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未必体育

2017-09-30叶伟俊

北方文学·上旬 2017年27期
关键词:体育

叶伟俊

它们说体育的人口是走专项通道的一类特殊群体,因为关注、专业、竞技;因为文艺、专场、难美。曾经零落的一些对体育的走马观花似的观念和看法,视乎在现代化了的窦秀萌动中,体育人口的渗透在悄悄的改变着人们的看法。

一场体育的风花雪月。未经修饰的体育是纯粹的。它既润色着体育本身,又提质着体育辐射。伴随着人们生活水平的提高,综合消费水平的提升,衍生体育吸附的扩散,供求侧的披靡与贫瘠。一系列的动作在社会化进程里,呈现出一次不折不扣的蒸蒸向荣。曾经属于体育的附属、外交,现在视乎在日常、健康中淋漓了两翻,不仅对过去以往的肯定和夯实,传统的继承与传承,更是对现代化的后现代化体育进行着一场实业化进程的融合。没有手工业的轻织,没有了机械化的叮咛,没有工业化的轰隆,没有信息化的殚尽,剩下的那种体育的纯粹,剩下的那种体育渗透过程中的水滴石穿、潮弄乏洞、雨帘羞涩、蜿蜒雨劲、汇瀑滂沱……剩下的是与时俱进的融合着与现代化语言相匹配的印迹和挥舞,在登上大雅之堂的囊中羞涩中带有了一丝的简约与朴素。体育的铺垫或许只是一种谨此的附属,但它会在环绕和泛化间发挥着不可磨灭的作用,润色着社会化进程,衔接着社会化进程的不懈,在浏览和通读中审阅着历史的又一场风花雪月的盛宴。

涟漪的秩序不是湖面赋予的,而是在先与后、成与涩、泽与亮、泛与化之间倾注和落韵的。好比体育竞技也在悄然的发生着辐射作用一般。体育不但在身体力行的极限方面进行倾注,而且还在文明精神作为一种支撑,在文化产业的链条中发挥的推波助澜的作用,起着泛化代言的形象式的作用效果;在各个领域进行着交融。当圆韵的涟漪被涟漪互置的时候,激起的同心圆便发生着质地性的变化,或通融。在一种形象工程里,体育的概念式的辐射会是对体育的一种消费,消费着形象、消费着文明、消费着大众化。在竞技体育的蒸蒸向荣里,充满着高精尖的现代化因子,喘动着社会主义文明的潮流,在推波着一轮又一轮的兴起,推搡着一轮又一轮的高潮。崇尚一种文化交流,女排精神,永不放弃;宣传一种精神文明,女篮铮铮,逾越城池;砥砺一种物欲匍匐,乒乓汇旋,初敛锋芒。方向性的辐射在综合层面的统揽是对体育的纵观面进行剖析的统筹,那么体育的横截面的辐射则是在纯粹体育间进行传道授业解惑。纯粹的体育会是艰辛的,同时也是痛苦的;旁人的眼里的体育人口会是汗流浃背的、背着杠铃散步的。在体育人口里,他们会是兴趣爱好的一种升华,而且会为了崇尚或更高的荣誉而为之奋斗而顽强拼搏。在互质间,会产生一种涟漪式的效应,在博弈中看见方向,寻找到路径,缱绻着路的蜿蜒,哪怕纯粹体育。

体艺正茂。体育与艺术的完美融合会是在心跳的触动中,增添了一丝的难美的享受。当体育的纯粹遇到了艺术的蜿蜒的前提下,会是对体育的一种自动化的赐予。缺乏了身体素质练习的那种乏味的枯燥,在艺术的熏陶底下,荟萃了体育的动因,运用艺术的花粉挥洒着体育的漫际。动人的舞韵在柔韧到极致的禁域时,非惑域的诱惑在伴随着音乐和欢呼的颤动而显得风华。体育和文艺的共通点是给观众带来客观的享受和赋予,在艰辛的怀揣中,肆机进取而获得欢呼雀跃和鲜花掌声,充分肯定体艺交融的前提,沉溺了恬谧和僭越。艺术本身就是一份不安分的要因;音符会在浮动着的蓝天白云中,跳跃着风尘。然而描绘这副音符的人,便是艺者,便是诠释音符的人,便是诠释风尘的人。体艺有时,文艺亦有时;体文艺有时,风尘仆仆;体艺正茂。

