浅谈双鱼文化与民族审美

练先超

(贵州师范大学美术学院 贵州 贵阳 550000)



浅谈双鱼文化与民族审美

练先超

(贵州师范大学美术学院 贵州 贵阳 550000)

双鱼文化与民族审美在我国各民族长期发展过程中，双鱼文化的发展一直影响着民族审美。双鱼文化的发展凝聚了我国人们一代又一代的周围世界感悟和理解的智慧，并最终发展形成我国朴素的唯物主义哲学体系。

双鱼文化；图腾；民族审美

《山海经》是我国古代经典著作。记录了我国古代地理、历史、神话传说、民俗、以及动、植物、矿产等诸多方面的内容。其中就鱼类而言，《山海经》中谈到的鱼名达四十多种，数量远远超过同一时期其他其他著作记载。鱼类与人的关系从古至今都有着紧密的联系。科学研究证明在狩猎时代—在距今13000-12000年以前，当时的禾本科植物较少，人类的食物主要以肉类为主，狩猎成为人类食物的主要来源。而相对于其他动物的捕获，捕鱼无疑是危险系数最低的一种获得食物的方式。即使是在农耕时代，鱼类也是人类最要的事物补充来源之一，鱼类长期以来在人们的生活中，始终扮演着最要的角色，贯穿着整个人类的生存和发展史。

1 鱼图腾的产生与发展

经过多方面的考证研究证明在狩猎时代，在黄河流域鱼长江流域广大区域生活着一支活跃的鱼族，这支鱼族主要以鱼为主要食物，并以鱼为图腾，在漫长的发展过程中逐渐演变为双鱼纹样，而在新石器时代出土的彩陶神秘的人面双鱼纹也即这种图腾文化的具体表现。而原始鱼族把鱼作为图腾崇拜的主要原因，一方面是在当时的狩猎时代，鱼作为主要的食物来源之一。在生活环境极其恶劣的环境中，甚至有可能鱼作为鱼族唯一的主要食物来源。从而将鱼作为神灵图腾崇拜，希望通过对鱼神祭祀以求得鱼神的庇护，从而能每日获得稳定的食物来源。另一方面，则是可能出于生殖崇拜，鱼的生殖能力极强。如现在许多淡水鱼的一次产卵量通常达到惊人的一万粒至三十万粒。这是绝大多数生物望尘莫及的。因而，原始人可能出于生殖崇拜把鱼作为图腾。双鱼图腾则有成双成对之意，象征着人们对美好生活的追求，这是古人对周围世界在数量与造型上形成的最初理解。

在原始彩陶上出现了与我国道教太极图阴阳鱼纹中非常相识的双鱼纹饰，而太极图的阴阳鱼纹从一定程度上来说是对双鱼纹饰的继承和发展。阴阳鱼纹是我国道教最初的最主要标志式符号，蕴含着道教太极的核心理念。在《周易.系辞上传》最早将太极描绘成为宇宙的本源。即易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。①易经的这段描绘了太极化生宇宙的生发模式。催动了阴阳太极图的产生，直到五代时期，阴阳鱼纹逐渐转化成为阴阳才形成雏形，而至宋代时，则更是大兴。随着道学的发展，阴阳鱼太极图在宋代图中的鱼为一黑一白，互相环抱。阴阳学说是太极内在的精髓，在老子的《道德经》里记载：“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴以抱阳，充气以为和。”从而使阴阳学说的概念成为一门真正的学问。形成了具有中国特色的客观唯心主义，老子也因为其深刻的哲学思想而被尊称为中国哲学之父，慢慢形成了人们对自然界最初对周围环境观察和总结的阴阳概念，老子用道解释了自然万物的基本结构和基本运动规律。对民族生活经学、史学、哲学、文学、艺术等各个方面产生重要影响。

2 双鱼文化与民族审美

双鱼文化与道家思想的形成，有着千丝万缕的联系，形成“源”与“流”的关系。是中华民族文化的源头，在民族的发展过程中，对民族生活的每一个领域的影响都是无处不在的。双鱼文化对民族审美的影响最终体现在道家“天人合一”的思想上，民族审美作为特殊的精神活动之一，是各民族在在长期发展过程中凝聚的产物，人与自然、人与环境的和谐，对天人合一最终目标的追求，是各民族比较稳定的审美心理倾向。各民族的审美趣味不是一成不变的，随着各民族审美在生活实践中的不断发展，各民族的审美心理与审美趣味构成的审美心理得到独立的发展，并形成自己的民族特色。这些民族特色特定的民族长期发展历史过程中形成的并代代相传审美惯性，又在新的历史发展中不断补充新的特性而且保持相对稳定的心理特性。虽然每个民族在长期的历史发展过程中，形成了有自己民族特色的审美倾向。但是在总体上对“天人合一”的追求每一改变，追求人与自然、人与环境、人与人的和谐。天人合一在我国各民族长期发展过程中，体现了这一审美原则。

在我国大多数民族建筑艺术中，很多民族都通过巧妙的利用空间、改造地形(筑山、叠石、理水)、种植花草、布置园路等途径达到与建筑与自然的天人合一。在人们日常生活中的装饰应用方面，为了达到一种阴阳平衡的对称的和谐美，往往采用对称的排列，比如门前两旁放的石狮，由有一雌一雄组成。还有我们平常的鸳鸯图案，双龙图案、建筑周围树的排列等等。不仅体现了双鱼纹样中对称与均衡这一美学原则，也体现了对天人合一的这一美学原则的追求。在我国书法艺术中集中体现了这一美学原则。在书法欣赏的过程，一副完美的书法作品，要通过印章、在书写过程中力度的控制、从而达到对虚实互相呼应的完美烘托等多途径实现。达到我国书法特有的结构美，体现了太极图中国式的传统美学的一般法则——即太极图式。形成首尾闭合的大的S线型，虚实相映、刚柔相济，造成了书法章法的丰富变化、产生美不胜收的艺术效果。

小结

双鱼文化是长期发展的产物，凝聚了古人对周围世界的理解和感悟，太极图阴阳鱼纹由双鱼纹样发展演变并形成。是对双鱼文化的继承和发展，并慢慢影响老子道家哲学思想体系的形成，展现了我国民族发展的智慧和结晶。对各民族生活的各个领域的影响，特别是在民族审美方面与生活习性方面产生了深远的影响。追求人与自然环境、人与社会、人与人之间的天人合一，始终贯穿着我国的发展历史。

注释：

① 《周易.系辞上传》

[1] 陶瓷“双鱼纹”文化内涵探究_期刊世界——专注期刊发表,专业的…互联网数据 .

[2] 书法知识问题(24)- 书法知识 - 华夏综艺

[3] 《《易》经理论体系与《说卦传》——“易有大恒”和“易道恒中”》鞠曦

[4] 《艺术学概论》彭吉象

[5] 《<庄子>选诵》吴相洲

练先超(1982.04-),汉族,贵州安龙人,贵州省贵州师范大学美术学院,艺术学理论硕士,研究方向：艺术人类学。

J523

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1672-5832(2017)07-0152-01