化意蕴、我国民间冰雪运动的文化特征、价值，民间冰雪运动文化的传承与发展等方面讨论。研究发现：民间冰雪运动的发展要借助民间冰雪运动文化的力量，要根据民间冰雪运动文化的特征，注重各地区民间冰雪运动文化的挖掘，充分做好各地区民间冰雪运动文化的继承和发展工作，民间冰雪运动文化是一种精神，是一种隐形的力量，是推动冰雪运动发展的灵魂支柱，要想使民间冰雪运动有长足、深远的发展，民间冰雪运动文化的助力是必不可少的。

民间冰雪运动；民间冰雪运动文化；体育文化；传承发展

民间冰雪运动的产生是与特定的历史文化和地域、民族风情紧密相连的。民间冰雪运动要想有长足、深远的发展，需要民间冰雪运动文化的助力，发挥文化的作用。文化就像空气一样，把人们笼罩在其中，使人呼吸的是这种文化的气息，闻到的是这种文化的味道。这种弥漫的作用在无形之中的影响力就是熏陶感染力，让人们笼罩在这种民间冰雪运动文化的熏陶感染力之下，利用文化的潜移默化的作用促进民间冰雪运动的发展。中国民间冰雪运动文化是现代冰雪运动研究的重要课题，随着北京获得2022年冬季奥林匹克运动会的举办权和“三亿人上冰雪”号召的提出，势必会进一步带动民间冰雪运动的发展。运用文献资料法，以“民间冰雪运动”“体育文化”“民间冰雪运动文化”为关键词查阅中国知网，查阅文献20余篇，为本文的撰写提供了理论基础。

1 民间冰雪运动概念的文化意蕴

民间冰雪运动是文化的一部分，民间冰雪运动是一种丰富大众生活、代表异域风情的体育形式[1]。“民间冰雪运动”有时会被“群众冰雪运动”所取代，一些情况下与“民族冰雪运动”“传统冰雪运动”以及“农村冰雪运动”混淆，以上几个概念的确有一定的关联性。在以上概念中，和“民间”这个意思比较接近的是“群众”，都是指人民大众。民族指的是被历史、文化和共同祖先所连结起来的共同体。“传统”则主要是指世代延续的风俗、文化等；“农村”则是指以农业生产为主的农民聚居的地方；“民间冰雪运动”实际上就是处于人民中间的，与官方意思相对而言的一种大众体育运动形式[2]。以上几个概念的关注点虽有所差异,但都和“民”有一定关系,是与人民群众是密不可分的。

何谓民间冰雪运动的本质属性?民间冰雪运动的本质属性既不是由它的时间和空间决定的[2]，也不是根据活动的主体是官方和平民这些表面因素所决定的。民间冰雪运动的本质属性在于它植根于民俗的土壤之中，与一定的民俗精神、民俗文化是密不可分的。冰雪运动文化先后历经了“以实用为目的，然后逐渐发展为娱乐竞技活动,随之升华为一种艺术，直至成为重要的经济形式”的发展过程。用“民间冰雪运动”这一概念，来探讨中国民间冰雪运动深层的民俗文化的含义，从而在文化的层面为我国民间冰雪运动的发展增添一份力量[3]。

2 我国民间冰雪运动的文化特征

2.1 地域性限制不言而喻，冰雪运动开展的前提是严寒的天气和丰富的水利资源[4]。从世界范围来看，气候寒冷且冰雪资源非常丰富当属地球的两极和北半球的北美洲、欧洲及东北亚次大陆等地区。在以上地区的国家，每逢冬季之时都会开展一些丰富多彩且有地域特色的冰雪文化活动。如果单纯从冰雪资源这方面考虑，我国冰雪资源确实丰富，因为我国有一条由东向西的冰雪带，但是由于受人文、历史等因素的影响，使得这个优势就不是很明显了，现在我国民间冰雪运动文化的活动空间还是主要集中在黑龙江省的黑龙江流域和吉林省松花江领域，这两个地区可以说是我国民间冰雪运动文化的发源地。这一地域性的限制，使得冰雪运动在我国民间大范围的开展陷入一个尴尬的境地。尤其是在南方，因为气候等方面的原因，使冰雪运动的开展受到极大的限制。冰雪运动一直不能走出山海关，主要集中在黑龙江省、吉林省、辽宁省3个省区，因此使得我国民间冰雪运动文化发展的区域性差异很明显。

