方言的地域特色和渐进渗透

蒲彩军

(四川省绵阳实验高级中学 四川 绵阳 621000)

方言的地域特色和渐进渗透

蒲彩军

(四川省绵阳实验高级中学 四川 绵阳 621000)

由于居住和活动地点分散，高山、大河往往成为古人交流时不可逾越的鸿沟，加之生产、贸易不发达，交通、通讯不便利，不同地区人们之间的言语交际频率很低，他们使用的原本相同的语言共同点就会不断减少，不同点将不断增多，久而久之，各具特色的方言语系就此形成。方言的特色主要表现在词汇、语音和语法上。方言以渐进渗透方式缓慢演变。

方言;地域特色;渐进渗透

天有四极，地有八方，人有百种，话有千样。生活在经济全球化、思想多元化、信息快捷化的后现代时期，沟通和交往已经成为我们生活的主旋律，语言也成为交流思想、协调行动时不可或缺的桥梁。

然而，由于历史原因，语言发展并不平衡，各地形成了独具特色的方言语系。

方言虽然将地方特色张扬得淋漓尽致，却为不同区域人们的交流设置了重重障碍，词不达意、曲解人意、衍生他意的现象比比皆是。春节联欢晚会上北方小品一统天下，东北的二人转转遍大江南北，而南方小品始终徘徊在家门。导致北盛南衰的原因之一就是南方方言诘屈聱牙、晦涩难懂。

方言是写作取之不尽、用之不竭的宝贵财富。一部<<茶馆>>将原汁原味的京腔京调演绎得惟妙惟肖，状难写之景如在目前，含不尽之意如在言外。

方言的地域特色主要体现在语汇、语音、语法三个方面。

1 词汇

词汇的差异是方言丰富多彩的标志之一。

同样的事物，在不同的地方有不同的称呼。

如“太阳”，北京、保定称“老爷儿”(北京也称“太阳”)，沈阳、西安称“日头”，太原、呼和浩特称“阳婆”,合肥称“热头”,成都、武汉、昆明称“太阳”；光是河北一省,对“太阳”的称呼就有“老爷儿、爷爷儿、爷爷、日头、日头爷、日头影儿、阳婆儿、阳婆、前天爷、佛爷儿”等等。

比如形容女孩子长得好看，各地有各地的说法：

山东话：岗俊；东北话：贼好看；上海话：瞎灵；苏州话：蛮好ki的；巢湖含山话：好咱；贵州话：版扎；四川话：巴适；福建话：鸭肿；合肥话：真得味；太原话：精干；瑞金话：嘿标子；广东话：靓到跌渣！靓妹！正点啊！

潮州话:雅。

同样的词语，在不同的方言区表达的意思也不尽相同。

如果你到南京，有人称你为“二哥”，你可千万别贸然答应，因为南京话里的“二”与普通话中的“二”根本是两个意思，普通话中的“二”是数词，表示序数；这里的“二”来源于农村二哥的意思，工人阶级是大哥，农民阶级是二哥；是俚语，形容词，指不懂现代的事物，外行，带嘲讽语气。例如①你不要二了，不拨区号怎么能打长途直拨？ ②这个人二的很，连地铁都不会坐。

到甘肃旅游，如果有小孩抱着你的腿叫“爸爸”你也不必惊惶失措，因为在甘肃方言里边，爸爸是称呼叔叔用的。他们称呼父亲，有叫“阿大”的，有叫“大大”的，也有叫“爹”的,就是没叫爸爸的。

到广西的桂林旅游，假若有人称你们为“这一对狗男女”，你也千万别生气，因为他们称朋友为“狗友”，他们口中的“狗男女”根本不是骂人的话，而是指男女朋友。

昆明的彝族对男女的称呼不用“帅哥、美女”，他们称漂亮的女子为“阿诗玛”，意为“像金子般漂亮善良的姑娘”；称男子为“阿黑哥”，因为云南地处高原地带，海拔较高，紫外线强烈，如果是勤劳能干的男性，那么多在户外活动，被太阳亲抚得即使大白天也得打着电筒才能看见。假若你夸赞某男士皮肤白晰，像贵妃新浴、潘安再世，他不但不领情，反而会怒目相向甚至拳脚相加，因为他会觉得你在污辱他的人格。

2 语音

语音的差异是方言最直接、最直观的差异，也是最为明显的标志。像东北方言的直爽、南方方言的软糯，入耳即知。如果对方言语音不熟悉，我们的沟通就是“两个黄鹂鸣翠柳”——真真的不知所云。

四川方言属于影响较大的次方言。四川方言属于汉语北方方言西南官话的一个分支，在西南地区有很大的影响，语音、词汇、语法等和普通话有很大的一致性，同时也有自己不同的特点，以语音方面的差异最大。四川话语音系统共有20个声母，总数比普通话少；只有舌尖前音，没有舌尖后音；[n]与[l]不分；36个韵母，总数比普通话少；4个声调，还有韵母儿化现象。

纳西人把“谢谢”说成“酒杯水”，把“再见”说成“泪多多”，既生动直观，又活泼有趣。

因为语音的差异，省城瞧不起地市，地市瞧不起县城，县城瞧不起乡村。“北京人眼里外来的都是群众，上海人眼里外来的都是乡民”。口音成为我们一生抹不掉、删不动、改不了的身份认证，惊诧之余我们也派生出良多的惊喜。

乡音难改，乡愁难载，所以我们会对操一口家乡话的陌生人无端地生出许多的亲近来。

“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”，当浓浓的乡音叩响心底潜滋暗长的乡愁，那一份牵挂“剪不断，理还乱”“才下眉头却上心头”。

3 语法

汉语的基本语序是主、谓、宾、定、状、补。方言里边有一些倒装用法，如果我们不熟悉就可能闹出笑话。

比如甘肃方言里边宾语前置句比较多，像“我屋里有电视机”，他们说成“我屋里电视机有。”把“我不马上走”说成“我马上不走”，又成了谓语后置句，这和香港影星周星弛经常挂在嘴边的“你走先”同出一辙。

听不懂事小，曲解人意事大。据说上山下乡时期，一伙上海知青落户西双版纳。前来迎接的生产队长致辞：“欢迎各位前来做客，特别欢迎到我家做客玩我，如果我不在就可以玩我老婆。”知青们一听大惊，两股颤颤，几欲先走，因为那年月沾上男女关系不清的恶名，要被政治上搞臭、经济上搞垮。后来住久了才知道，西双版纳的傣族喜欢宾语前置，生产队长表达的意思其实是“到我家和我玩，我不在家就和我老婆玩。”

方言还有趋炎附势、渐进渗透的特点，哪儿实力强哪儿的方言就成了流行语，哪儿的发展滞后哪儿的方言就没落甚至消失。港词北进就是非常鲜明的例子。像我们今天说的“薪水”本来是香港方言，因为香港缺淡水，人们领了工资首先得想到买水喝，所以把工资称作薪水。因为香港经济领先，于是这“薪水”一词就一路北进，成为了全国通用词。

尊重方言特色习俗，推广民族共同语言，我们责无旁贷也任重道远。

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