曹操与曹丕诗歌类型探究

程彩彩

(山东师范大学 山东 济南 250000)



曹操与曹丕诗歌类型探究

程彩彩

(山东师范大学 山东 济南 250000)

曹操和曹丕作为建安时期重要的代表作家，创作了不少诗歌。其中，曹操从政治家与军事家的角度出发，主要创作了时事诗、军旅诗、游仙诗及抒发理想之作；曹丕则从文人气质出发，主要创作了军旅诗、游宴诗与游子闺妇诗。

曹操；曹丕；诗歌类型

曹操的诗歌类型大致可分为四种：时事诗、军旅诗、游仙诗及抒发理想之作。曹丕的诗歌类型大概分为三类：军旅诗、游宴诗与游子闺妇诗。

1 时事诗与军旅诗

曹操从政治家、军事家的角度出发，创作了许多反映汉末动乱史实的诗作，如《薤露行》、《蒿里行》等，钟惺《古诗归》谓曹操诗为“汉末实录，真诗史也”。《薤露行》主要以何进为主线，叙写何进图谋诛杀宦官而反被宦官所杀的史实。诗人首先对汉朝任用官吏的情况做了总体概括，即“惟汉二十世，所任诚不良”。接着写道“沐猴而冠带，知小而谋强”，以“沐猴带冠”讥讽何进的滑稽无能，表现出诗人对何进的轻蔑和讽刺。后八句则写董卓独裁专制的罪行，表现了诗人对贼党的批判和对百姓的同情。《蒿里行》一诗也可表现出诗人对时事的关注，此诗主要讲述以袁绍为盟主的联兵西向讨伐董卓，由于众将各怀私心，导致屡次错过对付董卓的良机。诗人不仅批判了当时的社会现实，还对因战乱而陷于水深火热之中的苦难人民表现出极大的悲愤和同情。另外，他的军旅诗也生动的反映了汉末的动乱和人民的疾苦。如《苦寒行》，诗人叙述军队向太行山行进中的艰难：环境萧瑟、气候恶劣、食物短缺，举目看到的都是残败荒凉的景象，表现出征战之苦与思乡之情。

曹丕也有对军旅生活的描写，他的军旅诗主要分为两类。一类是表现将士征战沙场的气魄以及士气的昂扬。例如《饮马长城窟行》：“浮舟横大江，讨彼犯荆虏。武将齐贯錍，征人伐金鼓。长戟十万队，幽冀百石弩。发机若雷电，一发连四五”。此诗描写诗人随军队讨伐敌人的场景，用一系列数词表现了战鼓喧天的雄壮气势。另一类诗歌则是描写气候的恶劣、大军行进的艰难以及将士们不畏环境恶劣坚持前进的画面。如《黎阳作四首(其一)》，“朝发邺城，夕宿韩陵。霖雨载涂，舆人困穷。载驰载驱，沐雨栉风。舍我高殿，何为泥中？”征途中遭遇大雨风吹，将士困苦，诗人表现出惆怅的情感。但联想到军队的出征是为了救民涂炭，于是转变态度，决心平定战乱。从这些军旅诗可以看出，曹操多是站在广阔的背景上，对汉末的动乱、百姓的疾苦做出评价及同情，而曹丕则更多地从自身感受出发，描写将士的雄壮气势或悲苦。

2 游仙诗与游宴诗

曹操在游仙诗中大多表现了对升仙的向往以及对现实的清醒认识。如《秋胡行(其一)》，诗歌内容半真半幻，全诗在真幻交融间，表现了诗人登散关山时矛盾复杂的思想感情。又如《精列》一诗，诗人在诗歌开头写道天地间万物都有终期，圣贤也不例外，故不必担忧死亡，显示出对生死看淡的豁达态度。但是对神仙长生的美好向往又使其陷入幻想，“愿螭龙之驾，思想昆仑居”，诗人通过描写乘龙飞天游昆仑的场景，表现出对长生的期望。随后又以周公、孔子、大禹的死亡回到现实中，透露出他对生命的珍惜以及对时光短暂的哀叹。观其游仙诗，虽然以游仙为题材，主旨却不在游仙，而是表现他的离愁别绪和对人生短暂的感叹。

