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极地较量 一个族群的飞翔之梦

2017-09-29赵登文

新疆人文地理 2017年9期
关键词:塔吉克骑手高原

生活在帕米尔高原上的塔吉克人被称为“高原雄鹰”。因帕米尔高原地理环境和以牧为主的生产方式,造就了塔吉克独特的文化习俗,他们跳的是鹰舞,吹的是鹰笛,叼羊也是源于鹰叼食动物,并升华为一种图腾在高原上源远流长,奔腾不息。

传统的民间叼羊一直是塔吉克民族最喜爱的运动项目。那里的叼羊原汁原味,毫无旅游景点的表演之嫌。参加这项体育运动的选手要有坚定的意志,为了防止马在比赛中受惊,发生拖着不慎跌下马背的选手乱跑的情况,比赛中要选用经过特殊训练的马。那种高超的骑术、精湛的马艺,以及塔吉克男人的剽悍、敏捷、机智、骁勇都会在叼羊中表现得淋漓尽致。

30年前,当时我还是驻扎在这里的一名军人时,经常会看到叼羊比赛,骑手们分几组,骑在马背上相互争抢一头羊,皑皑雪山下,卷起漫天黄沙。当时对叼羊的理解只是表面的,以为这就是山区牧民没事儿的时候,集中起来玩的一种游戏,更不知叼羊的内涵和民族文化。后来经过多次的拍摄之后,才真正懂得叼羊是塔吉克人传统的民间活动,在婚礼、割礼、开春、引水等喜庆日子里,都要进行赛马叼羊,男女老少,观者如云,人们用鹰笛吹奏《叼羊曲》,多名妇女同时用手鼓敲奏“瓦拉赫克”,为骑手们助兴。一场比赛至少有上千人围观。伴随着叼羊比赛热闹、激烈的进行,场下的观者也变得越发狂热。他们不顾被飞奔而来的赛马踢倒的危险,争相挤到场地边缘来呐喊。

叼羊是一项勇敢者的运动,它既是力量的较量,又是智慧的竞赛,优秀的叼羊选手是受尊敬的,被誉为“帕米尔雄鹰”。每一次在高原看到叼羊场景时,我都会深怀一种亲近的渴望,奔赴着与他们相约。我在高原参加过20多场叼羊比赛拍摄,每一次都是爬高窜下,跟前跑后,仿佛我也成了尘土飞扬中的一名勇士。

比赛场地会选择在一片很大的空地上,两端各挖有一个固定的圆形坑,这个圈被称为“正义之圈”,两支骑手队伍在这片场地上争抢一只被宰杀后的山羊躯体,把抢到的羊放到圆圈中,次数多的队伍将获得胜利。因为把羊扔到圆圈里比较困难,为了把羊从另一方手中抢回来,比赛规则允许抢羊的同时可以毫不留情地使用鞭子抽打拿着羊的骑手的马背。

拍攝这么多次塔吉克民间叼羊活动,每一次都会遇到惊险的一面。记得2015年3月,和几个朋友一起去参加塔吉克族的肖贡巴哈尔节,节日前的一场民间叼羊,可以说是大家自发参与,一百多名骑手在雪山下前追后杀,远远看去,像是丝绸之路的古战场,为了一个目标,群马齐聚,扬鞭呐喊,尘土飞扬,杀声连天。由于争夺激烈,骑手们随时都会出现人仰马翻的危险场面。不仅是骑手,观者和拍摄者同样存在一定的危险,一不小心,就会被飞驰而来的马碰翻或踩踏。在这次拍摄中,一好友因面对来势凶猛的马时躲闪不及,被碰翻在林带中,只好放弃拍摄回家休息。

经过长时间的拍摄,我发现叼羊的场面并不混乱,而是有一定的规则和规矩。比赛中双方分两队,宣布叼羊开始,骑手们像离弦的箭一样冲向放羊的地点。在比赛中,胜负的决战风起云涌。只要一人拿到羊,几十名骑手就会穷追不舍,奋力堵截,合力拼抢。每一队都有冲群叼夺、掩护驮道和追赶阻挡等分工。一人如果抢先夺得羊,本方队员就要想方设法掩护,追赶阻挡,不让对方夺走。它既需要个人娴熟的技巧,也需要集体严密的配合。某个队即使一时夺得羊,但失羊队往往会立即组织人马,卷土重来,蜂拥而上,抢得难解难分。骑手们像汹涌的潮水一样,一会儿涌向这里,一会儿又涌向那里,双方比的是马速和马技,是勇敢者的游戏。

