全面建设小康社会进程中的哲学之思

【中图分类号】 D619 【文献标识码】 A 【文章编号】 2236-1879（2017）12-0039-01

全面建成小康社会目标是

——在优化结构和提高效益的基础上，国内生产总值到2020年力争比2000年翻两番，综合国力和国际竞争力明显增强。基本实现工业化，建成完善的社会主义市场经济体制和更具活力、更加开放的经济体系。城镇人口的比重较大幅度提高，工农差别、城乡差别和地区差别扩大的趋势逐步扭转。社会保障体系比较健全，社会就业比较充分，家庭财产普遍增加，人民过上更加富足的生活。

——社会主义民主更加完善，社会主义法制更加完备，依法治国基本方略得到全面落实，人民的政治、经济和文化权益得到切实尊重和保障。基层民主更加健全，社会秩序良好，人民安居乐业。

——全民族的思想道德素质、科学文化素质和健康素质明显提高，形成比较完善的现代国民教育体系、科技和文化创新体系、全民健身和医疗卫生体系。人民享有接受良好教育的机会，基本普及高中阶段教育，消除文盲。形成全民学习、终身学习的学习型社会，促进人的全面发展。

——可持续发展能力不断增强，生态环境得到改善，资源利用效率显著提高，促进人与自然的和谐，推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。

四个全面的内容，是全面建成小康社会，全面深化改革，全面依法治国， 全面从严治党。全面深化改革和全面建成小康社会必须以全面深化改革和全面依法治国为基石的，反映了意识形态对社会存在的重要作用的地位，所以我们在当代社会应加大重视社会意识对社会存在的能动作用。

在生产力高度发展的这个时代，我们应如何平衡人们对物质追求和自己真实生活物质实际需要的心态，面对人的存在主义焦虑，人应学会定义自己存在的意义来面对存在的焦虑，人在人类文明中如何找寻自己的历史存在？生产力增长是物质生产速度的变革，人维持自己生活的需求是本能，物质生产满足人类需要是人类文明发展以来推动历史衍进的动力，所以其内化为欲望，外化为物质生产，但从社会意识来看，社会意识具有相对独立性，在一定情况下，社会意识也会沉溺于外化的物质生产的内在欲望，所以它就会反作用与社会存在，所以要從社会意识入手追寻人类的精神境界，追溯孕育自己的自然和宇宙的规律，由此入手改善人类的存在主义焦虑，因为人不仅有生的欲望，也有追溯本真的欲望，人不仅满足于追求自己的生存欲望，还要思考如何自己存在以及前因后果之间的联系，这就是本真的发问，就像孩童时期人都有很多哲思一样，只不过成长之后沉溺于现实的利欲追逐之中，因为人是一种包含诸多矛盾的主体，人既有物质欲望的追求，也有精神境界的回归和追溯的追求。

以上论证了我们应极大重视社会意识在一定程度对社会存在的反作用，在以国家和国家为单位的剑拔弩张的国际环境来观察，我们应反思这样的社会存在所反应的社会意识的迷失，怎么样培育国人的社会意识，怎么样丰富国人的心灵世界和提高国人的精神境界，对关乎国民幸福有及其大的影响和作用，就如同物质生产时实践对社会存在的作用是相同的，而社会意识对社会存在的反作用同样重要，恩格斯曾经对自己因为革命斗争需要而强调社会存在对社会意识的作用进行反思，强调了社会意识对社会存在的反作用，所以如今我们也要更注重社会意识的培养。

我认为可以增强精神境界的培育，以大众主流文化的艺术欣赏水平入手提高，义务教育时期对孩子进行从小的审美体验的和审美境界的培育，使孩子能够主动对美的欣赏有兴趣，使孩子能够因为对大千世界的好奇和体念具有审美的眼光，由美着手吸引孩子，让孩子学会将自己融入到无我的美的世界中，进而感受到自然以及宇宙与自己心灵的同震颤，进而进入澄澈的精神世界，这是一个无需任何目的性的教育还能以兴趣培养孩子精神境界的非常好的方式。还有利用大众文化的宣传，传播来加强对国人精神境界一定的培育和提升，因为当代的大众文化是非常可以说是最主流的文化传播方式，里面不乏有具有哲思和高超艺术手法的好内容，所以利用大众文化的传播来传播哲学智慧，并给予人们美的享受，更是双重拓展了人们启迪和思考的空间，提升了大众的精神世界，例如内容丰富且富有哲思的电影，让人们充分接近大自然的旅游活动，都是在人们现实利欲的追求中过于疲劳而本然的一种休息，平衡身心的一种本能所求，所以利用这些方式，对于拓展大众的哲学思维，开启大众对哲学智慧的追求都有非常显著且巨大的作用。

以上是对国民教育体系的建设的建议，还有文化的创新对国民思维方式和精神境界的作用的阐述，如以上所说，好的文化创新可以变革人的思维方式，也可以提高大众的精神境界，这样的文化创新里面必不能少丰富的哲思，所以哲学智慧通过审美体验让孩子进入哲学思维，通过大众文化的传播让大人进入哲学思维来提高大众的精神境界，进一步形成大众对哲学的追问和反思，进一步提升大众的精神境界以致不会过分迷失于现实物质的追求，从而少些现实矛盾的烦扰，这样可以让大众更多欣赏美，更多为善，更多的回归本真的自己，使大众生活幸福，以这个角度生活来使国民生活更幸福，也对其他建成小康社会的目标有了良性的輔助作用。

意识形态可以通过政策，规章，制度，法律等上层建筑加大引导人们精神境界去通过人类本身追溯宇宙真理，也是使人们感受与宇宙和谐划一旋律，以审美体验使人们自己不自觉得趋向对精神境界的追求，意识形态从宏观角度引领，协助中国人对精神境界的追求和反思，使人从自然审美体验和创新富有哲思的艺术形式里和孕育自己的大自然合二为一，从回归自然怀抱的归复感和幸福感自然萌生出保护自然的心理态度，而不需要用规劝，法律等外力去约束人们，达到人与自然的和谐，促进生态的发展。

以上是笔者在现实条件中找寻契机，希望将哲思引入到大众文化中，通过大众文化的广泛传播引起人们对哲学的追问，引起我国人民对精神境界的追求，这是对全面建成小康社会，使国家安定，国民幸福，形成终身学习的学习型社会，促进人的全面发展。使可持续发展能力不断增强，使生态环境得到改善，促进人与自然的和谐，推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路有良性的推动作用。

作者简介：朱海巍（1991.4-），女，陕西西安人，西北政法大学，哲学与社会发展学院，16级在读研究生，硕士学位，专业：马克思主义哲学，研究方向：马克思主义哲学，马克思主义美学。

参考文献

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