曹丕也同曹操一样作有游仙诗，《折杨柳行》前十二句即写诗人服食丹药后羽化登仙的场景，“轻举乘浮云，倐忽行万亿。流览观四海，茫茫非所识”，表现了诗人对仙人生活的仰慕。后十二句通过对彭祖、老子等人长生之事表示怀疑，将诗人拉回现实，反映出诗人对修仙成道的否定。可以说，曹丕与曹操虽然都叙写游仙题材，但他们的游仙是建立在现实的基础之上的，并未脱离实际。

同游仙诗比起来，曹丕的游宴诗的数量更多。他喜欢出游，如《芙蓉池作》，静谧的夜色，有种悄然的欣喜，诗人在美丽的夜色中生发出人生短暂的感悟。但与曹操悲叹时光易逝的情感不同，曹丕更加客观的看待生死，希望随意游乐，保养身心，以求长寿。愿望简单而美好，字里行间透出诗人的惬意。“寿命非松乔，谁能得神仙”，理智冷静的道出人生常态，表现出对生命的超脱。又如《于玄武陂作诗》，通过描写出行路上的田野风光，表现出诗人的从容闲适，笔调清新自然。另外，他也有一部分描写欢歌盛筵的诗作。这类诗多描写宴请群臣纵情声乐的场景，大多欢快昂扬。但在欢快昂扬中，诗人也萌发了乐极生悲的感悟。如《善哉行》，诗人开篇极写歌舞升平的畅快淋漓，在欢乐达到极致时，又意识到贪图享乐是悲剧的导火索，于是“弭弦且自禁”，表现出诗人的居安思危意识和自我约束能力。

3 抒发理想之作与游子闺妇之情

曹操的诗歌一方面表达对人生短暂的悲叹，另一方面又体现了一种老当益壮、积极进取的心态。如《龟虽寿》开头以长寿的神龟和通灵的腾蛇终究会在时间的长河中化为灰烬，表现出诗人对时光不可逆转的悲哀。下一句又以老骥与神龟、腾蛇相比，突出老骥的衰弱和渺小。随后诗人笔锋一转，以“志在千里”表现了自己老当益壮、满怀抱负的雄心壮志。烈士到了暮年，也向老骥一样心有余而力不足，然而伟大的事业并没有因此停止，表现出诗人顽强的进取精神。《短歌行(其一)》首句云：“对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多”同样表现出诗人对人生短促的感叹，但他并不是贪生畏死，而是感叹战争依旧频繁，大业却未成的失落感。他感慨“人生几何”，但他并不消沉软弱，而是希望在有限的生命里建立功业。除了抒发建功立业的理想，曹操还在诗中阐述了自己的政治理想和理想社会画面。

曹操喜欢站在政治家的立场上抒发理想抱负，曹丕则喜欢抛开贵族的身份，把自己想成游子闺妇，从他们的情感出发，表现普通人的欢乐与痛苦。他的游子诗主要表达游子的思乡之情与辞别之苦。比如《陌上桑》，写士卒弃乡离家远从军旅的艰难和痛苦。《见挽船士兄弟辞别诗》则写纤夫与妻子离别时的场景，诗中描写了妻子对丈夫的不舍以及对幼童的托付，以及今后纤夫拉船的艰苦生活，表现出底层人的痛苦和无奈。除了写游子诗，曹丕还经常模拟妇人的口吻，表现她们的孤苦生活。如《寡妇诗》模拟阮瑀妻子的身份追悼阮瑀，极写其妻失魂落魄的悲苦之情。

总的来说，曹操诗歌悲凉慷慨，《诗品》云：“曹公古直，甚有悲凉之句”。而曹丕诗歌则以情见长，文人气占据主导地位。

程彩彩(1994-)，女，汉族，山东济南人，研究生，山东师范大学，中国古代文学。

G633.3

A

1672-5832(2017)07-0008-01