2.2 多样性民间冰雪运动文化产生于民间，且在民间流传。民间冰雪运动文化的传承与发展，与当地居民的风俗习惯，生活习惯等息息相关。他们长时间生活在寒冷的冰天雪地之中，也就在生产和生活中创造出独具特色的民间冰雪运动文化[5]。这些民间冰雪运动文化与不同的民族，不同的思想观念以及不同的宗教信仰等密切相关。由于东北地区少数民族居多，各个民族也就有了自己不同风格的冰雪运动文化。如鄂伦春族的冰雪旅游狩猎文化，赫哲族的狗拉雪撬等。

2.3 完美的可塑性在物理学的角度讲，水有三态，平时我们所见的是水的液态，人们所指的水文化多指动态水文化。冰雪则是指水三态中的固态，从文化的可塑性来讲，相比较水的液态，固态的冰雪更加完美一点。

1）民间冰雪运动文化的兼容性。在历史渊源来看，民间冰雪运动文化曾作为一种土著文化在落后的社会中产生。由于种种原因，尤其是清朝时期，人为隔断了黑水领域和中原文化发达地区的文化交流，从而导致民间冰雪运动文化的落后，民间冰雪运动文化在诸多文化流派中呈现出一种“文化孤岛”的现象[4]。但是从文化特色的角度来看，这也不无是一种优势，这样也可使我们更懂得积极保持冰雪运动文化的地域特色，同时吸取其他文化的特色，打造民间冰雪运动文化独特的文化魅力。

2）民间冰雪运动文化的发展性。自1985年以来，以哈尔滨冰雪节为代表的民间冰雪运动文化，每年都有新的发展。它集冰雪艺术、冰雪体育、冰雪旅游等为一体。无论是在内容还是形式上都不断的更新，凝聚着人心。

2.4 较高的观赏性虽说冰雪竞技类项目因其较高的艺术性、技巧性和刺激性对大众有极强的吸引力、很高的观赏性，但作为休闲娱乐的民间冰雪运动也有较高的观赏性和参与性，比如滑冰车、滑雪、赏冰雕、坐狗拉爬犁等。这对于观众来说，是一种视觉与思想的盛宴，这种既有趣味性又有艺术性的民间冰雪运动文化，吸引着更多的人参与其中。

3 影响民间冰雪运动文化发展的主要原因

3.1 民间冰雪运动文化所赖以生存的环境逐渐消失民间冰雪运动文化的存在是和所处的环境、生活方式等密切关联。中国文化逐渐走向世界，与世界各国文化展开交流，奥林匹克盛会以及国际性的大型比赛在世界范围内广泛开展，造成了外来的冰雪运动文化对中国民间冰雪运动文化产生很大影响[6]。又因为民间冰雪运动文化形成的基础是生产劳动，但随着经济的发展，科技的进步，体力劳动逐渐被科技手段所取代，人们的思维观念也相应发生着转变，这对我国民间冰雪运动文化的发展都存在着很大影响。当下，我国民间冰雪运动文化的发展饱受着各种负面因素的影响，使我国民间冰雪运动文化的多样性和丰富性日渐消亡。

3.2 区域经济发展较慢民间冰雪运动文化消费水平受区域经济的影响，人们的消费观念取决于人们的收入高低。人们的生活水平提高，人们才会有时间和精力进行体育文化的消费，在此基础上民间冰雪运动文化才能得到较好的发展[7]。经济水平是影响民间冰雪运动文化传承和发展的最重要的因素。东北三省经济发展较慢，对民间冰雪运动文化的发展财政支持欠缺，这在很大程度上制约了民间冰雪运动文化的发展。

4 民间冰雪运动文化的传承

4.1 民间冰雪运动文化遗产的发掘与保护北方地区是一个拥有许多民族且历史相对比较悠久的地区，其中鄂温克族、鄂春族、柯尔克孜族、赫哲族等族的人数较少，他们的人文风俗、语言和冰雪运动文化现阶段处于快要灭绝的处境，因此，这些民族的文化需要得到保护[8]。毋庸置疑，中国是一个拥有5000年优秀文化的国家，在进行发展的同时做好对各民族文化的发掘和保护工作，对我国悠久文化的传承和发展是非常重要的。政府有关部门把民间冰雪运动文化发掘保护工作纳入重要的会议日程，纳入地区的总体规划之中，所需经费列入财政预算，政府部门要做好保护民间冰雪运动文化传承人的工作，及时培养民间冰雪运动文化的接班人。建议成立民间冰雪运动文化遗产保护中心，增加一定的编制和人员，保护中心设在文化部门，保护中心多与各有关部门积极沟通交流，切实履行起自己的职责，寻找多向的保护机制，充分调动社会各方面的力量，形成保护合力。