冲刺在最前面的骑手,都是口中衔鞭,左手抓鞍,右手随上身下探于地面,一个水中捞月的姿势过后,已将“顿巴克”抓入手中。随后紧追的骑手们蜂拥而至,将那位持羊者团团围住,此时马头相撞,铿锵作响;马目圆睁,闪闪发光。这些口喘粗气,搅动在一起的马群,拼命地左突右奔、横冲直撞,似疾风卷地,若浊浪翻涌,其势态真有些惊心动魄之感。那只雪白的“顿巴克”在马身上忽东忽西, 忽左忽右, 快速地在双方的骑手之间传递着……,状如足球赛中的“传球”。围观的群众则摇臂呐喊助威, 其声震天动地。比赛场上尘土飞扬, 蔽日遮空, 甚为壮观。

作为摄影人,有时候想拍摄一个不同的画面,或选择一个不同的角度,在这种情况下是十分困难的。在几年前的一次拍摄中,为了能更好地表现出骑手们在雪域高原的英勇场面,观察周边没有任何制高点,便从老乡家找来一个7米高的梯子,在几个牧民的帮助下,登上最高点,那种不同的视角让我难以忘怀。从高处看下去,画面前,是我看到最单纯的目光和面孔,他们摔打着裸露的肌肤,寒冷与炽热交替,越是冷峻,越是情浓,还能有什么比他们更渴望激情飞扬。

远看苍茫高原尘土中,上百名骑手如同天上的星星,来去闪动,那是怎样的一曲荡气回肠,苍茫原野浸润,雪域高原滋养,箭弦微张,奔向了心中冰雪,晓梦飞扬。近看一招一式的较量,扬鞭呐喊的激昂,啸傲西风,策马斜阳,骐骥一跃,征途万里只茫茫。他们是鹰的儿子,追逐不落的太阳,一骑征尘,路破月色寒光。等马蹄踏起的尘土沉下来,高原汉子骑马的英姿才得以完全展现。endprint

2016年7月,我又一次上高原并遇到了塔吉克姑娘結婚叼羊,几十匹赛马围住扔在地上的羊,骑在马背上的选手们则不断用自己手中的马鞭抽打着别人的马屁股,马队风驰电掣,鞭子急起急落,人群纷纷避让……而在这种情况下要俯下身去将地上的羊拾起,在马匹的相互碰撞、踩踏中,骑手是要面临极大的危险,一个不小心就会从马背上摔下来。只见远处飞奔而来的马队,快到达目的地时,最前面的骑手在转移目标时速度太快,人和马摔到在群马之下,数十名骑手举鞭高呼,上千民众将现场挤得水泄不通,呼喊声、叫嚷声连同鞭响、马嘶声混合在一起,到处都是嘈杂的呐喊助威声。我急忙拿起相机拍下了那一刻最惊心动魄的画面。

我想,这种“狂欢”每一次都会带来一场场虚惊,伴随着叼羊激烈热闹地进行,观众也越发狂热,这就是帕米尔高原塔吉克男人马背叼羊,由此可见,塔吉克人对叼羊的喜爱程度。

每一次比赛都是一次情感的交流,都是一次雄鹰展翅的飞翔。比赛结束哨声吹响的那一刻,人们都会涌向骑手,问长问短,欢声笑语不断,竞争对手共同祝贺,让人真正体会到“增加感情第一,比赛成绩第二”的感觉。

塔吉克人注定要找一个理由,释放自己的野性,成为征服雪域高原的神鹰,向世人展示“太阳部落”民族对生活的热爱。

作者简介

赵登文,国家一级摄影师,中国摄影家协会会员,中国民俗摄影家协会会员、博士、高级讲师,多家媒体签约摄影师。

在《中国国家地理》等国内外20多家刊物发表作品3 000余幅。获得国际、国内摄影大赛金奖、银奖、铜奖、优秀奖300多个,并获得联合国教科文组织第7届、第8届、第9届、第10届国际人类贡献奖,第五届世界摄影大会中国非物质文化遗产经典图像奖,国家摄影金像奖等。作品突出边疆地区风光和民俗,以捕捉独特的地域文化为起点,形成了低沉厚重的独立风格。

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