APP下载

论山东栖霞牟氏家训对家族的影响

2017-11-14李东格

现代交际 2017年21期
关键词:栖霞家训

李东格

摘要:山东栖霞牟氏家族是清朝以来最具影响力的大家族之一,从“学而优则仕”到耕读世家,牟氏家族以适合自己的方式实现了一个大家族的崛起和发展。牟氏家族发展的根本原因就是牟家人遵守传承下来的家训,家训既有儒家传统文化的缩影,又有家族本身的特色,家族所有人对家训的信服和遵守让这个家族的辉煌得以延续。

关键词:栖霞 牟氏家族 家训

中图分类号:B823文献标识码:A文章编号:1009-5349(2017)21-0065-01

一、栖霞牟氏家训的产生与发展

(一)《体恕斋家训》《体恕斋家训规则》

(1)《体恕斋家训》。在牟氏庄园内有一个名叫体恕斋的场所,是家族进行议事、教育子女的场所。“体恕”的意思是体谅和宽恕,而这也表明了牟氏家族宽以待人的生活态度。牟国玠制定家训以鞭策牟家子弟,并命名为《体恕斋家训》。

《体恕斋家训》一共包含了“敦伦”“笃学”等十八个方面,牟国玠指出“首训敦伦,以人莫重乎此也。祛私改过,则修德力学之大关键也”[1]。《体恕斋家训》在内容和结构上都突出了遵守道德、尊重祖先,也反映了牟国玠尊崇儒家的传统责任伦理思想,将“修身、齐家、治国、平天下”的思想放入家训中,教育子孙后代。

(2)《体恕斋家训规则》。《体恕斋家训规则》的写作时间要晚于《体恕斋家训》。康熙年间,牟氏家族日益兴旺,使部分家庭成员面对安逸的环境丧失斗志,因此,牟国玠制订了《体恕斋家训规则》,将处罚条例清晰、细化。对于违反家训的成员,家族中的长辈会按照《规则》进行相应的处罚,并严格遵守,世代相传。

《体恕斋家训规则》共有十条具体内容,对参加科举考试的家族成员的年龄和名次进行规定,在考试中达不到名次的,不但自己要接受处罚,父辈也会接受相应的处罚。在体恕斋内还有一副楹联:华祝寿三多多福多寿多男子,堂开师百忍忍垢忍气忍性情。楹联下方摆放了蒲团和板凳,就是对家族成員进行处罚的工具。在这样严格的家庭教育之下,使世世代代的牟氏子孙都能以先祖的生活态度和学习态度去治家、为人处世。《体恕斋家训规则》与《体恕斋家训》相互补充,对家族成员进行了严格的监督、教育。

(二)《树德务滋家训》

牟国琛是牟国玠的六弟,写出《树德务滋家训》。总共 21 条,最重视“孝悌”。牟国琛对子孙的道德教育十分重视,要求子孙对德高望重之人尊敬仰慕,还对家族中为官者提出了明确的要求,要求做官的牟氏家族成员必须真正为百姓造福,无愧于天地,无愧于祖先,振兴家族。

(三)形成“耕读世业”

牟氏家族家训劝说子孙通过读书振兴家族,但这条路却并不适合所有人, 牟国玠八弟牟国珑由于做官刚直不阿,清廉奉公,遭到嫉妒,被人诬陷,后解甲归田。这也让牟氏家族的成员感受到官场并非想象中的美好,让他们萌生了退意。牟国珑告诫家族子弟要努力读书,但不以做官为目的;同时要求家族子弟注重耕作,最终形成了“耕读世业”的家训,使牟氏家族走上了农耕之路。牟氏家训的提出都是为了家族的发展与壮大,虽然会有农耕家训的产生,也是相辅相成的,读书是为了更好地发展,耕作是读书的基础,相互影响,相互促进。

二、栖霞牟氏家训对家族的影响

(1)牟墨林遵家训,家族兴旺。在牟墨林之前,牟氏家族都是书香世家,而牟墨林却对经商造诣很深,又遵守家训,重视耕作,在管理方面也有独特的见解。对牟氏家族的成员实行定期提供钱财,不掌管财权,对管理人员实行高薪养廉,管理人员几乎没有贪污现象的发生;收取佃户较低地租;发放救济时,饥民人人平等,共同施舍,不论时间,使用了一亿多斤粮食。[2]

(2)谨慎用人。牟氏祖先告诫子孙注重谨慎用人,只有用品德来交往,才能得到信任,对待下人,也要宽容以待。牟氏家族的兴旺,就是因为在人才使用上做到人尽其才,凡是牟氏家族的下人都必须有尽忠牟家的思想,否则就不会得到使用。牟氏家族的管家和账房先生常常会被进行忠诚教育,因此,管家与账房先生都能够安分守己。而在民国十年到1949年以前,由于牟氏家族对家训不重视,管家与账房先生大部分都贪污钱财,这和这一时期的牟氏家族作风、理念有很大关系,也是牟氏家族走向没落的时期。

(3)权贵结交。牟氏祖先希望牟家子弟成为官员保护家族,牟墨林却注重财富积累,成为地主,但是他对封建社会的体制有深刻了解,只有做官才能在封建法制体系中得到保护,牟氏家族成员都深以为然,因此,发奋读书做官,结交权贵,与官员的关系十分密切,以求得保护。

(4)节俭持家。《体恕斋家训并序》中提到勤俭和修睦,牟墨林家中悬挂着《朱子家训》,他对其中的节俭方面有很深的感慨。在日常生活中他提出:“勤课农桑,与田园求生。”[3]他极其重视勤奋与节俭,对家族成员也有严格的要求。牟氏家族的成员在节俭方面都积极遵守家训,在日常的衣食住行方面都有严格的规定。看牟氏家族的发展历程,从祖辈的通过做官振兴家族到牟墨林的致富发家,都是牟氏家族崛起的证明,但是到牟墨林的子孙后代就有不遵守家训的腐化者,民国十年后,牟氏子孙不恪守家训,将家训抛之脑后,最终造成家族没落。

参考文献:

[1]牟日宝.辑录·牟氏家训[M].北京: 中国文联出版社,2006.

[2]牟日宝,刘明久.牟氏庄园丛书之三牟氏庄园三百年[M].北京:中国文联出版社,2005:171-174.

[3]林书华,史有年,肖靖.牟氏庄园兴衰史[M].烟台:山东省出版总社烟台分社,1999:11,44,56,59.

责任编辑:杨国栋endprint

猜你喜欢

栖霞家训
棒槌花边:指尖绕出别样韵味
漫谈古人家训立门风
从大名鼎鼎的“钱氏家庭”,理解家训的神奇作用
《栖霞简志》(英文版)来啦
传统家训滋养新时代儿童成长
家训伴我成长
栖霞市工业经济发展研究
赵学敏书法作品
赵学敏书法作品
国学经典系列·《朱子家训》(六)