毛泽东中关于党建的指导思想探析

王妍麟

摘要：自从中国共产党成立以来，中共始终以马列主义理论为指导思想来指导中国的革命和建设，毛泽东也始终把马列主义看作是中国革命和建设的“武器”、“指南”和“旗帜”。毛泽东对马列主义理论的重视程度已提到空前的高度。既然如此重视马列主义理论，那么就应该把马列主义的理论同中国实际紧密地结合起来提高中共的马列主义素养。

关键词：党建；毛泽东思想；马列主义；素养

一、提高马克思主义理论素养

首先，毛泽东借用“武器”这个概念，形象地比喻马列主义理论的重大作用，强调马列主义理论的巨大威力，告诫中国共产党人要始终重视理论的指导作用。毛泽东曾多次论述马列主义的“武器”作用。如在《改造我们的学习》中，称马列主义是我们民族的“最好的武器”；在《中国共产党第七次全国代表大会工作方针》一文中，继续强调要认真抓紧学习和掌握“马克思主义的武器”；在《论人民民主专政》一文中谈到，马克思、恩格斯、列寧、斯大林“给了我们武器，这个武器不是机关枪，而是马克思列宁主义。”新中国成立后，在《在中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上的讲话》中，毛泽东又形象地把列宁、斯大林比作“两把刀子”，这也即是讲马列主义的“武器”作用。

其次，毛泽东一向认为，马列主义理论如果脱离了实际，就会成为空洞的理论；革命实践如果不以革命理论为指南，就会变成盲目的实践。这两句话绝妙地描述了革命理论和革命实践之间的关系。毛泽东在半个多世纪的革命实践中，始终践行将革命理论和革命实践相结合，反对经验主义和教条主义，以便达到充分发挥马克思主义指南作用的目的。毛泽东一贯地告诫全党，马列主义是放之四海而皆准的理论，不应该把马列主义看作是教条，而应该是把它看作是行动的指南；不应该只学习马列主义的个别词句，而应该把它看作是革命的科学；不仅应该了解马列主义关于一般规律的结论，还应该学习他们观察问题和解决问题的立场和方法。因此，毛泽东在其一生的革命生涯中，都在致力于使马克思主义中国化。他认为，“马克思列宁主义的伟大力量，就在于它是和各个国家具体的革命实践相联系的。对于中国共产党来说，就是要学会把马克思列宁主义的理论应用于中国的具体的环境。……离开中国特点来谈马克思主义，只是抽象的空洞的马克思主义。

再次，毛泽东认为，“主义譬如是一面旗帜，旗帜立起了，大家才有所指望，才知所趋赴。”纵观毛泽东的一生可以看出，毛泽东一生始终高举马列主义的伟大旗帜，越是在困境中，越是要高举这面旗帜，直至走出困境。毛泽东不管是在井冈山时期、长征中、延安时期，还是在20世纪60年代国际共产主义运动中出现了修正主义，他都始终如一、一如既往地坚持和捍卫马列主义。毛泽东为什么如此重视革命理论的作用呢？“因为理论具有巨大的凝聚力，它可以把分散的力量组织起来，团结成为统一的整体，形成强大的物质力量；因为理论具有巨大的鼓动力，它可以化消极因素为积极因素，使各种非无产阶级思想纳入到无产阶级轨道，形成共同的目标，共同的理想；因为理论具有巨大的号召力，它可以昭示工人阶级中优秀分子和其他阶层的优秀分子，集合在马克思列宁主义的旗帜下，形成一股政治力量和革命的先锋队。”众所周知，中共在成立之初，理论基础薄弱。正如1941年7月13日，刘少奇在《答宋亮同志》一文中指出，中国党在思想上的准备、理论上的修养是不够的，是比较幼稚的，这是中国党一个极大的弱点，中国党过去的屡次失败，都是因指导上的幼稚与错误而引起的全党或重要部分的失败，而不是工作上的失败。因此，提倡党内的理论学习就成为十分必要。唯有克服了这个弱点，中国党才能有把握地引导中国革命走向完全的胜利。此外，刘少奇还列举了中国党要加强理论修养的其他若干原因。第一，即马克思主义的著作传入中国的历史时间较短，只是在五四运动时才有较少的传入；第二，马克思主义传入中国时，又由于中国革命者根据中国当时的客观革命形势正在全身心地从事实际的革命活动，无暇从事研究、总结斗争经验。这也是中国党理论准备不够的原因之一；第三，马克思、恩格斯、列宁、斯大林诸领袖的著作都是用欧洲文字发表的，他们在自己的著作中讲到中国的事情并不多，而且与欧洲各国社会历史发展的道路比，中国社会历史发展的具体道路又具有更大的特殊性。因此，要使马克思主义中国化，要用马克思主义的原理来解释中国社会历史实践，并指导这种实践，就觉得特别困难些。再加上当时能读马列著作的中国党员人数不多，这也影响到中国党员对马列主义理论的学习，亦是中国党理论准备不够的原因之一。