4.2 打破传统民间冰雪文化地域性限制民间冰雪运动的传承体现的是垂直式的民间体育文化的发展，是后人对先人所创造的优秀文化成果的继承和发扬[9]。在人类悠久历史的生产和生活过程中，先辈创造的运动文化成果，通过符号或物质的形式为后人传承。因此，应打破传统民间冰雪文化的地域限制，让我国民间冰雪运动文化踏出国门走向世界，在与世界的冰雪运动文化进行融合与交流的基础之上，积累能量，继承和弘扬中华民族的文化精髓[10]。

4.3 民间冰雪运动文化在生产劳动中传承中国最早的有文字记载的冰雪运动文化可能追溯到隋唐时代，那个年代，北方很多的少数民族在雪地上“骑木而行”，通过这种方法来寻找充饥的食物[5]。几千年来，像这样的活动也曾在鄂温克族、鄂春族、柯尔克孜族、朝鲜族中出现。隋唐时期，北室韦人居住的环境主要在嫩江流域。嫩江流域即现在齐齐哈尔附近，在大兴安岭的南部，寒冷的气候使嫩江流域的气温常在-20～-30℃，无霜期短，山上多松树、桦树、榆树、柞木，兽类以野鹿、獐子、狍子、獭、野猪居多。当时的北室韦人由于不懂耕种，所以每天只能通过狩猎来维持生活。现如今的鄂伦春人还是这样的生活习惯。在漫长而寒冷的冬季，江河冰封，大地被皑皑的大雪披盖，地貌已经无从辨识，沟壑纵横，在如此寒冷的情境之下，大地被冻裂，形成许多的坑坑洞洞，并被积雪覆盖。由于在这样的环境下狩猎，极易深陷其中，这就给当地人的生产和生活带来了极大的困难。为了克服这些困难，北室韦人发明了一种灵活的行动方式“骑木而行”，就是现如今的滑雪运动。除此之外，在各民族还有一种流行的冬季运输工具“爬犁”。因此，为了更好地生产和生活，对于如何使用这些工具成为了人们必须练习的内容，这就为冰雪运动的形成奠定了基础。北方的其他少数民族也都有自己民族的冰雪运动，比如鄂伦春族的滑雪以及满族的滑冰等。

4.4 民间冰雪运动文化在节日活动中传承在我国，不同民族有都着不同的节日活动，因此形成了多姿多彩的民间冰雪运动文化。例如，在黑龙江地区的满族在节日之时举办的冰雪娱乐活动相对较多，在黑龙江地区有一个“走百病”的风俗，这也就渐渐地形成了滑冰、滑雪、雪地竞走等冰雪运动[5]。正月十五元宵节，东北地区习惯的称这一天为“灯节”，每家每户都要做冰灯，大人、孩子在晚上都要闹冰灯，这是东北地区传统的风俗习惯，这些习俗的传承，逐渐形成了现代的冰灯、冰雕和雪雕等活动。滑冰运动等的比赛盛会在我国举办的相对也较早，早在清朝年间，努尔哈赤在位时就曾在现在的沈阳浑河上举办了冰上赛跑和滑冰比赛，这是我国较早记载的民间冰雪运动文化活动。

4.5 积极开展冬季冰雪运动冬季是开展冰雪运动的基础，北方的冬季漫长而寒冷，这就使得北方的冰雪资源极为丰富[6]。因此，要抓住这个便利的条件，尽可能多地利用地域资源，积极开展符合地区特色的冰雪运动，这将对我国民间冰雪运动文化的传承有着重要的推动作用。

