浅谈当代教育与亲情代偿

教育本是个千年命题，春秋时期晋国大夫胥臣，集政治家、教育家于一身，比孔子还早100年，包括“因材施教”的教育思想。教育冠之以“当代”，是指当代的教育日益显现困惑。当代人都知道学校是教书育人的地方，而对教师的评判标准是“德高为师，身正为范”。 “一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切”，几乎成了人皆可吟的俗语。

然而，与时代同登场却中途变韵味的亲情代偿，却成了当代校园、乃至于当代教师的一大盲区。“生而不教”、“生而不养”，原本只是“个案”，而当1.8亿农村外出务工人员成为离巢大观的时候，当数于万计的目不识丁的隔代长辈纷纷取代孩子父母的时候，学校与教师顿时陷入了难以承受之重的困境。一方面是师爱的博大，一方面是血肉亲情的缺失；一方面是教师对于知识的传播，一方面是性格叛逆的无知少儿；一方面是整个民族以及民族的未来对于教育的的渴望，一方面是“脱爱”少儿肌体脱水般的 “心灵抽搐”。这一切，毫无掩饰地摆在了整个社会面前，首当其冲的是难以回避的“教”与“学”的双层困惑。

“百年大計，教育为本”。承担教育的责任，完成育人的使命，是每一个教师之本职。就这几年的教学实践与担任班主任工作，我很想谈谈个人的看法，希望能与为人父母者达成共识，唤起所有在“盲区”中困惑的有识之士的共鸣，进而使整个社会都来关注留守儿童的“亲情代偿”现象。

“师者，传道授业解惑也。”然而，面对着当代特殊的独生子女，老师轻重不能管教、难以管教，为难管教，最后是宽严两茫然，管教无实效。言语上批评学生，可以说成对学生人格上的侮辱，拿教鞭敲打了学生，家长立马找到校方讨说法，校方为了息事宁人，只好委屈自己的教师。出于教书育人的本能，出于为人师表的良知，受了委屈的老师，依然兢兢业业、呕心沥血，依然“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。师之痛，谁抚慰？育之殇，谁堪伤？

人之初，世之始，为人父母者，必须责无旁贷地担负起养育下一代的责任。但是，许多常年在外打工的学生家长，与儿女的联系成了隔空相望。他们的亲情代偿就是“你花钱我给予”，或者明知所需少，偏偏要多拿，再或者，明明知道孩子学业有误，仍旧抱着“眼不见、心不烦”，抱着“我挣钱，养孩子、谁执教？是学校。”面对这样的家长，老师无语，而心在流血。其他们恰恰忽略了，孩子由于缺失了难以取代的家庭亲情与温情，极容易形成心里障碍与人格扭曲。

我曾教过一个叫李君畅的学生，特别不听话，万般无奈的我试着改变了方式。在交谈中，我温和的语气让慢慢放松了心情。他告诉我从记事开始就和奶奶爷爷一起生活，没人告诉他在学校该怎样不该怎样。问及他的父母，都是连小学也没毕业的水平，对学习的重要性认识不到，更不用说对孩子的人格塑造。从某种意义讲，家长自身的素质和教育能力，才是 “教子成龙 ”、“教女成凤 ”的基本保证和先决条件。

父母的言行直接影响着孩子的一生，他们对责任的推卸，直接影响着孩子没有担当，没有责任，没有亲情，不懂感恩。“子不教，父之过”。老师的说教只能建立在父母教育的基础上，家长不教育，老师亦是无能为力。我对李君畅的管理直到初中毕业的时候，他才像个普通的学生样。不过，说心里话，我对他没有太多的希望，只愿他以后到了社会上，能够明辨是非，我也算尽到了一个老师的责任，尽管这样的心安理得，建立在万般无奈的基础上。