体育的衍生在各领域里的开枝散叶。当体艺落笔侃侃,文化夭夭的时候,体育的衍生在悄无声息的在各个领域和利域里开枝散叶和繁衍生息。悄说体育产业的链条,广告体育明星的代言、各式各样的装束;健身体育、休闲体育、消费体育;体育企划、体育营销、体育管理;体育主题、体育经营等等。举个例子,就体育篮球项目而言,从组建一支篮球队伍开始到竞赛结束置场内外的体育衍生消费总共需要经历些哪些枝叶。组建队伍本来就是在资金领域范围内进一步扩大产业的手段和宣传的方式,大力宣传则是在队伍的综合方面进行的统筹;宣传些什么呢?要达到什么效果呢?究竟有什么链条在拖拽篮球队伍的尾巴呢?一一道来。一种效应会是在队伍的核心精神辐射企业精神及其文化的一种传导,在传导的过程,各自的方向性目标会形成一种魅力和共识而转化成利与益,在这个转化的过程中,附属的产品会随之载体而侃侃,企业的形象在浪淘沙中,泛泛而谈。宣传的过程,也是市场化的过程,在泛性的过程中,企业以外的衍生会伴随着各行各业进行着有效的供给,也导致着深化促进,对企业、队伍本身的一种约束。悄说的产业链条在联系的路径上作文章,进行着融汇交融,并机着人民的日常生活,人民生活水平提高了,自然而然衍生水平复合。变迁了的是负荷中的开枝散叶,没改变的是体育的本质核心。衍生产业是具有现实贴切性意义的,具有时期性。

體育和文化的亲吻,在交流中百家争鸣。伴随角度的甄别,对体育和体育文化的理解会有根本性质的差别。学术方面的,在原有的基础上,来自本土与外界的融合,学术的汇集临界在用体育的现象来表达着无言的文明和精神。文艺方面的,创造本来就是不符于体育进程,但在体育衍生中会带来质感的甄别和享受。人文方面的,一股精神会荟萃和诠释一个民族,哪怕只是一支队伍。在文化的底蕴下,其衍生在汇话着文化。专项性方面的,利益和场因的结合会是对运动员及其项目的热导性因素,项目的掺和和横截会是对通读的一种另类衍生;对体育欣赏和体育产业,体育价值的本来尤来在现代文明中的大繁荣,会是对文化的一种注入和冲击。在追逐中寻求卓越。百家争鸣不仅仅在学术层面的高屋建瓴肯定的表现,而且在体育人口中也不乏奢侈秀逗过场,而会是一种激励与回馈、进程与促进、沉浸与冲击,在过程的赋予和进程的推搡中,还在高屋嶙峋里上层建筑了一番,荟萃精华。

逾越了的体育更纯粹。竞技场上有一种冲动叫灵动;这是一种抽身式的进程,在纯粹的竞技中,会发现竞技的曲线和节奏。换而言之,更纯粹的体育会是在更为高级的形式进行表达,进而体育人文。纯粹的体育因为爱好,更纯粹的体育因为吸引。体育与法规,体法结合,法不能逾越,只能完善,更纯粹的体育法规则是与时俱进、与市俱进(所谓市,便是市场)。体育的庞大让体育变得渺小,同时也让体育变得纯粹。恰恰因为体育的庞大,同时也让体育变得更纯粹。

在日常文化的交融里,体育的手段在政商贸之间展开着矫情的博弈,筹码是理念,举手挥霍间是界域和定辰,离手间是成与败、得与失、崇尚与眷念。体育的天职不仅是对身体的极限挑战,不仅是身体的健康圆润,在此基础上,还会对政商贸间带来了不乏的机遇和挑战。行政间的一面旗帜会是竖立一种形象,在这种光辉的形象中寻找到了彼此间的共通点,在行政的路上作为标杆,标新立异的在前进的路上指明方向。作为一种指引和引领,在前进的路上铺陈出新,起到一种带动的作用,百花齐放、百家争鸣。经商言商,在体育的附属和衍生中,成为了常规化的体育产业会在已经被认为墨守成规的泛化进行着大刀阔斧的改革,大量的产业资金的涌入和滞留对人民生活的饱和度的适欲中,会繁衍着秩序的生息,带来商机的同时,风孕着潜在的风险,所以人民适度中康会温饱适度的盈余是适度风险,同时也是长治久安之计。商贸往来,对外对内的顺流逆流本来就是半遮掩的状态,在这种情况下,引导性的贸易往来,体育的影射渗透会是对政商体之间的一种润色,在满足物欲的同时,也在一个更公平、崇尚的平台进行着理性的交易和策衡。

体育的掺和给人们生活带来了根本性质的变化。事实上,老百姓的需求其实很单纯和纯粹,参与的体育运动也会随着生活的变迁和时域发生着变化,崇尚的兴趣和爱好,也会在规律性中,带有一定的阶段性和时局性。健康的身体比什么都重要,它在体育的百科中会占据着主导性地位。广场舞只是一种象征,随着人民群众的日益增多,对身体健康的奢侈要求,也会是一种回馈;党的政策好了,党对人民群众的体质更重视了,大众化程度、体育运动健康的程度提高了,自然而然,人民的日子既红火,又健康适度,生活的质量也就提高了。

休闲与体育之间纵然千丝万缕,但也一点也不任性、也不执着。在汪洋之域里享受着体育与体域的天遣之乐。

体育纯粹、未必体育。

(作者单位:广州体育学院)endprint

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