5 民间冰雪运动文化的发展

5.1 加强政府部门的引导与支持政府部门在文化的发展与传承过程中扮演着重要的角色，政府的投资和支持对于民间冰雪运动的发展起着重要的作用，体育的发展依靠政府的介入与支持，政府要将民间冰雪运动文化作为本地区文化发展的一部分[7]，对民间冰雪活动加以一定的引导和支持，使民间冰雪运动走出尴尬的境地，从而促进民间冰雪运动文化更进一步地发展。将民间冰雪运动文化的发展工作纳入政府的议事日程之中，将所需经费纳入财政预算之中，特别是体育职能部门要把工作落实到基层，发展基层群众的冰雪运动文化是民间冰雪运动文化发展最好的切入点。

5.2 引入到课堂教学之中学生群体是民间冰雪运动文化最好的发展对象，高校学生有很好的文化素养和学习能力，而中小学生可以作为新鲜的血液来延续民间冰雪运动文化的发展[11]。在教学过程中，结合实际情况，根据课程设置的特点，编制一套合适的教学计划，根据不同的年龄阶段制定相应的教学内容，将民间冰雪运动文化引入到课堂教学之中，既满足学生对冰雪运动的需求，又为冰雪运动的发展增添了新生力量，为冰雪运动文化的传承增添新的方向。

5.3 建立社区冰雪活动的场所结合自然条件在社区内建立相应的冰雪活动场所，让广大群众更方便地参与到冰雪运动中去，在参与中吸引大众的兴趣。社区内拥有冰雪活动场所，既可以满足社区内大众进行冰雪运动的需要，又可以满足社区内学校体育教学的需要，从而推动校园冰雪运动文化和民间冰雪运动文化的共同发展。

5.4 加强对民间冰雪运动文化的宣传发展民间冰雪运动文化，更重要的是要加大对民间冰雪运动文化的宣传[5]。东北地区作为民间冰雪运动的主要地区，可以通过借助媒体的力量，介绍东北地区的民间冰雪运动文化，转播本地区承办的一些冰雪赛事活动，宣传该地区的冰雪旅游景点，把本地区的冰雪运动文化通过媒体的力量推向全国，走向全世界，让更多的人了解认识该地区的民间冰雪运动文化。这样，既可以使该地区的冰雪运动文化得到宣传，又可以促进该地区经济的发展。除此之外，把民间冰雪运动文化融入到全民健身计划中，通过全民健身观念，推动民间冰雪运动文化在东北地区乃至全国范围内不断地传承和发展。

6 结 语

民间冰雪运动的发展要借助民间冰雪运动文化力量，根据民间冰雪运动文化的特征，要注重各地区民间冰雪运动文化的挖掘，充分做好各地区民间冰雪运动文化的继承和发展工作。民间冰雪运动文化是一种精神，是一种隐形的力量，是推动民间冰雪运动发展的灵魂支柱，要想使民间冰雪运动有长足、深远的发展，民间冰雪运动文化的助力是必不可少的。

[1] 卢元镇.体育的社会文化审视[M].北京:北京体育大学出版社，1996.

[2] 邵荣，柯玲.中国民间体育的文化思索[J].北京体育大学学报，2004，27(6）：744-746.

[3] 陈勤建.文艺民俗学导论[M].上海:上海文艺出版社，1991.

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[8] 李艳茹，汪普健，张黎.我国民俗体育文化及其资源的开发研究[J].体育文化导刊，2007(7)：88-91.

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[11] 徐洁.冰雪文化发展策略研究[J].冰雪运动，2016，38(5)：88-92.

Reflections on Chinese Folk Winter Sports Culture

GAO Jun，GAO Huan，LI Xiao-feng
（College of Physical Education, Northeast Normal University，Changchun 130024，Jilin China）

In order to gain popularity among the mass, and further promote the development of folk winter sports, using the method of literature, comparative analysis and logical analysis method, form the perspective of culture, this study discusses the folk concept of winter sports in China, the deep cultural connotation of folk winter sports, the cultural features and value, the cultural heritage and development of winter sports. It found that the development of folk winter sports should be based on the characteristics of folk ice and snow movement culture, pay fully attention to the exploration of civil winter sports culture in various regions, and fully carry out the inheritance and development work of folk ice and snow culture in different regions. Folk winter sports culture is a spirit, is a kind of invisible force, which can promote the development of ice and snow the soul of the pillars. Folk winter sports culture is essential in making folk winter sports a long and far-reaching development.

folk winter sports; folk winter sports culture; sports culture; inherited development

G80-054

A

1004 - 7662(2017 )01- 0015- 04

2016-12-25

高军，讲师，硕士，研究方向：冰雪运动理论与教学训练。