现在，有的家长在教育孩子上出现了另一种偏颇，他们把教育的次序颠倒了，没有让孩子从孝敬父母，尊敬长辈，恭敬老师开始，而是一味地让孩子学习知识。结果孩子的知识丰富了，见闻增广了，能言善辩了，能歌能舞了，参加比赛获奖了，人却变得越来越傲慢了。不把别人放到眼里，为我独尊，这样的孩子也存在着让人担忧的因素，将来有一天能否和谐地融入社会，快乐地生存于社会，亦然是未知数。

最让人纠结的还是孩子的叛逆，当他们感到或担心外界忽视了自己的独立存在时，就产生了叛逆心理，用各种手段、方法来确立“自我”，从而达到与外界的所谓“平等”地位。叛逆心理虽然说不上是一种非健康的心理，当它反应强烈时，却是一种反常的心理。至今隐藏在我心里的一个小小的死角，我不敢轻易触及，猛然想起心痉挛一样的痛。她是我的学生小晨，教了她一年半，在快要放寒假的时候，她突然地情绪大变，一反常态，平时看见我就想躲开的孩子，一大早看见我，就紧张地偷偷告诉我说：“老师，救救我，我被人骗了，他们把我锁在屋里，我说要上学，才答应送我到学校。”

这样的场景听起来像故事。我吓一跳，赶紧给她的父母联系。小晨看见妈妈，马上躲到我的身后，惊恐着说：“就是她，她是骗子。”她妈妈生气地说；“傻闺女，我是你亲娘，你不认识？”她立马紧张地问：“你不是，你要是俺妈，你知道俺姥姥家姓啥嘛？”她爸爸也赶了过来。当她以紧张的带着惊诧的眼光看她的父母时，我知道这孩子不是装的。她瞪着警惕的眼神，我心疼着孩子内心的恐惧。

我正好有一个亲戚研究心理学。我打电话咨询，回答说是选择性失忆，需要住院观察。小晨的父母不相信孩子有病，孩子也不愿意跟他们走，大声哭着让老师救救她，千万别让骗子把自己带走。听着孩子一声一声的哭喊，我禁不住掉下眼泪，声声都像利剑一样钻心的疼。后来，我打听到小晨的父母始终不认为女儿是病，又嫌医院费用贵，便把孩子领回了家，我听说后很不是滋味。不久，在“社会头条”上看到一个留守孩子为了留住爸爸妈妈，选择了自杀。我痛定思痛地想，这个社会到底怎么了？谁来救救这些孩子？谁来弥补这些孩子们内心的缺憾啊？为什么现在的孩子变得如此脆弱？问题的根源到底在哪里？

家长对孩子的正确态度，应该是爱而不宠，养而不娇，爱孩子是人之常情，而爱的本身也是一种教育。只是爱孩子不但是体现在对孩子生活上，物质上的照顾，更重要的是体现在对孩子的教育和培养上。

在今天的乡村，有很多的夫妻二人都到外面打工，把不谙世事的孩子丢在家里不养不教，他们那里知道，再多的钱也换不回陪伴孩子一路成长的亲情。现在的人们做了太多得不偿失的事。有专家研究表明，一个好的父亲在孩子成长的过程中起的作用，大过二十个老师的教育。那些把孩子丢给别人的父母，真的应该好好反思其中的利害关系。当你辛辛苦苦挣了大把钱的时候，你的孩子会珍惜吗？林则徐家训里有这样一条：孩子若如我，留钱做什么，孩子不如我，留钱做什么？我一直不能理解他们，生活真的是非要都去挣钱才能生存吗？我敢肯定地回答不是。当他们回来时，不知道挣的钱和亏欠老人及孩子的不堪一比，将是一世难补啊！

孩子教育不好，难道只是一个家庭的悲哀吗？当演变成一种社会现象时，谁敢说不是一个民族不祥的开始啊！梁启超在《少年中国说》讲到的：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立。”警钟敲起，希望能敲醒梦中的人，须知，亲情不能以钱代偿啊！

附简介：

刘昭，女，山东省菏泽市作家协会会员，山东省写作协会会员。曾在《山东教育》、《齐鲁晚报》、《新作家》等报刊发表论文、小说、散文、古体辞赋多篇首。现为郓城县宋江武校高中语文教师，中级职称。