而要完成中国革命任务就必须提高党的理论素养。因此，党在面临历史转折的关键之时，在面临新形势新任务之时，总是要反复强调学习问题。由于中国共产党领导中国革命是在特殊的历史时期、特殊的环境中进行的，加上党内存在着相当数量的农民和小资产阶级出身的党员，毛泽东始终告诫全党要正视我党的现实，加强党的马列主义理论修养。我们还没有把丰富的实际提高到应有的理论程度。我们还没有对革命实践的一切问题，或重大问题，加以考察，使之上升到理论的阶段。”按照毛泽东的设想，只有对全党抓紧学习教育，用马列主义教育党员，才能达到其所要求的那样：“把我们的全党全军团结得差不多像一个人一样，使全党全军和人民群众密切地结合起来。有效地执行着我党中央所规定的一切政策和策略”，只有这样，才能够团结一切可以团结的力量，实现共同的奋斗目标。

二、建设一个马克思主义的大党

只有建设成为一个马克思主义的大党，才能够担当起领导革命的重任。要建设一个马克思主义的大党，关键在于干部。1937年5月8日，在抗日战争爆发前夕，毛泽东在《为争取千百万群众进入抗日民族统一战线而斗争》一文中谈到干部问题时指出，“指导伟大的革命，要有伟大的党，要有许多最好的干部。在一个四亿五千万人的中国里面，进行历史上空前的大革命，如果领导者是一个狭隘的小团体是不行的，党内仅有一些委琐不识大体、没有远见、没有能力的领袖和干部也是不行的。中国共产党早就是一个大政党，……它有了许多好的领袖和干部，但是还不够。我们党的组织要向全国发展，要自觉地造就成万数的干部，要有几百个最好的群众领袖。这些干部和领袖懂得马克思列宁主义，有政治远见，有工作能力，富于牺牲精神，能独立解决问题，在困难中不动摇，忠心耿耿地为民族、为阶级、为党而工作。” 1939年5月，毛泽东《在延安在职干部教育动员大会上的讲话》中指出，我们党要开展学习运动。开展学习运动的原因，毛泽东归纳为三点，即要领导革命就需要学习；工作中的缺陷迫切须要克服需要学习；党组织由小到大的特点需要学习。尤其是“我们队伍里边有一种恐慌，不是经济恐慌，也不是政治恐慌，而是本领恐慌。过去学的本领只有一点点，今天用一些，明天用一些，渐渐告罄了。”这就要不断地学习，增加工作本领，而且“现在担负着打倒日本帝国主义、建立新中国的任务，需要我们建设一个大党。 “我们要建设大党，我们的干部非学习不可。学习是我们注重的工作，特别是干部同志，学习的需要更加迫切，如果不学习，就不能领导工作，不能改善工作与建设大党。”纵观党的建设历史，总是把学习教育放在首位，使学习成为党的好传统，成为建设一个马克思主义大党的首要任务。endprint

三、学以致用，改造社会，建设中国

毛泽东认为，要提高中共的马克思主义修养，要建設一个马克思主义的大党，最根本的目的就是要学以致用，改造中国社会，改造我们生存的客观世界，达到救国救民的最终目的。毛泽东在青年时期读书求学过程中，逐渐为自己的学习进行定位，并把改造社会作为自己的终身追求和信念。如毛泽东在《湖南自修大学创立宣言》中就曾指出，他求学不是漫无目的的，求学的目的就是要实现改造现实社会这一目标。毛泽东在成为中共领袖之后，他改造社会的学习目标就有了更广阔的天地任他驰骋。他指出，社会发展至今，无产阶级及其政党已经开始历史地承担起正确认识世界和改造世界的责任和义务。无产阶级和革命人民在改造客观世界的同时，也改造了自己的主观世界（即改造自己的认识能力）。同时，毛泽东在《改造我们的学习》中指出，许多同志学习马列主义只是为了单纯的学习并非出自革命实践的需要，只会片面地引用马克思主义经典作家的个别词句而不会运用其立场、观点和方法具体地研究中国的现状和中国的历史，具体地分析中国革命问题和解决中国革命问题。他们不注重马克思列宁主义的应用，甚至对于自己的历史一点不懂，或懂得甚少，不以为耻，反以为荣。他还指出，这些同志学习马列主义的方法直接违背了马列主义经典作家所谆谆告诫人们的理论和实际统一这一基本原则，并且举例说，在在职干部的教育中，有些教师不注意引导学生研究中国革命的逻辑、研究中国经济的特点、研究中国革命的策略、研究适合中国特点的战略和战术等，这样就在许多学生中造成了一种反常的心理，对中国问题反而无兴趣，对党的指示反而不重视的奇怪现象。在毛泽东看来，这种研究和学习显然是徒劳的，无正确学习目的学习是应该摒弃的。因此，毛泽东在同党内经验主义和教条主义作斗争的过程中，为了更好的改造学习，改造社会和世界，他亲自发动和领导了对全党学习方法和学习制度的改造运动。这也是践行了他青年时期所定下的改造社会和客观世界的学习目标。

参考文献

《毛泽东选集》（第1卷），人民出版社，1991年，第277页。

2 孟湘砥主编：《毛泽东教育思想探源》，湖南人民出版社，1993年，第82页。

3《毛泽东选集》（第2卷），人民出版社，1991年，第534页。

4《毛泽东早期文稿》，湖南出版社，1990年，第554页。

5赵云献主编：《毛泽东建党学说论》（上），人民出版社，2003年，第165页。endprint